深秋的一天，我和几位同事相约到想马河游玩。在想马河的四天时间里，所见所闻，所触所感，给人以见识，也给人以启示，实是一次难忘的体验和美好的回忆。在此予以追忆和记述，作为自己人生萍踪的留念。
想马河是一个行政村，它位于鲁山县尧山镇。流经村子里的那条河就叫想马河。想马河发源于鲁山和南召两县交界处的白草垛山，在高山峡谷中流经几十公里后汇入沙河，它是沙河的一条支流。在想马河沿岸的沟沟叉叉分布着十来个自然村，它们都归属于想马河行政村。
说起想马河，它与王莽撵刘秀的典故还有一段渊源。想当年王莽撵刘秀至一处断崖之下，眼看就要被擒，情急之下刘秀弃马而逃，攀援着一根葛藤摆脱了险境。当刘秀惊魂已定回过神来的时候，忽然发现自己的爱马不见了，他顿时心急如焚，担心爱马的安危。正当他要起身寻找时，似有神助一般，忽然就听到咴咴咴咴的嘶鸣。循声望去，原来是自己的爱马找他来了，这让刘秀喜出望外，悬着的心终于落了地……从此这个地方就叫想马河了。
由于想马河水源充沛，植被丰茂，野果满山，荒乱之年陆续有人来此避难，久而久之这一带聚居的人越来越多，自然就形成了村落，也就是现在的想马河行政村了。如此说来，想马河无疑是一个历史悠久的古村落了。
此次想马河之游，我们主要在黄土岭、大石窑和水泉沟一带游览。这里是想马河村最靠里的一段，也是自然风景最好的地方，大部分民宿都集中在这里。这里的民宿大都是两三层的小楼，有普通的楼房，也有新颖的别墅，一律沿着想马河两岸，依山临水而建。房前回廊亭榭，可观景，可品茶，可谓是匠心独运，诗意天成。民宿的名字也是雅俗共赏，俗的接地气，雅的多斯文，各有千秋。
我们住的这家民宿，名曰“溪上人家”，听起来富有意境，看来主人也是得了高人的指点。民宿坐东面西，门前溪流潺潺，溪上小桥横卧，也算是名副其实了。我本人也很喜欢这个名字。投宿在这样的溪上人家，坐着不动，想马河的景致即可领略大半。
山里的夜极静了，静的只剩下风声和水声。现在已是深秋，秋虫已蛰，寒蝉成蜕，如果再早些时候，秋虫昵哝，促织欢鸣，这里的夜一定是很热闹的。
生命总是有尽头的，生命之歌也会划上休止符，而水流和山风却是想马河上永不停歇的歌谣。置身在大山夜的怀抱，感受着无边的安宁与呵护，每一夜都睡得好香好沉，可能大山的节律更接近于生命的脉动，这也许就是人们总想逃离喧嚣的闹市，而向往青山绿水之地来安放身心的深层原因吧。
早上，我总是醒得早。我听到了雄鸡一遍又一遍的啼鸣，那高亢有力的叫声终于撼动了大山里沉重的长夜，有多少勤劳的人们都是闻鸡而起，开始一天的劳作。如果说劳动人民勤劳的品质就是这样养成的，那么雄鸡报晓的艰辛更值得优先称颂。
黎明时分，我已洗漱完毕走出民宿，晨昏里的大山峰峦逶迤，切割了天际。抬头望天，一片苍茫，这才发现我们是被大山拥抱在一个小天小地里。经过一夜自然的过滤，空气更加清新了，一呼一吸间，似清流滑过肺叶，心旷神怡。
我沿着上山的小路向高处走去，天也渐渐放亮了，漫山枯黄的草木也已苏醒，叶尖晶莹的露珠掩饰不住它们的憔悴和凋敝。然而，即使在这万物敛藏的深秋，却仍有一些小花小草在逆天生长。它们静静地吐绿，静静地开花，它们是霜天里的小坚强，我不由得联想到张九龄的“感遇 江南有丹橘”，非因地气暖，自有岁寒心，小小的花草，它不是一时之逞强，而是源于骨子里不畏严寒、坚贞不屈的品性，它也深藏着一颗小小的岁寒心。
我是向着西边的山峰往上攀登的。不知何时，一抹红晕已染红了山头，太阳出来了，整个山谷顿时有了暖意。漫坡的山菊花黄艳艳的，晨风里散发着清冽的香气，崖畔的山柿子红了，像满树的红灯笼挂满枝头。
沿着山路往上走着，浓重的秋色里，到处是草木的江湖。在万千的草木中，只有少数是熟识的，但更多的是未知，遇到感兴趣的，我都会拍下先识别其姓名，再查阅其词条，直到有个大概的了解。
这一路上，我认识了苎麻头，铁线莲，赤爮瓜，牛膝菊，还有蔷薇科的插田泡等等。这个插田泡可是个另类，粗野的长相，霸气的枝条，稀疏的叶子，周身长满了倒钩刺，一副无赖难缠的样子，一点也引不起人的好感。玫瑰，月季，刺梅，紫薇等蔷薇科植物，个个都是娇艳无比的美眉，而这个插田泡，真是徒有蔷薇家族的虚名。
深秋的山野，叶落半黄，寥落荒寒，却因为这些山花野果的点缀而依然多姿多彩、余韵犹存。就这样一路走着看着，寂静的山野像一个奇幻的世界在向我徐徐打开，草木无言，山鸟乱鸣，山溪一路向下，环佩叮咚，风起处，萧萧落叶无声。我已忘情于自然的怀抱，陶陶然不知过去几多时也，蓦然回首，阳光已照到山下，整座山都沐浴在灿烂的光辉里，就像是一尊披着金色袈裟的佛陀，正笑意吟吟地端坐在大地之上。
在想马河游览的几天里，每天我都会沿着不同方向的山路走上一段时间。有一次我沿着想马河溯流而上的路上，遇见一位独居的老伯，他居住在河边一处高地上的简易房里，门口搭着木棍撑起的凉棚，棚下面的石桌上摆放着各种各样的山货，野菊花，山核桃，葛根，黄精，野生山药，野生猕猴桃等等，还有很多我还叫不上名字，有的是山果，有的是草药，林林总总有十几种甚至一二十种之多。对于每种草药的功效，老人都能说出个道道来，滋阴的，润肺的，养肝的，接骨的，补气养血的，清热解毒的，其实有不少都是药食同源的植物。我问大伯这些山货都是怎样弄来的，答曰都是他亲自从山上采来的。我说山上那么多杂草树木，怎么就认出它们来呢？他说见得多了一眼就认出来了。
是啊，人与草木厮守的久了，就处成了熟稔的老友，不但认得它的形貌，还了解它的脾性，所以生活在山里的人，并不觉得孤独，一草一木都有灵性，皆可共情，任何风吹草动，都是来自草木朋友的呼应。老伯的山草经如此通达，使我忽然间有了发现：我们传统的中医药文化在民间依然活着，越是偏远的山乡，这种文化的遗存越接近完整。
听老伯说，他一年到头几乎不生病，如果哪里不舒服了，熬碗草药一喝就没事了，我这才注意到，老人家七八十岁的人了，依然红光满面，思路清晰，精神矍铄。 老伯一边说着，一边开始翻动他晾晒在竹席上的片状药材，他说这是黄精，要九蒸九晒才能入药，这才只是第二遍，我随手捡起一片尝尝，一股特别的香气扑鼻而来……
离开老伯的小屋，我继续往山里走去，一路上屡屡遇见这样的山货摊位，看来采售山货已成了这里人们的一项副业，是山上的草木帮衬着山民们的生活。
我时常在想，自从我们的先民走出丛林的那天起，草木对人类的供养之功从来就没有脱节过，就是今天我们赖以生存的五谷菜蔬，无一不是人们驯化了的草木，从这点上说，草木对人类有着本源性的养命之恩，人类与草木的感情源远流长，我们不仅要敬畏天地，也要敬畏大地上的一草一木。
时下正是山茱萸采收的季节，清晨散步，经常能遇见一大早就上山采摘茱萸果的乡亲，路边晾晒的山萸入也随处可见。山萸入是茱萸果去掉果核以后的果肉部分，也是山茱萸的药用部分，晒干以后就可以入药了。一天上午我路过一户人家时，门口一架小机器正隆隆作响，驻足看了一会儿，原来这是一台去核机，正在给茱萸果去核，看来本地茱萸果的加工已实现了简单的机械化，不用说山茱萸已成了当地的一项产业。在与主人的闲聊中得知，山萸入市场年年有变，好的年份，一斤能卖一百多元，今年收成不好，价格也不高，一斤干果约在二十元左右。
从整个山沟走过，茱萸树随处可见。成熟的茱萸果很漂亮，一簇一簇的，像红玛瑙缀满枝头，有的树上已经空荡荡了，有的树上依然是密匝匝的果子。原以为这些茱萸树都是野生的，后来才知道它们是当地百姓种植的，是农户的经济林，也是当地政府因地制宜，号召老百姓开发的一项副业。这满山的草木都是野生的，唯独这山茱萸是人养的，它是入世的草木，就像庄稼和粮食，有着俗世的亲切和暖意。
我在想马河走过的几个自然村里，除了宽展的旅游道路和汤汤流淌的河道，剩下的几乎都是草木垄断的世界，你很少能见到整块的像样的田地，偶尔也会看到一片一片巴掌似的瘠薄地块，如果不是几根干枯的玉米杆竖在那里，很难想象那就是当地百姓的口粮田，虽然这里住的人口不多，但这几片薄田无论如何也难以养活他们。
这里的山石草木无以量计，可这里的壤土却一抔难求，这使我理解了先民们虔诚地祈祷天降息壤的真实不虚和实际意义。有一次散步时偶遇一位当地老农，闲谈中得知，以前这里的山上曾有过大面积的耕地，当时也是生计所迫，不得不毁林造田。头年入冬人们把林子伐掉，第二年开春一把火烧过，就造出来一片好田来，土壤又厚又肥，种的玉米棒子能长尺把长，那时人们有吃不完的粮食，因而也曾度过了一段富足的农家日月。后来由于恢复生态和旅游开发的需要，国家要求退耕还林，林子长上来了，田地却没有了。政府旅游开发以后，老百姓有了收入，也算是吃上了生态饭，粮食大部分都是买的，现在因地就势种一点庄稼，也不指望它养家糊口，而是沿袭一种庄稼人的习惯。
老农的话一下子把我带回到刀耕火种的原始农业阶段，总觉得那是人类蛮荒时期的遥远记忆，没想到现实版的“刀耕火种”竟然离我们这么贴近、这么真切，它是我们先民自力更生、图存救亡的智慧传承，内心也由对于这种愚笨的耕作方式的鄙视和同情，而变得亲切和有趣起来。也许身处现代化的今天，科技的进步一日千里，我们再也不必去体验刀耕火种的艰辛，但是这份来自远古先民筚路蓝缕、自强自立的创业精神却弥足珍贵，永远值得传承。
现在正值旅游淡季，许多游览项目已经停歇，玻璃栈道，空中缆车，索道，滑梯，漂移等旅游设施也都闲置起来。可以想见，旅游旺季的时候，这里的游客一定很多，当地老百姓的收入也会很可观的。不仅如此，来自四面八方的大量游客，把巨大的信息流也带了进来，对当地百姓的生产生活方式和思想观念都将产生积极的影响，这就是生态所产生的良好的经济和社会效益。大山不再只是阻隔，而是人类取之不竭的资源，它像一个强大的磁场，吸引着外面世界里的大量信息不断涌来，使得山里山外的地域差别在逐步缩小和弱化，越来越强大的网络世界，也把大山与山外的世界无缝地衔接起来，并逐渐走向一体和共荣。
我们居住的民宿，是在一个四面环山的小盆地里。几天来虽然没少在山里转悠，可每每随意走动，没有一次是登至山顶的。我也因此觉得不够尽兴，心里不时燃起一种“山高人为峰”的冲动和激情。有一次，我们一行四人顺着山路往高处走，我想抓住这次机会实现我登顶的心愿。我只是暗下决心，并没有向同伴们流露我的野心。一开始大家都是不紧不慢地顺着一条山溪往上走，不久他们三个都走不动了，大家就停下来休息。溪边几户人家，石墙黛瓦，柴门小径，溪水淙淙，水草萋萋，几簇山菊临渊绽放，数声鸟鸣空谷回转，如此幽静闲适的光景着实让人舒服，他们几个一坐下来也就消弭了意志，不想再前行了。而我胸怀目标，不可颓废，就一股劲往高处进发。
山顶的风景像一束光吸引着我好奇的心，也照耀着我攀登的路。我涉过潺湲的山溪，趟过厚厚的落叶，翻过危耸的巉岩，披斩丛生的荆棘，我埋头攀登，不问前路有多远，山顶有多高。
一路上，我看到许多罕见的花果，也听到婉转动听的鸟鸣，盛开的朱唇花，美丽的尼泊尔蓼，还有老鸦糊紫水晶般的果实。赤爮的秧子已经干枯，叶子也早已不知去向，可一个个袖珍般的小红瓜挂在树枝上，像一个个熟透的梦。牛膝菊遍地开着白色的小花，五节芒灰白色的花穗在风中快乐地摇曳………鸟儿总是神秘的，常常是闻其声不见其形，不过也没关系，眼前的美景已经目不暇接，鸟儿们动听的歌喉也足以使人身心愉悦。视听的享受消解了攀登的疲惫，不知不觉间，脚下的路已开始折转，原来我已走到上山路的尽头，接下来是又一程下山的路了。
我放下脚步，仔细打量周围的环境，发现自己正处在一个垭口处。原以为已经登到了山顶，谁知这里只是个垭口，翻过垭口，则是一条通往另外一座山峰的攀登之路了。看来一程山路的尽头并不是山的极顶，而是通往另一座山峰的开始，山外有山，永无止境……人生多像是走在群山里的一场旅行啊，极顶的光永远在遥不可及的地方向你招手，心中的执念使你难以停下前行的脚步，直到有一天，你生生地累倒在路上……好在我心清醒，我已没有继续前行的力气，也没有继续前行的必要，决计折转返程。
下山的路如顺水行舟，我一路走一路喊着嗓子，也算是给半路等我的同伴们报个平安。我虽然没有实现“山高我为峰”的心愿，但一路的风景和体验已足足使我陶醉和满足，我已经体验到了“不为彼岸只为海”的全部乐趣。
当我一阵风似的回到同伴们的身边时，他们每个人都以惊奇和钦羡的眼光看着我，他们一定羡慕我看到了他们没有看到的风景，他们或许还羡慕我见到了山那边住着的神仙。
如果说想马河是一首歌，那么通天河瀑布就是它惊艳的序曲。来到想马河，不能不看通天河瀑布。从溪上人家到通天河瀑布，我们几乎是溯流而上的，一路上河水叮咚，似琴弦陪伴我们前行。漫漫水路常常因巨石阻遏而浪花飞崩、急流勇进，时而又因聚水成潭而深水无声。多情的想马河有时也会流过一段低缓平展的河床而低吟浅唱，然而不可预测的断崖式前路，它也只能决绝地奔赴，不期然成就了绝壁飞瀑的视听绝唱。河道里圆滑的鹅卵石见证着时光的悠远，也见证着流水的力量，一条想马河的历史，就是河流与时光相互打磨出来的累积记忆，夹岸的高山是时空的坐标，四时的草木是光阴的华章，这里可视的一切，无不是时光物化的佐证。日日夜夜，年年月月，河道里的每一尊巨石，每一处弯道，都像是不同的音符在调和着想马河婉转低回的旋律。
看着眼前川流不息的河水头也不回地向远方奔去，不禁使人感叹时光匆匆，逝者如斯！平时我是最喜欢趟水而行的，可遗憾深秋水寒，不敢试探，如果是盛夏来此，一定会濯足清流，乐享其清凉亲肤之妙的。
就这样一路走着，一路看着，一路想着，经过数公里艰辛而有趣的跋涉，我们终于迎来了眼前的一挂素瀑——通天门瀑布到了。只见眼前一匹白练垂天而下，水声轰然，瀑下一汪碧潭深不可测，仿佛亿万斯年的光阴都沉淀于潭底。仰望山顶一矩形阙口仿若天门，水经此门，哗然跌撞，落崖成瀑，不禁使人感叹：斯水迢迢通银汉，至此人间成清音！
我驻足潭边，仰望飞瀑，不觉身心轻盈，心目澄澈。水是极具变幻的存在，当我们穷究它的源头发端，竟然是如此浪漫诗意的存在，它已不只是万千生灵的生命之源，而是涤荡灵魂的精神象征。
有山的地方就有水，有水的地方都被赋予了灵性。山涵养了水源，水是山浪漫洒脱的抒情。山的粗犷沉稳，水的清秀活泼，它们是一种亘古的默契，是一种无言的教化。它们宗教般的存在，吸引着四面八方疲惫而迷茫的人们，纷至沓来，在此寻求清宁、释放和治愈，然后再重生般地离去，就像是回了一趟老家。
我们造访一个地方，不仅是从一草一木一山一石上获得一些直观的信息，而且还可以从当地人的片言只语里获得某种启示。有一次我在村边闲步，偶遇一位正在侍弄园子的老人，就主动上前与他搭讪。
老人和蔼健谈，当他得知我来自许昌，一下子就有了话题。他说村子里早年有个外出当兵的年轻人，后来在部队提了干，退役后安排在许昌工作，再后来升任许昌市委书记（或副书记），听到这儿我忙问那人的名字，因为如此显赫的身份，家乡的父母官，作为一个许昌的老百姓，应该是耳熟他的大名的，可老人说到的名字我却十分陌生，如果真的有这么回事，也应该是九十年代以前的事情了。接着他又说此人的弟弟也在家乡的县里当了官，是某大局的领导。
听了他的话，我顿时不知自己身处何方，环顾周围层层叠叠的群山，觉得老人的叙述像是一个神话——半个多世纪之前的想马河应该是又偏僻又落后、几乎与世隔绝的深山老林，竟然也能走出如此优秀的人才？这种偶然和必然，不禁使人陷入思考：上天大爱，惜贫惜弱，天地之精华往往更加眷顾那些穷乡僻壤的生命，赋能于他们，使其脱颖而出，出类拔萃。这使我想起来那天上山路上遇见的一位大娘，她说儿子大学毕业后在某市机关工作，她曾跟着儿子在城里带孙子十多年，后来孙子大了，她闲来无事，越发想家，儿子遵从母意，在想马河老家给她盖了房子，安顿好生活，就送母亲回老家居住，节假日常回来看望母亲，逢年过节再接老人到城里住上一段时间，母亲因此过得很开心……不用说大娘的儿子也是一个大山里走出来的优秀后生。这种情形，在其他地方也常有所见……
斯山钟灵毓秀，斯水源远流长，相信一代又一代的想马河人一定会人才辈出，成为社会之栋梁；想马河人的明天也一定会越来越好！
作者：石涵华
摄影：贺景昌
编辑：许玉梅