新中国建立初期，人民群众文化程度普遍较低，一些贫穷落后的偏远山区更是文盲遍地，封建迷信的愚昧思想依然像枷锁一样牢牢桎梏着当地百姓。一群土皇帝应运而生，他们自称天神下凡，能沟通通上帝，治百病，改命运，或者即将登上皇位，赐予信徒荣华富贵。
看似荒诞的言论，却让当地百姓深信不疑，甘愿匍匐在他们的脚下，为他们奉上衣食财富，乃至妻子儿女。
1925年，大别山南麓丁南冲村，一个不起眼的小人物诞生了。他叫丁兴来，是一个普通的农民的儿子。丁兴来不学无术，生性懒惰，到十七八岁时，就开始流窜于各种*教邪**道门组织间。
红色大别山，革命根据地，却因为落后贫困，滋生了大量*教邪**。龙门道，观音门，古佛门，瑶池门，所有这些教派无不宣称自己独具神力，小则治病救人，大则起死回生。
山里百姓生病了无处寻医，或家境困难不知出路，只好求助神人，各种*教邪**因而香火鼎盛，*教邪**头目们赚得盆满钵满。丁兴来正是看中这一“行业”的利好，热切地加入其中。
1945年，丁兴来被罗田县“道德金门”的老道首周寿禄相中，成了入室弟子。
“道德金门”是上世纪活跃于湖北安徽河南三省交界处的一个著名的*教邪**组织，门下教徒众多，势力极大。1950年，新中国成立后开始在全国范围内掀起一场取缔*动反**道门的运动，周寿禄被捕入狱，不久被人民政府处决。
周寿禄死后，道德金门由其首席弟子雷金安继续执掌。雷金安野心超过师父，一心想要“做大事”。潜伏两年后，雷金安召集一万多道徒，宣布创立道德金门开国军，企图颠覆国家政权，当一回真皇帝。
1952年4月30，道德金门开国军打响了“第一枪”——抢劫项家河刘家庙村。在杀害一人重伤四人后，劫走刘家庙公社一万余元。血案发生后，麻城县委书记，县长，公安局长迅速带领人奔赴刘家庙亲自指挥围剿。罗田县项家河区委书记也带领当地干部和警力前往协助平叛。
5月2日，公安部门一举擒拿雷金安及其手下30余人，后又陆续抓获道门骨干70多人。次年2月，在项家河进行公审，雷金安及其手下骨干27人被判死刑，其余人等或判无期或判有期。
丁兴来也是被抓的匪徒之一，他职位不高，危害较小，只判了5年有期。按说道德金门的故事就此落幕，毕竟重要首脑抓的抓杀的杀，早就成不了气候了。
但丁兴来的心中，复兴道德金门的火种始终没有熄灭。
新中国成立后，国内政权逐渐稳定，百业渐兴，国家建设如火如荼。虽然政府也走了不少弯路，老百姓追随政府坚定的信念从未动摇。丁兴来很清楚，此时动手毫无意义。
时间到了七十年代末，文化大革命十年，国家动荡，民生艰危，*党**和人民都陷入了迷茫。山里老百姓也不例外，各种封建迷信思想再次在大山深处弥漫。
1976年，伟大领袖不幸去世，举国哀恸，人们仿佛失掉了主心骨，再也不知道未来的路该怎么走。而此时已年过半百的丁兴来却嗅到了一丝敏锐的气息，他知道机会终于来了。丁兴来年轻时生活荒淫导致病毒感染，此时已双目失明，但他内心却似乎比往日更加明亮，他很清楚现在的人比以往更需要一位神。
这年冬天，丁兴来在自己位于龟山脚下的小屋里，宴请了两位宾客，一个叫蔡国章，一个叫胡海清。这二人都是曾经的道德金门教徒，蔡国章，丁兴来，胡海清的父亲，都曾在道德金门里当总管，手下有数百教众，十分得意。
三人就着火塘上的吊锅边吃边聊，丁兴来回忆着当年在道德金门当总管的快活日子，在对比眼下落魄的境况，十分感慨。蔡国章和胡海清想着自己眼前生活的艰苦，也恨不得从天上掉下一座金山来，哪怕享受几年死了也值得。
聊天中，胡海清试探着问：“我们能不能把道德金门恢复起来呢？”蔡国章叹气道：“要恢复起来谈何容易啊？”丁兴来却激动地摔掉酒杯，说：“你们这些这些胆小鬼，泄气鬼，前怕狼后怕虎，什么事都办不成。”说完又一脚踢翻了吊锅，对蔡胡二人说：“我一定要把道德金门恢复起来，你们就跟着我好好干吧，肯定亏待不了你们。”
我们不知道这个瞎眼老汉是一时兴起，还是筹谋已久。或许他只是一时激动就说了这句话，也或许早有预谋。但从这天起，一个自称“柏子大仙”的盲人，就以普度众生的慈悲形象，出现在世人面前。
丁兴来以给人治病消灾的名义，游走于麻城附近的大小村落，一边传授自己所谓的道法收罗门徒。丁兴来眼瞎心不瞎，什么样的人可收，什么样的人收不得，怎么诱惑，怎么恫吓，样样清楚，也算是个奇人。
1980年某个秋夜，麻城木栖河畔一所简陋的农舍里，46岁的寡妇占再娥虔诚地跪在“柏子大仙”跟前，诉说自己人生的不幸。
两年前，她的丈夫重病，村里赤脚医生撤了，乡卫生院又离得太远，为了给丈夫治病，她参加了瑶池门的龙华会，却并没有效果，丈夫很快一命呜呼，上个月她的大儿子又病得死去活来，听说柏子大仙厉害，所以又把丁兴来请会家。
丁兴来听着占再娥婉转哀啼，嗅到她身上散发的香味，就知道这个女人虽说守了寡，但内心并不安宁，这正是他要物色的人选。于是长叹一声，装模作样地说：“你们家阴盛阳衰，阴阳二宅，主女人崩漏，男人痔瘘，罗经上面怡双金，立穴乘气怕火坑啊……克夫事小，还会克子”。
占再娥吓得六神无主，连忙跪地哀求：“师傅，我们‘和尚不亲帽儿亲’，你一定要要帮我解救解救啊。”丁兴来微微一笑，神秘兮兮地说：“解救办法不难，只要你们全家入我门子就行。入了金门道，天盘就挂了号，保证你们全家平平安安，万事大吉。”
占再娥将信将疑，又问：“金门是什么门子？”丁兴来庄严肃穆地说：“金门乃是以道德为纲，让地上受苦受难的人超度*天升**。尊祖先言，讲道德，敬邻里，不打人，不骂人，不偷东西，修好德行，来世便可转运。入了道德金门，就可以进凌霄宝殿，受皇上恩宠，享无穷富贵。”
丁兴来确实不简单，他这番言论处处劝人为善，教人做好，用我们现在的话说，就是正能量满满。谁能想到这竟然会一个蛊惑人心的*教邪**呢？只要行善就能享受富贵，何乐而不为啊？简直说到广大农村善男信女的心坎里去了。
占再娥听完丝毫没有怀疑，把两个儿子叫进来，当着丁兴来的面签了“打押”，焚香发愿，一同拜倒在大仙脚下。晚上丁兴来在占再娥家留宿时，又提出了一个特殊要求，要给占再娥输些“仙气”，声称这样才能快速修炼成功。
占再娥很快领悟了“输仙气”的意思，略作矜持就半推半就地从了他。这一晚，丁兴来不仅收获了一个新姘头，还得到了一位得力助手。占再娥口齿伶俐，能说会道，在丁兴来收门徒时总能提供恰到好处的帮助，对他发扬教派“事业”大有助益。
1982年，安徽金寨县的漆家店，刘正才也拜在了丁兴来门下。刘正才是村里的动力机手，四年前因为意外砸坏腰椎，每逢天雨就疼得不行。之前去麻城做工，听说那里有两个神医，能治百病，就千里迢迢把二人请回家。
这两个神医就是丁兴来和占再娥。此时的占再娥已经穿上了道袍式的青衣，头上戴着珠花，比昔日更有风韵。刘正才恭恭敬敬给丁兴来奉上茶水，丁兴来喝了一口，悠悠唱道：“天下有劫难，尸体抛路边，好屋无人住，夫妻不团圆，田地无人种，十个中间留二三……”
奇怪的歌词，奇怪的韵律，刘正才听得一愣一愣。丁兴来唱完了，忽然猛敲了一下木鱼，大喊：“哎呀，你家烟火歪了，要出大祸啊。”刘正才吓得慌了神，赶紧跪下问：“师父，有救没救？”丁兴来微微一笑：“救，当然有的，就看你愿不愿意。”
刘正才磕头如捣蒜：“愿意愿意，师父要我做啥都愿意”，丁兴来于是又把“全家入我门子，保佑一生平安”的话说了一遍，随后掏出一叠黄纸“打押”。旁边占再娥立刻吩咐刘正才儿子侄儿站成一排，她自己闭上眼睛，嘴里念念有词，“山要环，水要绕，龙要高，虎要缠，八字不要缺，龙城不要泄，……，快快来发愿，发愿上宝殿。”又掏出一根铁针，刺破刘正才等人的手指，在那“打押”上按了血印。
占再娥拿着“打押”在屋子里转圈吟唱，装神弄鬼一番后，划了根火柴把纸点着抛向空中，刘正才一家就算正式加入了道德金门。丁兴来这才掏出一颗黑不溜秋的丸子，声称是“金门丸”，能治好刘正才的腰疼，刘正才感恩戴德地接过去服下。
丁兴来看刘正才不是笨人，就在俯他耳边亲切地说：“道德金门复兴不久，你要多带些人来，把这个组织壮大。我看你人不错，就封你个连长吧，等以后人多了，少不了你的好处。”刘正才恍然大悟，原来如此啊，但他并没说破，只是恭恭敬敬点了点头。
丁兴来就这样不停猎取目标，伺机培植亲信骨干。在利益的驱使下，有人真糊涂，有人装糊涂，虽然各怀鬼胎，却都不约而同地为道德金门摇旗呐喊。这个*教邪**组织越发壮大，门徒也越来越多。
丁兴来在欺骗百姓获得供养的同时，也不忘了渔猎美色。
麻城李家塘，寡妇秀荣为了给儿子治病，不但自己主动献身，还强迫自己19岁的女儿给大仙献身。秀荣早年丧夫，独自一人拉扯一对儿女，谁料几年前儿子感染伤寒，一*不起病**。秀荣在表妹李旨香介绍下，结识了这位柏子大仙。
丁兴来听秀荣说完儿子的病况后，装神弄鬼一番，说“你儿子魂魄被阴兵抓去了，只有入我的仙门，得了我的仙气，才能驱散阴兵，救你儿子。”秀荣心里有些犯难，入仙门容易，“得仙气”可没那么简单。她一个寡妇人家，万一闹出点动静来，以后可怎么做人。旁边的李旨香察言观色，把她拉倒一旁劝说，把丁兴来的仙力狠狠夸赞了一番，大有不得仙气救不了儿子的势头。
原来这李旨香早就和丁兴来姘居在一起了。几年前她丈夫因病痛难熬，上吊死了，丁兴来趁虚而入，拉她入道，李旨香和占再娥成了他的左膀右臂。秀荣救子心切，禁不住李旨香的劝导，稀里糊涂献身给了丁兴来。
丁兴来却并不满足，很快就将魔爪伸向了秀荣十九岁的女儿李姑娘。
秀荣儿子久病不愈，丁兴来声称这是秀荣获得的仙力不够，要她女儿也从自己那里获取仙气，才能*压镇**阴兵。糊涂的母亲相信了他的话，哭着哀求女儿献身大仙，救弟弟一命。李姑娘看着哭泣的母亲无言以对，流下两行清泪，在母亲和表姨的搀扶下进了丁兴来的房间。
大别山中一朵娇美的鲜花就这样被亲人的愚昧给摧残。
1980年到1990年十年间，丁兴来在大别山里利用输仙气的名头，前后骗奸妇女达55人，其中最大的63岁，最小的16岁。为了享受这种荒淫的生活，他还多次举行登基大典，每次典礼都要大量册封皇后和嫔妃。
罗田县包家山一户江姓人家就亲自接待过丁兴来一行人举行登基大典。
1981年夏天，丁兴来占再娥在门徒带领下，来江家避暑。某天午饭后，丁兴来忽然栽倒在地，口吐白沫，面目狰狞，狂呼：“三期了……三期末劫……要登基了……天下要姓丁了。”众人目瞪口呆，吓得不知所以。
占再娥从容地招呼身边人，“上天传言了，快把大仙说的话记下来”。不一会儿，丁兴来恢复神智，故作疑惑问众人“发生了什么事？”占再娥把写下的话给他看，丁兴来点点头，说：“好，好，你们快去把山下的弟子都叫来，明天是黄道吉日，我要开坛登基。”
第二天，数百名弟子齐聚江家院内，院子里一张红桌上摆着个圆椅子，瞎子端坐上面，嘴角带着笑，悠悠说道：“我本是统领三界的元帅，下凡普渡有缘人，昨天上帝传言下来，好生快哉。”说完仰面朝天，大喊“升……升……升……”下面众徒在占再娥带领下，纷纷跪倒，齐呼“万岁，万岁，万万岁。”
此情此景，想想真是滑稽。一群山野村夫，也不知哪里学来的范儿，居然装模作样地拜起了皇帝。然而当时若有录像，看到这群人庄严肃穆的神情，恐怕会令人胆寒。
愚昧是多么可怕啊，连小学生都能识破的骗人伎俩，却让一群成年人深信不疑。
丁兴来一连封了三十多位官员大臣，又封了好四个宾妃，封占再娥为“正宫娘娘，万道仙法总管”，占再娥儿子沈洪兰为“宰相，凌霄宝殿统兵元帅”，其他众臣分别封大将军大总管，并赐给“官印”。晚上众弟子欢喜散去，新封的四个妃子却留下来伺候他，次日又带着四个皇妃一同登山游玩，好不惬意。
丁兴来又老又瞎，并无才德，手底下却有数千名道徒。这些人除了乡下愚夫愚妇，甚至还包括村镇干部，*员复**军人，和其他公职人员。他们对丁兴来的大仙身份深信不疑，像朝圣者一样拥簇着他，把他当做精神的寄托。
以至于后来被公安干警抓获，在大牢里，依然对丁兴来俯首帖耳，像臣子一样跪地伺候他穿衣脱鞋，而丁兴来也毫无愧色地坦然承受。这样荒诞离奇的事，居然发生在二十世纪的今天，着实让人触目惊心。
封建迷信的存在，往往得益于生活的贫苦和信息的闭塞。因为贫苦，所以渴望寻求出路，因为闭塞，所以无路可寻。于是乎，就有人把希望寄托于神明，指望靠所谓的大仙来拯救自己。可笑，也可怜。
我们不能责怪他们的糊涂，也不能耻笑他们的愚昧。因为这种事情并不止发生在过去，也有可能发生在今天，就如同无处不在的传销一样。唯有并引以为戒，坚信发展科学，提高民智，才是社会发展进步的唯一出路。
1990年，丁兴来被麻城公安干警抓获，锒铛入狱，十年帝梦彻底终结。丁兴来会不会是中国的最后一个“皇帝”，我不知道，但我希望是，毕竟这个社会是真的不再需要“皇帝”了。