杜甫草堂位于成都一环和二环之间正西的位置，成都的杜甫草堂是全国最知名的、保存最完整的杜甫纪念馆、博物馆。
杜甫为避安史之乱，带家人自甘肃来到成都，暂居在浣花溪的古寺里，次年春天，在亲朋好友的资助下，在浣花溪边，建起了茅屋，取名“草堂”。他在这里居住了近四年，过了一段相对安稳的日子。写了240多首草堂诗，后因资助人的去世，杜甫离开草堂。
唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。杜甫生前颠沛流离，仕途不得志。死后终被后世推崇供奉。
现在的草堂，分为纪念祠堂、茅屋、园林三部分。纪念祠堂部分基本保留清嘉庆年间的布局，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，建筑古朴典雅。茅屋则是根据杜甫诗中的描述，于1997年恢复重建了“茅屋景区”。园林区浣花溪穿梭其中，竹林、楠木遍布，风景秀丽。
记不清这是草堂的哪个门了，但我们是从这个门进的。
先到大雅堂（大雅堂这三个字是颜真卿的字），这里是杜甫初到成都时居住的古寺，也是后来草堂寺的大雄宝殿，内有大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。
大雅堂前的杜甫雕像
大雅堂内的彩釉壁画
再看看少陵草堂碑亭，它是一座茅草亭子，内树一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是雍正弟弟果亲王允礼所书，没错就是《甄嬛传》中的果郡王，雍正十二年果亲王送达赖进藏，经过成都，拜谒草堂，留下此手迹。大家都纷纷上前拍摄果亲王这几个字。另外草堂正门上面的草堂二字也是果亲王的手笔。
少陵草堂碑亭
果郡王书写的少陵草堂
进工部祠看看，这里是供奉杜甫的祠堂，黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧。因这二人都曾旅居成都多年，并在诗歌风格上继承了杜甫，所以又称“三贤堂”。
工部祠
杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，现在的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。
花径：红墙夹道的小径
主席的背影照片
在看茅屋之前，先复习一下 草堂诗的代表作《茅屋为秋风所破歌》。
茅屋为秋风所破歌
现在的杜甫茅屋及左邻右舍的茅屋看上都不错，虽然内部装饰有点假，但都是根据杜甫的诗，情景再现的。
杜甫的茅屋
这个可能是杜甫邻居的茅屋，呵呵
忘了这些是在哪个馆看的了，杜甫的生平、历代书法家书写的杜甫作品、李白和杜甫洛阳相会的蜡像。
杜甫生平大事记
公元744年，杜甫和李白在洛阳相会的蜡像
园林部分很漂亮，成都这个地方绿化太好了，但凡景区都有个园林区，竹林、楠木林、梅林、小桥流水、浣花溪里的鱼又大又肥，聚集在小桥下等人喂。
园林区的景观
整个草堂面积很大的，一个下午只能很潦草的逛逛，自己方向感又差，跟着导游逛的更是晕头转向。但导游很专业，普通话特别标准（后来得知是山西人），介绍的信息齐全。我就挑能记得的内容写了写。当时就感觉成都人可真幸福，可游览的地方多、环境有好。