被遗忘的云南名茶-大理茶种感通茶3
《明一统志》记：“感通茶，感通寺出，味胜他处产者。”
据明代《大理府志》载：“感通寺在点苍山圣应峰麓，有三十六院，皆产茶树，高一丈，性味不减阳羡，曰感通茶”。
明代学者李元阳在《大理府志》中称：“感通茶，性味不减阳羡（江苏宜兴），藏之年久，味愈胜也。”
明·万历年间谢肇淛《滇略》载：“士庶所用皆普茶也，蒸而团之。” 关于普洱茶的最早记载。
清代余怀《茶苑》记：“感通寺山岗产茶，甘芳纤白，为滇茶第一。”
可以看出明代时期云南的茶叶已经有非常大的进步了，出现了名茶，制作工艺也有非常大的改善，现在普洱茶的团茶工艺也在那时开始有了，而“感通茶”作为名茶也出现了，这对云南茶叶可以说是一座丰碑，有名、有地，而且评论非常高，可以和那时中原地区最知名的茶叶相比，只是制作工艺还略微不如。明朝云南的三大名茶（普茶、大理感通茶、凤庆产太华茶）中的大理感通茶是名气最大，众多文士提及最多的茶，也可以通过那时的描述得知感通寺的面积是非常大的，有“三十六院”（现在只剩下一院了），而且皆有茶树，说明茶园的种植面积是非常大的，茶树也是非常多的。我们再来看茶树的状况“高一丈或高三四丈”，那就是说茶树几乎都是是3米以上，有部分是10米以上，可以看出茶树的树龄是非常大的，而感通寺的建寺时间也是非常早，具考证是在唐南诏时期就已经建寺了，即使到明朝也有好几百年了。茶树生长的环境是“乔松修竹，间以茶树”茶树生长在高大的松树和修长的竹林之间，环境是非常好的。茶叶的品质更是得到了众多文士的一致美评，“不下天池伏龙（江苏苏州天池山和浙江古会稽），性味不减阳羡（江苏宜兴）”。
在明朝时期，对感通茶最为了解的应该是明代嘉靖时期学者李元阳，他嘉靖五年丙戌（1526年）中进士，他被誉为“史上白族第一文人”，编纂了嘉靖《大理府志》和万历《云南通志》，在哲学、史学、文学、书法、教育诸方面有着突出成就。嘉靖二十年辛丑（1541年），他借奔父丧，弃官回乡，从此隐居大理40年未再出仕，从此寄情于苍山洱水之间。而他与好友杨慎（“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”为其写的词，还是明代嘉靖时的状元），曾寓居寺内斑山楼，著音韵学书《转注古音略》，李元阳题楼名《写韵楼》，刻匾挂于楼前。万明历年间，李元阳在感通寺寒泉旁修建了“寒泉亭”，并邀云南巡按刘维同游感通寺。由此记载可见，李元阳对感通寺、感通茶是非常熟悉的，特别是在他编写的《大理府志》中称：“感通茶，性味不减阳羡（江苏宜兴），藏之年久，味愈胜也[小鼓掌]”，这是可查资料中最早记载云南的茶叶越陈越好喝的描述了。
