石栏最古，第近于琳宫、梵宇，及人家冢墓。傍池或可用，然不如用石莲柱二，木栏为雅。柱不可过高，亦不可雕鸟兽形。亭、榭、廊、庑可用朱栏及鹅颈承坐，堂中须以巨木雕如石栏，而空其中。顶用柿顶，朱饰，中用荷叶宝瓶，绿饰。卍字者，宜闺阁中，不甚古雅。取画图中有可用者，以意成之可也。三横木最便，第太朴，不可多用。更须每楹一扇，不可中竖一木，分为二三。若斋中则竟不必用矣。——《长物志》文震亨
石栏干最古朴，只是多用于道院、佛寺，及民家的墓地。池塘旁边也可以用，但是不如用两个雕刻着莲花的石柱子在两端，中间用木栏为雅致。柱子不能太高，也不能雕刻成鸟兽形状。亭子、楼台、走道、廊屋可用朱红栏干和鹅颈栏干作为靠背，中间的立柱要用巨木雕成石栏干的样子，中间挖空。顶部做成柿子形状，用朱红色的漆，中部做成荷叶宝瓶形状，用绿色的漆。装饰有“卍”字图案的栏干适宜于闺阁之中，不太古雅。可以选取图案中可以使用的，做成符合自己心意的形状即可。用三道横木做成栏干最简便，只是过于朴拙，不能多用。而且栏干要以一根立柱为一扇，不能在中间竖立木头分成两三格。如果是家居的房舍就完全不必这样了。
精工细雕的栏干不仅是园林风景的一部分，也承载着岁月的变迁、人世的沧桑。李煜*国亡**之后写到：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”“独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难。”曾经的江山与岁月一去不返，独自品尝孤独与痛苦吧，远离那似曾相识的栏干。“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”（岳飞《满江红》）。“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。”（辛弃疾《水龙吟》）即便是英雄，在栏干前又有多少寂寞与无奈，栏干见证着英雄的苦闷与悲哀。
“争知我、倚栏干处，正恁凝愁。”（柳永《八声甘州》）“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。”（李清照《点绛唇》）将所有的栏干倚遍，无情无绪，尝尽“过尽千帆皆不是”的惆怅与落寞。栏干承载了女性多少相思，多少幽幽思绪。月光溶溶的夜晚，落花飘零的时节，栏干间有多少徘徊的身影，有多少无法诉说的惆怅。
工匠们倾注了心血与热情的栏干无情地注视着人间的悲欢离合。江山易主，英雄沦落，红颜老去，与它何干！无论英雄与闺秀怎样在栏干间辗转徘徊，却只能独自领受命运给予的寂寞与悲哀。世间每一个个体都只能孤独地面对自己人生际遇中的现实和命运。
现代的栏杆已经不再是园林风景的一部分，它们只保留了阻隔、分割的作用。呆板无趣……