满族民间故事家肇恒昌
肇恒昌，生于1947年8月，*共中***党**员，满族人，满族姓氏为爱新觉罗，是清兴祖直皇帝三子索长阿后裔。2007年退休于满堂街道办事处。现任沈阳市沈河区老科学技术工作者协会理事、沈阳市满族联谊会理事等。
走进满族神话中
2007年6月，辽宁省文化厅授予“辽宁省优秀民间艺人（民间故事）”称号；
2008年11月被命名为“辽宁省非物质文化遗产项目沈阳满族民间故事代表性传承人”。
曾参加辽宁省“文化大讲堂”“非遗进校园”等活动。
辽宁是满族形成、崛起、壮大的地区，蕴涵着广博深厚的满族文化遗存和内涵。满族民间故事生成于满族由“渔猎”转向“农耕”，并且与汉族文化密切接触、融合，逐渐形成满汉杂糅的文化特征这样一个特定的历史阶段。这些特点都鲜明地体现在由辽宁满族民众集体创作、世代传承、“记录”他们生活世界和意义世界的故事中。
满族神话型格的作品占所有篇目的60%，清代传说不足5%；同为黑龙江省的阿城地区所出版的同类故事集中，祖先创业传说约占50%，清代传说约占30%。若将《承德地区故事卷》也用百分比来划分一下，可以说，清代满族历史人物、风物、史事传说约占所有篇目的50%，其他反映满族风俗、生活的故事约占5%，而满族原始神话、祖先创业传说则一篇没有。无疑，东北区域内满族民间故事描绘的是满族清前史时期满族先民社会生活的画图。而承德反映的则是清代满族社会生活。
肇恒昌先生用的网名叫河洛噶善是满语，意是'山谷（山沟）里的村庄。关于网名来历，据肇恒昌讲：据家谱记载：三祖索长阿居河洛噶善城，肇恒昌和振涛叔、启华侄、海丹侄女几次查看了河洛噶善城的遗址，为了记住它，最早（十五年前）电脑的QQ就叫河洛噶善。延续至今。
肇恒昌满族民间故事老专家工作室简介
肇恒昌工作室坐落于以清太祖努尔哈赤陵寝名字命名的社区内，福陵社区原为守陵人后裔居住地。
肇恒昌八岁时来到沈阳市郊、满族人集聚地二道沟居住。（1984年省民委批准成立沈阳市东陵区满堂满族乡）从小就听大爷（伯父）肇毓长、叔父赵文有、母亲崔桂芳（满族人）堂兄肇恒田等讲的大量“古趣”——民间故事。参加工作后、又参加了1986年全国民间文学“三套集成”的收集整理工作，收集整理几百首民间故事。又传承了肇连禄、赵德芳、刘凤云等大量民间故事。故事作品进入了中国民间文学集成辽宁卷《沈阳市卷》、《东陵资料本》、《满族民间故事》辽东卷。2014年，沈河区老科学技术工作者协会给其出了一本书《满族民间故事精选》、收录了五十篇满族民间故事。
工作室成立于2014年，共接待包括*疆新**代表团、沈阳市、区人大代表、政协委员在内几百人次。传承了满族文化。
肇恒昌表示：今后在有生之年以“传承民族文化、弘扬民族精神、维护满族团结、促进社会和谐”为宗旨，贡献后半生。
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