咖啡谷距离海南万宁兴隆镇八公里。说远不算远，说近呢，走起来也很吃力。
前几天我认识的几位吉林老乡冒着小雨，徒步往返咖啡谷。尽管他们比我小了几岁，可我还是从心底里佩服。
加上景区游览，怎么也得走四十里地吧？
好汉不提当年勇。前几年我和老伴儿还登过黄山、武夷山的山顶。现在呢？走个五、六里路就腰疼，缓不过神儿来。
不服老不行啊。
好在有个二路车路过那里。
兴隆也有几天所谓的“回南天”。不过今天很凉爽，很适合出游。和老伴商量一下，决定就近走一走，去咖啡谷逛逛。
简单的准备一下，来到二路车站点。
没想到居然有这么多人。满满当当的一车人，有一多半儿的本地人。他们脚穿拖鞋、身着花 T恤衫、皮肤黢黑。大约是华侨农场的职工。
过了四、五站的样子，车子到了咖啡谷。
算上我们老两口，下车计七个人。听口音那几个人不像是东北人。兴隆这地方，四川、重庆、贵州的候鸟也很多。
公交车咖啡谷站，公交车站颇有东南亚风情
路口指示标牌
这站虽然叫咖啡谷，其实离咖啡谷景区尚有不算近的一段路，只是不顺路给越过去了。这种站点设计很是奇怪。我们路过的鳄鱼谷也是一个很好玩的景点，就在路边，也是没有设站点。我们那次去玩是一个东北朋友开车带我们去的。本来顺路下车的景点却不设停车站，确实匪夷所思。
我们按照指示的箭头方向从另一条路走下去。
通往咖啡谷的这段路，叫做风景长廊一点儿不夸张。
路两侧的绿植显然是精心设 计过的。
怒放的鲜红的火焰木，花期真是长，现在依然满树红花。开着嫩黄色花朵的不知叫什么树，在发暗的空中也很醒目。最好玩的是树干中部突兀地伸出一大串鲜红的犹如龙眼荔枝果之类的树，虽叫不出名字，不过那果实生长的部位还是让人感到过于随便。至于那些排列整齐威风凛凛的高大乔木更是随处可见。
一树树三角梅、一簇簇竹林、一丛丛狗尾红，在这长长的画廊中恰到好处地展示着自己的绰约多姿。
一条条小柏油马路通向密林深处。漂亮的农家小楼掩映在林海之中。
一栋栋整洁规整的、镶着白色瓷砖的华侨农场职工宿舍，每家都钉着几队几号的小门牌。所有的住户都伸出宽宽的屋檐，功能很像海口的骑楼。好多人家又支起彩色的铁瓦凉篷，凉篷下放着石桌石凳。老人在悠闲地喝着咖啡，干净的水泥地上晾着黑黑的咖啡豆。
咖啡谷，名不虚传。处处透着咖啡的元素和气息。
农家小院
华侨农场职工宿舍
晾晒的咖啡豆
华侨农场职工宿舍
边走边拍照，大约走了半个小时，终于到了咖啡谷景区。
景区门口是游客接待中心，同时这里也是一个咖啡馆和以东南亚特色餐饮为主的餐厅。
戴着尖顶斗笠身着民族服装的工作人员在售卖电瓶车票，票价30元。景区并不收费。
咖啡谷景区入口
景区内设有21国碑石
整个景区巧妙地围绕着一段美丽的太阳河，依托山坡上的咖啡林及特色经济作物，打造成一个环形的以咖啡为主题、辅以侨乡文化特色的小型森林公园。
咖啡谷占地一千五百多亩。有专门的咖啡园、金椰园、白胡椒园及药用植物园。也是咖啡品种的试验培育实验基地。
美丽的咖啡谷也是画家的写生基地。
咖啡谷的主道两侧，摆放着刻有二十一个国家名字的碑石，象征着这里汇聚着来自二十一国的华侨。人们戏称兴隆华侨农场为“小联合国”，倒也有几分道理。
太阳河是兴隆的母亲河。河面宽阔，两岸风光旑旎。盛产罗非鱼及河虾。河两岸孕育了丰饶的热带植物。
太阳河风光
可爱的白鸭
太阳河风光
郭沫若先生来兴隆时曾写诗一首，现摘录如下:
去国迢迢做客佣，
归来重做主人翁。
卧薪尝胆同舟乐，
自力更生创业雄。
多种经营多并举，
一年垦辟一兴隆。
太阳河畔歌声发，
物内桃园在此中。
这首诗热情颂扬了华侨当年艰苦创业的壮举，也足见诗人对太阳河畔的迷人景色有多么喜爱。
咖啡谷里最有诗意的就是那座水上咖啡厅了。坐在厚重的实木条櫈上，品着各种风味的咖啡。脚下锦鲤嬉戏，远处河水微澜。洁白的鸭群悠然游过。不远处的河码头，三三两两的游船在咖啡湖中游荡，开阔的水面，比江南水乡多了几分大气和豪爽。
那是如诗如画的水上长卷。
水上咖啡厅
水上咖啡厅入口处，夹杂在游客中的老伴。可爱的小朋友。
咖啡谷这种塑像很多，不知是什么佛
水上咖啡厅
太阳河码头
另一个好去处就是华侨农场陈列馆了。
兴隆素以咖啡之乡、华侨之乡闻名。
七十多年前，马来亚华侨被当局*害迫**，新中国将七百多名难侨接回祖国的怀抱，安置在当今的兴隆地区。以后又陆陆续续接回上万名侨胞。正是这些华侨，披荆斩棘、筚路蓝缕，一路汗水走来，创建了中国最大的华侨农场。直到今天，华侨农场仍然是一块闪闪发光的金字招牌，具有不可替代的品牌效应。
正是这些爱国华侨，当年冒着生命危险，带回珍贵的咖啡种子，经过数十年的辛勒耕耘、培育改良，使得这里的咖啡名满天下、走向世界。
橡胶是重要的战备物质。新中国建立之初，以美国为首的西方阵营就对我国进行了禁运政策。禁运物质高达5百余种，橡胶就是其中重要的一项。当年的爱国华侨不惜冒着生命危险，将大腿的皮肤割开，把橡胶的种子藏进去，再包扎好伤口。因海上归途漫长，伤口感染，有的华侨因此丧命。可以说，有些珍贵的热带植物种苗是华侨用生命换来的。正是因为有了这些华侨拳拳的爱国之心，才有了今天的兴隆华侨农场，才有了新中国的咖啡、橡胶等经济作物支柱产业。
橡胶、咖啡、金椰，是归国华侨带回的3件宝。
近千张的老照片，见证了兴隆华侨农场建立发展的壮阔历史。从瘴疬横生的流放之地到今天美丽富饶著名的旅游经济区，是几代华侨的拼搏和汗水。
馆内收藏的制作咖啡的原始工具虽然简陋，仍能让人了解到咖啡制作的流程。那一盘盘的小石磨，虽然 笨重拙朴，今天看来却分外亲切。在吱吱呀呀周而复始的磨盘转动声中，乌黑滾圆的咖啡豆被磨成粉末，化为一杯杯飘香的醇汁玉液。新中国的咖啡加工产业也从这里诞生。
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罗伯斯塔咖啡
漫步太阳河畔，行走在山上的农场田园，时不时的会发现一处农家小院。精致的小楼，花团锦簇的院落。房前屋后一层一层的石板阶梯小道，通向的也许是咖啡园，也许是胡椒园。鸟儿啁啾、彩蝶翩翩，正应了郭老诗句中“物内桃园在此中”的意境。
珍贵的奇楠沉香，价格堪比黄金。
咖啡谷的最高处，有一尊四面佛。
据说这尊四面佛来自泰国。咖啡谷除了展示华侨的咖啡文化和近距离接触咖啡的种植加工外，还融进了东南亚的人文景观特色。更多的是泰国的风俗文化元素。这里也号称兴隆的小曼谷。
四面佛是泰国佛教文化的重要标志之一。
四面佛有四个相同的面孔和相同的姿态。有八只耳朵、八只手臂。每只手拿着不同的物件，每种物件寓意都不同。
为什么有四面呢？因为信众的祈求不同。简单的说这四面分别代表了生意兴旺、婚姻美满、身体健康、财源滾滾。
所以四面佛又俗称有求必应佛。在泰国，更是视为此佛法力无边、掌握着人间的荣华富贵。
不过学者都认为四面佛并不是佛，是属于印度婆罗门教中的三大主神之一，称为四面神比较准确。
其实对于信众来说叫什么似乎并不重要。那是研究佛学人士的事。
烧香拜佛无非是求得心理慰藉，祈祷生命旅途的平安顺利。
一个旅游景区，融进了佛教的文化元素，会给景区增加一些神秘色彩，更是给芸芸众生添加了一个慰藉心灵了却心愿的机会。
何况兴隆许多老华侨和他们的后代仍然保持着在东南亚一带生活的习俗。喝咖啡、信奉四面佛、喜欢泰国、印尼等东南亚风情的歌舞等等。
随处可见的泰国风情
华侨之乡、咖啡之乡、可可之乡、温泉之乡、长寿之乡...
所有的美誉都离不开几代华侨的努力。
咖啡谷是宣传兴隆华侨农场旅游经济区最好的窗口。
相信明天的兴隆华侨农场旅游经济区一定会更加繁荣、更加美好。
