让许多人跳入韩剧坑的《李尸朝鲜》在去年1月上映，经过一年多的时间剧迷终于迎来了第二季，如裴斗娜和导演金成勋所说的，第一季在战斗正式开始前结束，基本上是在交代人物关系，到了第二季才是故事的真正开始，原本还担心第二季无法延续第一季的气势，不过事实证明我们担心太多，剧情更加紧凑，每次的转折都十分流畅，不会有硬拗之感。

不过看了两季12集，除了满满的丧尸和错综复杂的人物关系之外，《李尸朝鲜》还藏有什么小细节，或是剧中还有哪些寓意可以深究的呢？

朝鲜打丧尸关日本什么事？倭寇很“重要”！

剧中提到这种“瘟疫”早在三年前就曾肆虐过朝鲜，领议政赵学柱和安炫大监都曾遇到过，而且瘟疫曾被用来打败过倭寇。倭寇是啥？看剧里的服装颇像日本武士，其实朝鲜就是对日本海盗的称呼，两国虽如此之近，但可不是什么好朋友，从开国到历任君主，杜绝倭寇一直是朝鲜国王的指标性课题，有时还牵涉到如何维护和中国的关系。

朝鲜刚建立没多时国力还不错，曾打到济州岛东边的对马岛，要大名（岛主）管好倭寇，但后来日本处于战国时代，倭寇就不断侵犯朝鲜，令朝鲜国王非常头疼。到了丰臣秀吉统一日本，他甚至从东南角一路打到现在的首尔，朝鲜是靠着明朝出兵，才把土地拿回来的，但也对政权的稳定度造成了一定的影响，可见日韩这种紧张又“亲密”的关系可不是一天两天了，而是自古以来的，也无怪乎倭寇在剧中不断被提及。

为什么领议政可以只手遮天？

看过第一季后有些人会有疑问，为什么李苍贵为王世子，但好像没什么权力？一直到第二季领议政都可以代替国王发出谕令，甚至大臣们都非常听他的话？

决定事政的大臣们

朝鲜王朝非常尊崇儒家，其程度甚至超越了中国，士大夫在其中扮演了很重要的角色，他们不仅是朝廷的重要份子，也是社会的中坚力量，形塑着文化礼法，没有他们就无法行政，他们也会以祖籍加上自己的姓氏来代表出身，比如“安东金氏”就是来自安东这个地方、姓金的，如果跟王后出自同一个家族（外戚），那么地位更是不可言喻。

这样的家族靠着不断任命同姓者当官，让势力网越来越大，甚至成为牵制国王的力量，从前朝国家大事到国王的家事（要娶谁当王妃、要把谁废掉、要立谁当世子）都可以过问或主宰，他们就是“世族政治”的代表。

当你做到议政府的首领——领议政（相当于宰相），连国王都要敬你三分，也因此赵学柱可以呼风唤雨。李苍的父亲曾经讲过他无法保住身边重要的人，所以期望李苍做个有实权的国王。李苍也不断得想要除掉赵学柱的家族——海源赵氏，都是想要让世族政治退出朝廷，才能实现他“以百姓为重”的政治理想，都显现世族的庞大势力。

元子、世子、王子到底差在哪？为什么李苍做了那个决定？

第一季第一集就可以看到王世子和年轻的继母之间的紧张关系，到了第二季中能看到中殿身穿大礼服、手抱婴儿坐在宝位上。李苍虽然被封为王世子，但继母生下弟弟后，他的地位就开始动摇了（特别是在国王驾崩后），有人会说不过是襁褓之儿怎么会影响他？这是因为朝鲜重视礼法还有嫡庶之别。

一般来说朝鲜后宫生下的儿子称为“王子”，而中殿所生的嫡出王子则称为“元子”，等到正式的册封之后才会是“世子”，士大夫都会希望是元子成为世子，但有时候王妃就是没生儿子，就得立其他王子。

真实历史中的确有类似李苍的例子，17世纪的光海君虽然被封为世子，但老爸后来娶了很年轻的王妃，继母生了弟弟，光海君担心自己位置被取代，即位之后就处死了弟弟永昌大君。不过李苍并没有这么做，毕竟他弟弟“流着”“海源赵氏”的血，世族一定会更支持弟弟，而不是他这个有弑父嫌疑的庶子，如果他想要让朝鲜更稳定，就不能痛下杀手。

王世子的玉制腰牌

阶级分明和讲究身份识别的朝鲜社会

当李苍终于从闻庆乌岭回到汉阳，在入城门时也需拿出腰牌以供检验，虽然因为他王族的身份，可以使用玉作腰牌，有别于平民的木制，但都需标明名字。阶级分明的朝鲜社会，除了王室和宗室，还有两班、中人、常民、白丁等，而腰牌是识别身份的重要依据。剧情到了后面要把后苑大池塘的人捞出来时，也可以看到成堆的腰带代表着不同人，而中殿则没有腰牌，而是以龙纹的髪簪作为代表（只有王后才可以用龙凤）。

腰牌与凤簪

除了男性，女性也有地位职业之别。当赵学柱回到汉阳面见中殿，要中殿把裴斗娜饰演的徐菲当作贴身医女，中殿竟回答她是“低贱之人”，如何可以贴身侍候，这是因为医女多半是奴婢出身，历史上还曾一度被当作妓生，和从内医院训练出来的御医截然不同，可见即便你的技术再高超，认识再大的官，也无法改变根深蒂固的阶级。

“血染大地”的第二部有“血”的多重意涵

首先是象征瘟疫的蔓延和对抗瘟疫的杀戮，砍下头颅时所散出的血，代表着人们一步步成功对抗瘟疫，军官们也利用丧尸嗜血的特性，在屋顶上划破手以血引着丧尸到后苑，成功毁灭丧尸。

再者是代表王世子重返宝位的责任及复仇，更深的含义是“血脉、血统”的，李苍对于人民的责任感来自于他世子的身份，国王必须将人民放在第一位，所以他无论如何都要救百姓，他放弃王位、和徐菲追查生死草来源，都是身体力行他身为世子的责任。

当他到了江华岛去拜访遭罢黜的堂叔，虽然堂叔看起来淡泊名利，但李苍点到讲出“民以食为天，王以民为天”前半句的堂叔，因为身上还有王族的血脉，所以仍心怀人民。而丧尸大乱宫廷后，李苍在宫内供奉历代帝王的地方发现抱着弟弟的徐菲，选在这个代表王室血统的地方，李苍要大臣们好好辅佐他这“嫡出”的弟弟，也是因为他是王世子，他有权力这么做，以上都在显现血脉的重要性。

正如前面所讲到的，第二季不是结束，而是正式的开始。赵学柱曾提到过“真正的大逆罪人另有其人”，除了李苍，看完就知道混淆血脉的中殿也是，不过整个背后还有更大的阴谋，从第二季可以看到只要有生死草出现的地方都挂有朝鲜传统宗教的装饰，也预告着全智贤的角色出场。整体来说第二季延续第一季的气势，剧情紧凑，转折行云流水，非常期待下一季的发展。