糖宝自带甜心滤镜，每一幅滤镜背后，都有一张素雅真实的面孔。
“我不想努力了”，“求包yang”，“请（斗内）我”，“Sugar baby”等这种*养包**模式放诸台湾，俗称“糖宝”与“糖爹”的关系。
当代糖宝们，吹出恋爱泡泡赚取零用钱，也吹出世代寂寞男子的轮廓。
本文大部分素材都来自“外网”，以三个访谈对象为故事纪录，试图从访问个体的故事中，抽取当代糖宝文化之样本。
Kiki
26岁的Kiki是新创公司职员，在台湾设计系毕业，从事美编助理。
毕业前一年，适逢毕业作品制作，无法如常打工，为支付房租遂在朋友推荐下找到包yang网站。
她不愿意跟家里拿钱，是因为家里的经济状况并不宽裕，彼时若无“糖爹”，Kiki形容自己很有可能就要去酒店工作，这两者对她来说最大的不同是“去酒店就是完全做服务业，而“糖宝”还可以有自己的意志。
如今Kiki的生活水平并不算差，但是对她来说，作为一个“无壳”青年，薪水远远追不上需要负担的生活费与物价。她经常需要在假日加班，入职公司时声称有加班费，但因为“人情压力”每个人都只敢换补休。
她工时过长且过劳，希望从包yang关系获得经济补贴，因为这样“时间运用最自如”。甚至，透过“糖宝”角色得到零用钱，对她来说能平衡在体制内、工作上的被剥削感。
少女A
而29岁的少女A，大学毕业后开始做糖宝。
糖宝并非她一直经营的身份，而是“需要钱时就上去找一下”，类似打零工的管道。
她也曾在台北林森北路的午场酒店工作过一阵子，目前一边写论文，一边做设计的工作。
少女A认为，自己在包yang网站上也非属主流市场，那边有很多条件很好的糖宝，也会有模特儿在那边赚零用钱。
少女A北上念书以后，就很想逃离原生家庭，因原生家庭非常重男轻女，在研究所研读性别的她，透过知识去理解自己过去的创伤，并且找到了逃逸的方法。
Krystal
Krystal今年32岁，曾经有过一段婚姻，上一份工作是做日式酒店的公关。
Krystal开始接触糖爹，是因为2021年底离职，但还是需要负担基本开销，就考虑做这个了。
但做这个，跟她的上一份工作，却有重叠之处。
情绪劳动的经验与专业，让她在寻找“阶段性金钱来源”时，想到了糖宝。
以上就是三位访谈对象的介绍。接下来，请看她们的“糖宝”回忆录。
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少女A的第一个糖爹，是一个已婚中年人，当时只有发生X关系，而非经营恋爱关系。
因为他有婚姻有小孩，不方便一直出来，他跟少女A联系都是使用公司手机，也都是在上班时间回少女A信息。
下班时间，则是利用老婆还在做菜的时间，跟少女A碰面去旅馆。
在他们的关系里，若是需要金钱协助，少女A会直接问：“最近你有空见面吗？因为最近需要缴房租，你可以帮我一下吗？”
比起X产业，少女A觉得糖宝更接近“有偿的陪伴”。
虽然最后通常都会发生关系，因为X是可以快速建立连结的方式，让对方觉得有信任感，看他会不会回头。
一般会先谈自己理想中的零用钱，与一个月内的见面次数，再谈是否可以发生X关系。
不过因为约会并无契约，有可能一次约会完就结束关系，大部份的案例都很难谈月付。
有许多糖爹担心糖宝拿钱消失，零用钱会分月初与月底汇款。结束一段关系时，通常双方都会用其他方式表示，比如说“我很忙”，双方即能意会。
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Kiki说道：许多糖爹除了上旅馆，也渴望进行看展、爬山等日常活动。Krystal说：如果只是约会吃饭看电影，一个小时大概一千块（台币）。
但三位糖宝皆异口同声：“见面的当下就要跟他拿钱，不能等到所有事前做完才拿。”
她们三人中，有两人曾被诈骗，进行约会后却没有得到“零用钱”。
少女A曾因没收到汇款而去报案，但最终案子不了了之。
习惯以“零用钱”取代“报酬”的糖宝，也发展出一套伪恋爱用词，配合糖爹想像的恋爱模式，操演出一套有价关系。
Krystal说：“我不认为这可以称为是一个产业，我偏向以尚未成熟的一种经济活动，来定义*养包**关系。”
同时大多数的糖宝都表示，糖宝只是一种身份，而非工作。
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许多糖宝，都是从搜寻引擎找到*养包**网站。
平台大同小异，例如双方都需要勾选自己是否会抽烟、喝酒、学历、职业与体型如何，也会提供*行为性**癖好填空，糖爹可提供自己的每月预算。
有些平台还有“车马费”的设置，确定有会面后，款项会自动汇入糖宝帐户。
这个领域没有公开的行情或价码提供糖宝参考，议价过程通常是由糖爹开价，两人之间协商。
*养包**网只能让糖爹与糖宝相互对话，并无糖宝间的对话机制，开价及分阶权皆掌握在糖爹手上。
那作为糖爹们，他们喜爱使用WeChat联系大于LINE。
LINE在台湾最为流行，但WeChat的隐蔽性大于LINE，有隐藏聊天记录等功能，若糖爹有婚姻家庭，更不易被察觉。
若是有在社交软件上交换照片，糖爹们通常会马上按“撤回”功能，以保全其隐私。
也有一些人喜爱使用Telegram，消除对话记录更方便。
那说回“糖宝”与“糖爹”之间的关系，她们又是这样看待的。
Kiki说，这样的关系与小时候，她所玩的恋爱养成游戏十分相像，她以“养成女主角”的心态去设定约会细节，只是“养成系统会需要技术与策略，去延长在游戏里的恋爱时间，她们也是要想尽办法，找糖爹回头的机会”。
养成游戏通常是满足女性恋爱欲求，糖宝则是制造糖爹的“心灵绿洲”。
糖爹无法在现实中找到理想伴侣，因此花钱找来糖宝建构一个生活中的“虚拟角色”。
而且，跟游戏里的角色一样，因为糖爹希望她们是真实的，所以要建构好角色与自己的故事。
还有少女A觉得，糖宝与糖爹的关系可以用“礼物经济”来看待。
你付出陪伴来满足客人，然后从对方那边获得馈赠，也不一定是金钱。
那具体她们出去约会面试，会明确知道自己要扮演什么样的人设，那时候少女A就说她是一个学生，会说需要赚学费，简介上面也写不烟不酒。
等等。
还有对糖宝来说，糖宝关系不像传统X产业，女方需一昧符合男方要求，以“女友体验”而言，对方也会给予糖宝尊重，让彼此从主流异性恋关系中解放。
少女A觉得，主流异性恋关系会认为，付出的时间与爱都是无价的，无价等同无偿。
Kiki认为将情感、爱的劳动有价化，更让她肯定自己身为女性的价值。
另糖宝关系，无需经历主流异性恋关系期待走向的结婚、成家、生子，比起传统的*欲情**产业，糖宝所发展出来的自由意志能够更高，要结束关系也非常容易。
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那看完这些，在与糖宝们的交谈中，对待这样的关系，究竟是“谈判议价即是赋权自我”，还是“做场戏换零用钱”，抑或“美貌支配了我，我支配了他，没什么不公平”...
或许，无论是在恋爱的市场或修罗场，币值与价值都得重新汇兑，还得从糖宝们如何审视与估量自己的爱来谈起。
世俗常以“你又不残缺，为什么要被包yang？”来评断现存的糖宝现象，但从另一角度来看，*养包**与X产业亦是女性在权力劣势下，得到金钱的其一方法。
对某些糖宝来说，是试图从不可逆的体制中寻找生存夹缝。
反正，这些种种看法，说辞众说纷纭，不过在我眼中，上面她们所讲的大多数都是在偷换概念，来进行着X产业。
但这也不能说死，要是站在她们的角度想问题的话，那就另当别论吧！