与傅家李召相关的珍贵历史“*物文**”
作者 | 傅佩超
*物文**是遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。包括具有历史、艺术、科学价值的文化遗址、墓葬、建筑和碑刻；各时代珍贵的艺术品、工艺美术品以及生活用品；重要的文献资料以及具有史料价值的手稿、古旧图书；反映各时代社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。
傅家李召，元末明初立村。在其悠悠六百余年的发展历史中，或自身，或他处，总会伴之产生许多与之相关的“*物文**”，这里介绍的只是明清以降至民国遗存的一部分，并且是珍贵的一部分，供同好者去探寻现已焕然一新的村容村貌背后的那些渐行渐远的故事。
1948年高奋调查资料手稿
2021年8月20日下午，县关工委领导在老干局二楼会议室召开会议，部署《高奋文集》整理工作。笔者受邀参加会议，并荣幸地被确定为七位整理人之一。在随后的工作中，笔者意外地发现了这份高奋在1948年到傅家李召村调查时的资料手稿（见下截图）。
手稿全文如下（计量数字统一改用阿拉伯数字）：
纸坊区材料
……
付家李召:
共户口168户787人，逃162人，回65人，七二地437亩，牛驴各1(头)。去年麦子10亩地种6亩，现没要饭的，缺粮一般1至2个月，尚有斗争果实一部。如付老头，5口人，2亩半地，被敌罚洋200万元法币，现粮吃到二月底。全家逃15户，46亩1分。
被倒算罚款户 24户，共倒去4150万元法币，付士永、付恒兴等4人各500万元法币。
付恒兴，新村长，5口人，原9分地，改1亩2分，老农民，过去也没当村干。
付雨亭，支书，富中农，40年入*党**，是联防干部，其二弟全家逃亡，只剩1儿媳，他养着。
这个调查资料虽然不长，但却较全面地反映了当时全村的户数、人数，土地等级、亩数，村*党**政干部配备、具体人员，及国民*党**、还乡团给村里带来的灾难等情况，是难得的历史资料。原件存县档案馆。
由于是同村同族，我对手稿中有名有姓的三个人，都比较熟悉。我父亲傅士昇是1928年生人，虽这年他已参军并参加了淮海战役，但论年龄，他们都比我父亲大，也都是我的长辈。其中付（傅）士永我得管他叫二大爷，是人民公社时期第一生产队的社员；付（傅）恒兴，我管他叫大爷爷，“*革文**”忆苦思甜的时候，我曾听过他几次忆苦思甜报告，是第二生产队的社员；付雨亭（（傅玉亭），我管他叫大爷，是村里最早的*党**员之一，也是村里第一任*党**支部书记。由于我们同属第三生产队，1975年、1976年我任生产队会计时，他已人老腿脚不灵便，于是我就不时登门与其交流他家的账目情况，而他都是热情相待。
需要提及的是，《临朐村镇志略》记载的傅恒兴任村长的时间是1949年，而这里却是1948年，也就是说他的任职时间一定是在新中国成立之前。
高奋，1919年腊月初二生，1955年腊月初二病逝，原名高启节，临朐县赵家楼村人。1936年加入中国*产党共**，成为县内最早的*产党共**支部书记，是临朐革命工作的开拓者和人民政权的奠基人之一。1943年9月，他曾任*共中**临朐县工委书记兼临朐县政府县长、临朐县大队大队长。1948年3月， 调到*共中**鲁中三地委任委员、财委副书记，为支援前线，带病坚持工作。同年9月升任副专员。
高奋之所以能选择并亲自到傅家李召村作访贫问苦调查，不是没有原因的，早在此前十多年前他就与村结了缘。抗日战争期间，他曾选定并直接指挥村中*共中**地下工作者傅士策（1910？-1947.8）阻止、破坏日军修筑“高（崖）王（坟）*锁封**线”，并且获得成功，从而使其“治安强化城”的梦想化为泡影（具体见本刊《书香临朐》2021年5月30日《化日寇“治安强化城”化为泡影》。该文获全县县直机关“学*党**史、转作风、抓落实”主题征文比赛一等奖），载入了《*共中**临朐地方史（第一卷）》。
清嘉庆傅文炳墓碑
此碑为清嘉庆二十五年（1820年），由傅纲、傅维及傅中矩和傅怀瑀等22人为其父或祖傅文炳立。是碑，青石、楷书、阴刻、竖式，高140厘米，宽60厘米，厚13.5厘米。碑体完好，文字可辨，现立傅家李召村公墓。
碑文如下（由左至右）：
嘉庆二十五年岁次庚辰口月 谷旦
皇清恩例乡耆虎变傅公之墓
男 纲 维 暨孙 全 式 矩 规 宪 礼 曾孙 怀琛 珖 玫 瑀 珂 玢 珩 玺 珄 珊 玠 珠 玖 珅 同敬立
显然，单从墓碑的文字上，谁也看不出墓主人是谁。实际上，它是古代避讳文化的一个典范之作。
中国古代历史上有很多避讳的情况发生，主要涉及皇帝、圣人和尊长。古代经书《春秋公羊传·闵公元年》载：“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总则。避讳之风至唐、宋和清朝极为盛行，避讳的对象主要有四类：国讳、家讳、宪讳、圣贤讳。
对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的国讳。如一些古书上之所以管“秀才”叫“茂才”，是因避汉光武帝“刘秀”名讳，改秀为茂（明清时入府州县学的生员叫秀才，也沿称茂才）；清光绪《临朐县志》之所以将明代傅国养的三只黑猫“鉴玄”“窃玄”“弦玄”改为毫无黑色之意的“鉴元”“窃元”“弦元”，就是为避清康熙帝“爱新觉罗·玄烨”名讳。（见下截图）
清乾隆五十二年所立的村傅三益之二子曰桢之二子傅秉直世系碑，也是由于这个原因将“玄孙”改写为了“元孙”。（见下图）
再如汉高祖名刘邦，邦改为国；唐太宗李世民，民部改称户部，观世音改称观音；宋太祖赵匡胤称帝后改诸弟赵匡义为赵光义，赵匡美为赵光美；赵光义登基后仿效，改赵光美为赵廷美等。这些都属于“国讳”。
家讳又称私讳，是家族内部遵守的避父、祖等名的做法。凡父、祖等名，都必须在言行、写文章时避开以此为名的事物。此碑即属“家讳”。比起国讳，家讳寄寓着晚辈对长辈的尊敬、崇仰与怀念之情，带有更多的自发性。
此碑立碑人就是为体现“为长者讳”，极巧妙地利用了《易·革》中的一句话“大人虎变，其文炳也”，将墓主人的名字隐藏于碑文之中，即用“虎变”二字代替了墓主人的名字“文炳”，从而达到了避讳的目的。这样做，不仅脱俗，而且还能讳得彻彻底底，叫人难察难觉。不像一些墓碑上，明明写着“讳”字却又在其之下缀上名字，形成事实上的“讳”而不讳。这里虽有些巧合在里面，但更多的是使人感受到立碑人的博深文化修养，以致其在一百余年之后才被得以破译(见2006年《临朐文史资料》第25辑《一方隐名古墓碑的破解》。又或许这一原因，才被收入即将出版的《临朐金石志》。
明崇祯《傅子修先生墓志铭》
此铭截自《云黄集》，于明崇祯五年（1632年），由傅国撰写。是迄今为止所见的关于“李召”村名的最早记载。原件存辛寨街道猫林沟村。
傅子修（1557—1630年），名汝砺，是进士傅国的四叔。他的三哥叫傅汝祚，字子延，是傅国的父亲。明状元、礼部尚书赵秉忠曾作有《赠奉政大夫、户部云南清吏司郎中傅公子延传》（见《昌国艅艎》）。此铭载傅子修生于明嘉靖丁巳（1557年），卒于崇祯庚午（1630年）。结合子延传中“公生于嘉靖丙午（1546）”和“公十三归自平凉”等记载，可以推算出傅子修“初居城南之李召村”时刚二岁，显然他是和大人们一块入住的，此时是明嘉靖三十七年（1558）。然这只是证明有傅姓人氏迁入的时间下限，既然都已有“（傅家）李召”称谓了，那就说之前已有傅姓进村居住了，并且是在元末明初立村的郑姓衰后，村名由傅姓改称。因此，社会上关于“明万历年间（1573—1620）傅姓迁入”的说法，就不准确了。顺带一说，傅子修一家在李召初居一段时间后，就搬走了：“渡具水而东考盘沂山之下峪”。再后来就由下峪迁往琴口了。（祥见2019年4月9日本《书香临朐》之《傅家李召傅姓迁入新考》）
清光绪临淄安次家谱
此为清光绪三十三年（1907年）临淄安次庄《傅氏家谱》截图。在其截图3中有一个很重要的信息是青州、临朐两地《傅氏家谱》所漏载的，即临朐傅氏始祖傅磊明初从青州迁入临朐时是“居临朐南关、现今李召庄住”的（当时叫郑家柳树）。这又一次印证了“明万历年间（1573—1620）傅姓迁入”傅家李召说法的是不准确性。（祥见2021年9月2日本《书香临朐》之《傅家李召村傅姓迁入再考》）
这些截图来自临淄南安次庄。
青州西峪傅氏先祖迁居记事残碑
此为一幢残碑照片，其中六个字“冀州迁至青州”，说的是青州西峪、郭庄傅氏迁自何处。现存青州西峪村。
有关傅氏家谱记载：临朐、青州郭庄及临淄安次庄傅氏均为郭庄一家三兄弟的后裔。其中傅磊、傅和系明初分别由郭庄迁往临朐和临淄的，傅冲仍住郭庄。至于他们是从何处迁入的，三地说法不尽一致。上清光绪临淄安次傅和支家谱和下青州郭庄民国傅冲支家谱，都说迁自枣强（县），而2006年临朐傅磊支家谱则说迁自山西洪洞县。因当时枣强和洪洞都属于“冀州”管辖，所以仅按此碑所载都没有错。然由于三兄弟是同迁的，其在具体地点上有分歧，就不合情理了。关于山西移民，《明史·卷七十七·志第五十三》载：“其移徙者，明初（《明太祖实录》卷一九三载为洪武二十一年即1388年八月）……户部郎中刘九皋言：‘古狭乡之民，听迁之宽乡，欲地无遗利，人无失业也。’太祖采其议，迁山西泽、潞民於河北。众屡徙浙西及山西民於滁、和、北平、山东、河南……太祖时徙民最多。”这里有山西移民山东的证据，但没有明细到县。而“枣强移民”一事，学术界争论颇多。有学者认为，枣强是移民接纳站，也是移民中转站。文中“迁山西泽、潞民於河北”，讲的是“接纳站”问题，但也没有明细到县。临淄南安次庄2000年修续《傅氏家谱》所记载的“我傅氏先祖故籍乃山西省洪洞县人也，自明洪武初年晋地人口大迁发由原籍，调赴枣强县大槐树庄聚集待发各地，我族由此分迁江苏省口县后移居山东省青州府益都邑西西峪、郭庄”，涉及到了“中转站”问题，但明嘉靖《枣强县志》和清康熙《枣强县志》都没有对外移民的记载，不过现在枣强县有移民文化研究会、移民文化园，还对外宣传“要问祖上在哪边，本是直隶枣强县”。
当时山西徙民条例规定：按“四口之家留一人；六口之家留二人；八口之家留三人”的比例迁徙。凡移民者都必须到洪洞县的广济寺左大槐树底下办理迁移手续，领取凭照、川资，然后从这里出发。
明万历傅世保墓碑
此碑为明万历四十年（1612年），由傅三厚、傅三近及傅曰翼等为其父或祖父傅世保立。傅世保，明处士，本支傅氏第六世，本支傅氏从县城南关迁居城西张勤家庄始迁者，卒葬张勤家庄傅家林。在立碑前后，立碑人从张勤家庄移居到了傅家李召，社会上所说“明万历年间（1573—1620）傅姓迁入”傅家李召就是以此为依据的。该碑，青石、圆头、楷书、阴刻、竖式，高155厘米，宽60厘米，厚14厘米。现存傅家李召村委。
民国傅氏祖茔记事碑
此碑民国四年立，青石、方头、楷书、阴刻、竖式，高186厘米，宽90厘米，厚22厘米。现存傅家李召村委。
碑文如下（由右至左，参考王新生《临朐民间古碑碣》等资料）：
傅氏祖茔
吾傅氏先祖始葬城西南祖茔，自世保涧川公卜兆于斯已越数百余年矣。茔内有松树八十余株，叶茂根深，庇荫先人于地下者已久。至前清光绪间癸卯秋藻，口金鉴公恩赐翰林，议伐七株，用作各茔树旗一事，嗣是族中不逞，屡生觊觎心，以为奇货可居。延至民国初年壬子冬，竟窃伐二株希售以肥己。而绅耆清渶、清道公等纠集族众，禀官究治始获，已越二年。甲寅间，合族遂公议卖树买田以益祭祀之赀。议妥，乃尽数价卖京钱一千六百吊，买李召庄西南水沟地二亩七分、庄东地一亩，请人租种，历年生自祭余，则将所积者计广祭田等口，悉以展报，本追远之思，而非徒便于来祭者之得食饺余也。又买松栽一百二十株，栽于茔内，以踵前事。夫有其废之莫敢举也，有此举之莫敢废也。前人既置祭田，后事踵而增之，是诚法良意美之举。特恐年湮世远，后之人或莫知所从来也，因公议刊石以志，嘱余为文，余曰此不必口分摛藻专事浮文为也，据事直书可矣。遂援笔以述之，直叙其颠末云。
清增生：师范传习所毕业 十七世孙 兰亭撰
教育讲习所毕业 十六世孙 兴超书
中华民国四年岁在己卯旧历荷月中浣谷旦 合族同立
此碑记载了清光绪癸卯（1903年）傅金鉴恩赐翰林。临朐《傅氏家谱》记载:十五世“金鉴，原名道兴，字方塘，由庠生入闱，光绪二十三年（1897）丁酉科钦赐副举人，二十八年（1902）补行庚子辛丑恩正并科钦赐举人，二十九年（1903）癸卯科汴京朝考，赐进士出身，钦赐翰林院检讨。”临淄南安次庄《傅氏家谱》记载：其“光绪三十年（1904年）恩赐翰林院候选教谕”，说法不一。
另该碑还记载了一个重要信息：万历年间傅氏的迁入是由傅世保在世时选址确定的。
清同治分家文书
此为清代同治八年（1869 年）傅家李召村傅怀瑀家的分家文书，现存傅家李召村。
文书内容为（由左至右）：
命分契人傅怀瑀，因二子同居不便，同族众情愿将家业与二子均分。三子慎道分到松林东地一亩，山子后地一亩，桑园子地一亩一分三厘，山子东地七分，窑上地一亩一分；又分宅基地一分，上带北屋三间，南至场园北边，北至傅凌高，东至东墙外角，西至伙巷；又分家里南屋三间，东至伙巷，西至山墙外角，南至滴水簷为界，北至南屋前滴水簷一杆宽为界，东西取直；场园分半，东至傅道容墙外角，西至伙路，南至傅道厚滴水簷为界，北至东捷（接）傅道准，西捷（接）宅基地，场园许伙用；又南开园半分，东至傅道厚，西至傅道厚，南至傅道厚，北至伙巷。又除崔家林地亩半，孙家庄前地一亩三分，车枉地七分半，西南坡地七分，系养老园子；前地五分系长孙。当日阄分，恐后无凭，立分契存证。后注添写二字。
中人：怀珄、中魁、中礼、怀瓒、怀玺、怀珖、从道、兴国、占省。
道延书丹。
同治八年三月十九日 立
文中提到了不少地块名称。其中山子后地、山子东地、窑上地、崔家林地、孙家庄（孙家李召）前地、西南坡等，现在仍为村中所有，这说明150多年来，傅家李召东北与朱封，南和东南与张家李召、西南与孙家李召的地界，没有发生大的变化。
清咸丰“土寨”遗迹
为防土匪来犯，清咸丰年间（1851-1861年），村民修建了“傅家李召土寨”。土寨建成后，它的拒敌防御功能得到了很好地发挥，不仅保障了本村村民的生命财产安全，而且还使四邻八舍建不起围墙村庄的人们广为受益。他们每闻土匪将来之时，都会挈妇将雏蜂拥而至，躲灾避难。而每逢此情，尽管村寨不大，村民们都是四门洞开，无问亲疏，一概迎入，并提供各种方便，同舟共济，共度难关。有句老话叫做“天时不如地利，地利不如人和。”如此时间一长，村民们的友善亲和便声名鹊起，在一段时间内甚至有了“人和寨”的雅称。
以上二图是笔者于2009年拍摄的“土寨”仅剩的两处围子墙遗迹（位于村西沟处），彼时已有140余年的历史。在2017年老村*迁拆**前还存在，只是后来碍于建设，被夷平了。今后，人们如果再想一睹这“土寨”的“风采”，恐怕只能从这两张照片上遐想了。（其他详情见2019年4月21日本刊《书香临朐》之《傅家李召土寨》）
（感谢丸山小民、宫德杰、马世博、王新生等先生及傅廷砚、傅绍堂、青州傅世友与傅士锋、淄博傅玉国等宗亲提供资料帮助。碑文中的“口”代表不清字。）
2024年1月7日
傅佩超 （1957.9.15—），笔名邹兆（只在《机械电子统计》发表论文时用过），临朐县冶源街道傅家李召村人，为1977年国家恢复高考后村里第一位大学毕业生（1980年）。县直部门副科级退休干部，县七届政协委员，高级工程师，山东省优秀质量管理工作者。县委、县政府记功1次、记大功1次、升级1次。获山东省计算机应用优秀成果三等奖1项、中国电工技术学会科技奖二等奖1项、中国机械工业科学技术奖三等奖1项，授权国家专利2件，参与制定国家行业标准5项，在《中国统计》《山东机械》等国家、省（部）级专业报刊杂志上发表论文或学术文章20余篇。爱好文史，参加《临朐民俗》《临朐红色故事（第一辑）》《临朐县人大志》《中国*产党共**临朐县组织机构史》《高奋文集》等多部书籍编写、编纂和整理。《化日寇“治安强化城”为泡影》获全县有关征文比赛一等奖。出版文史资料2集。至今连续四届为县政协特邀文史委员。