扶苏之死:一个理想国度的破灭

公元前241年,时年18岁的秦王嬴政生下了第一个儿子,对未来事业雄心勃勃的秦王,参照《诗经》中“山有扶苏,隰有荷华”为儿子取名为扶苏。从此,一个盎然勃勃的生命,和一个一统*合六**,横扫八荒的帝国一并而起。

公元前238年,22岁的秦王嬴政在扫平嫪毐之乱后,罢黜吕不韦,取得了秦国的绝对控制权。当时的秦国,在历经了500年的发展之后,已经成为了战国时期,为数不多的诸侯国中绝对的霸主。早在公元前256年天下形式上的共主周王室已经被秦国所灭,到嬴政时期,结束东周以来500余年的战乱已经成了天下的首要任务,而嬴政则是完成这一重任的天选之子。

扶苏之死:一个理想国度的破灭

嬴政是一位天生的政治家,在取得秦国的绝对控制权之后,他将法家的统治方法,发挥到了极致,嬴政在政治上任用李斯、尉缭,在军事上相继任用王翦、蒙恬等人,励精图治,最终在公元前230年到公元前221年之间,先后用*力武**灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了一统天下的伟大事业。嬴政的这一壮举,上承800年以来的周朝大一统事业,下启我国封建2000年的历史。

此时的扶苏,刚好风华正茂的22岁。他用人生中最好的年华,亲眼目睹了他父亲嬴政创造了历史的壮举,一个伟大的帝国,冉冉升起,而扶苏,也心痒难耐的渴望着自己能够操盘一个理想的国度,就像800年前,周成王、周康王时的成康之治一样。

扶苏之死:一个理想国度的破灭

秦王嬴政为了表彰自己能够比肩三皇五帝的功业,他成为历史上第一位被称为皇帝的君主,自称秦始皇。而且他渴望着自己的子孙能够二世、三世的永远传承下去,世世不绝。从2000年后的眼光去审视秦朝,这个朝代几乎是封建王朝中最理想的模型。秦始皇在称帝之后,他没有册封皇后,以避免外戚干政,他没有册封有功之臣或者王室贵族为王,以免形成国家割据,影响中央集权。在结束了500年的诸侯国乱战之后,秦朝在全国范围内实行郡县制,统一货币,统一度量衡,真正的做到车同轨,书同文。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。

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一切都在朝着最好的方向发展,秦始皇在建立霸业之后,在全国范围内,施行了后来两千年都为之膜拜的封建集权制度。现在他除了为自己树碑立传之外,他的帝国只需要经历一个完美的政权交接,便可以二世、三世永远的传递下去。而此重担也落在了秦始皇给予厚望的公子扶苏的双肩之上。

时间来到了公元前210年,此时秦朝的苛政已经激起了天下不小的民愤。但是人们对未来还有一线的希望,因为有传闻说秦始皇的儿子扶苏“刚毅而武勇, 信人而奋士”。并且扶苏与秦始皇最大的不同,是他有一个宽厚的性格,而这个个性,正好可以中和多年来秦朝的苛政,并释放天下人民身上套下的枷锁。

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但是朝中的大臣们,如李斯、赵高等人却紧张了,他们不断地在秦始皇跟前换着花样的说扶苏的坏话,起初秦始皇还并不在意。直到秦始皇“焚书坑儒”的时候,扶苏站了出来,他向秦始皇谏言: “天下刚刚安定,边远地区百姓尚未归附,儒生们全诵读并效法孔子的言论,而今陛下却用严厉的刑法处置他们,臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察”。

扶苏的这次行为,彻底惹恼了秦始皇,他不是担心自己被儿子劝阻,他而是没有看到扶苏身上的帝王霸气。 “这怎么行呢?”秦始皇的心里有了疑问,面对偌大的一个帝国,扶苏还是需要锻炼啊。于是他把扶苏流放到了边疆,让扶苏做蒙恬的监军,以让扶苏去反思什么才是真正的人间疾苦,并感悟如何去统御这样一个前所未有的帝国?

扶苏之死:一个理想国度的破灭

当时的秦朝,虽然也偶有一些小的*乱动**,但是对于秦始皇而言,一切都在他的掌握之中。政治上有李斯这个千古一相,军事上有蒙恬,即便是那个奸猾的赵高,在秦始皇面前也是一只温顺的小猫。所有的人才,在秦始皇面前都能够被化腐朽为神奇,而这个国家的人民,只需要再慢慢的习惯一下高效率的社会制度。

一个伟大的王朝和民族,在2000年前的世界东方,已经冉冉升起,人们只需要多一点点的时间磨合一下相互并不十分尖锐的矛盾,再等待一个可以改变秦朝苛政的扶苏。即便是后来成为人主的项羽、刘邦,他们在感慨秦始皇的荣威之外,他们也一定会折服于扶苏的仁政。

扶苏之死:一个理想国度的破灭

然而没有,人们没有等来扶苏,在公元前210年,秦始皇最小的儿子胡亥继皇帝位,史称秦二世。比之秦始皇的苛政,胡亥简直就是古代的残暴之君,他完全背离了人们对于扶苏的期盼。胡亥没有带来宽厚的仁政,他反而在赵高的引导之下,整日的花天酒地。胡亥的作为,和古代的暴君夏桀商纣无异。

随之而来的是一个帝国的崩塌,陈胜的一句“天下苦秦久矣”,彻底粉碎了一个民族的荣耀。秦朝奋六世之余烈,结束的春秋战国500年的乱世,却也把自己葬送在了一段历史烟云中。本来不再需要的民族乱象,本来可以继承的完美政局,一切化为理想美梦。

扶苏之死:一个理想国度的破灭

我们看后来所有的封建王朝,几乎都是在对秦朝顶礼膜拜的模仿和复制。本来秦朝已经打破了贵族垄断,本来秦朝已经取消了裂土为王,本来秦朝已经摒弃了外戚干政。本来秦朝可以在人们对扶苏的期待中,变成一个理想的国度,但是历史没有本来,历史也没有如果。秦朝偌大的功业,也造就了他们过分的野心,最后物极必反的不仅仅是秦始皇,还有李斯、赵高、胡亥等一众野心家。

他们摒弃了扶苏,也错过了秦朝本应该有的美好未来,一个道德楷模被诬陷,一个理想国度也随之覆灭。