藏东明珠三江并流之地——*藏西**昌都
初识昌都，缘于2015年的*藏西**之行，进入*藏西**芒康结识了从芒康一路跟车陪同到拉萨的警花丹丹，芒康县是昌都市下辖县，不通火车，坐汽车到拉萨得几天时间，她家在拉萨，为了节约时间，从昌都坐火车。据她介绍说，昌都市是一个很美的城市。
昌都市，*藏西**自治区所辖地级市，位于*藏西**东部，澜沧江上游，是*藏西**自治区的东大门，素有“藏东明珠”的美称。
处在*藏西**与四川、青海、云南交界的咽喉部位，被称作从四川和云南入藏的门户。车进入昌都市境内，只见右手边一青一黄两条河流在此聚首，一查才知道是扎曲河和昂曲河在此交汇为澜沧江，昌都藏语为“水汇合处”，这也是昌都这一名称的由来。
昌都水资源很丰富，主要河流有怒江、澜沧江、金沙江及其支流，属外流水系，是中国及亚洲东南部主要河流的上游集结区之一，水网发达。怒江为萨尔温江的上游，该流域属印度洋水系。澜沧江、金沙江两条大河属太平洋水系，其中金沙江为长江上游，最终注入东海；澜沧江为东南亚著名河流——湄公河的上游，流经横断山脉地区，最后注入南海。
昌都的水系格局受到地质构造和外力因素的控制，不同河段表现也存在明显的差别。怒江、澜沧江、金沙江源自青藏高原腹地，它们进入昌都逐渐转变近南北走向，这3条亚洲南部最大的河流在此汇聚，形成了举世闻名的“三江并流”奇观。
车继续向前，只见昌都城被群山环抱，顺着山势，从低到高匍匐而建，名符其实的山城，这也成了雪域高原之城独有的特色。昌都古称“康”或“客木”，以区别于卫、藏、阿里等地区，历史悠久，唐代为吐蕃王国的一部分，吐蕃时期（公元7－9世纪），昌都是著名的“东女国”和苏毗王国的所在地，是东女国政治、经济、文化中心。明清以后统称此地为康藏地区，原*藏西**政府称它为“朵康木”地区，1950年，成立昌都地区人民解放委员会，直属中央人民政府政务院管辖。1955年，划归*藏西**藏族自治区管辖，2014年设立地级昌都市。
因时间早，我们决定看看著名的强巴林寺，将车停在市中心地下停车场，然后乘一个宾馆的电梯上到五楼，走出大楼外感觉别有洞天，色彩明艳的独具藏式风格的建筑街道，干净整洁，停步细看，向下是依山而建的幢幢楼房，向上是通往强巴林寺的道路，此时，阳光明媚，祥云高挂蓝天之上，成群结队的穿着裼红色僧袍的喇嘛们在街道上来来往往，他们的僧袍与夏河拉卜楞寺喇嘛的一样，是属佛教格鲁派。我们随着红袍喇嘛们来到了强巴林寺，只见它巍峨地依附在横断山脉之下，耸立在古冰河切割而成的红壤层上，它是昌都市佛教格鲁派寺院最大的一座，寺内主佛为强巴（大慈）佛，故该寺得名强巴林寺。
传说格鲁派宗师宗喀巴16岁时由青海到拉萨学经途中，路过这两水交汇的秀美之地而留宿此地，梦到了罗汉等佛界天尊现身，预言这里将是弘扬佛法之地。60多年后的1437年宗喀巴（已去世）的晚年弟子西饶桑布独自从拉萨按师傅当年的路线回返，又来到了两水交汇处，他在一座山洞里闭关修行，心无旁骛。这里也是西饶桑布的出生地，当地头人和百姓请他建寺礼佛。建寺时西饶桑布在一千户家去讲经化缘，该千户就将自己家的草场奉献了出来作建寺之址，1444年西饶桑布在此历时八年建成此寺，后经历代增修扩建，成为一个蔚为壮观的建筑群，有藏东第一名寺之称。
走进寺庙，有的建筑保存完好，有的有些破败，陆陆续续有进出寺里的红袍喇嘛和本地藏民，游客很少，寺庙很多地方正在修缮之中，随处可见沙土、木料等建筑材料，一进寺门的大殿里有信徒们在跪拜礼佛。向后走遇见一个喇嘛，询问他：为何寺庙里喇嘛这么少？他说：喇嘛们都放假回家了。我们问他放多长时间假？他说：一个月。难怪寺里显得有点冷清呢！
在寺里转了转，我们离开了，来到了昌都市繁华的中心广场，广场上人来人往，街道上车流如织，两边的建筑物色彩明艳，充分展示着藏式建筑的风格，走在广场上，我们有置身异域的感觉。