（本文根据司马南老师视频节目整理，内容有删改）
俗话说，公说公的理，婆说婆的理，两个人打起来，各讲各的理。比如人民内部矛盾，人和人之间非理性冲突，有的时候确实不太容易讲清楚。但随着我们时代的不断发展与社会的不断进步，我们是有道理讲的。不是有国际法吗，不是有联合国吗？ 小道理要服从大道理 。
以色列由于善于做意识形态宣传，善于包装自己，形成了 非常漂亮的人设 。以色列人非常善于讲道理，他们到底怎么讲理？
以色列强占人家土地，有道理吗？有。抢占人家房子，有道理吗？有。上游控制水源，大家知道沙漠地区的水源极为重要，控制水源有道理吗？有。强占叙利亚高地，有道理吗？有。停水停电停网，任意杀戮，有道理吗？建定居点有道理吗？有。只有三个口允许巴勒斯坦人出入，而且以军的高压电网，再加上重兵把守，堪比日本鬼子的炮楼，搜查老百姓比李云龙进县城严格多了，有道理吗？有。
那您展开说说道理都在什么地方？以色列大使在联合国开国际会议的时候，拿出一本书来，称其这就是道理。
直见大使拿出来《圣经》，当场就翻到创世纪第17章当中说，“你看看我们到底在哪儿，这一次要说服全世界的人听听我们的道理。”信基督教的人，包括信犹太教的人，拿出《圣经》来做终极解释。但是联合国是世界上所有的国家遵循 一律平等，一国一票。 拿出一本旧约来， 权威性 怎么样？人家印度大国就不信这个教，印度神多了，成千上万，还有我们中国读孔夫子。
大使继续宣读创世纪17章经文，“我要与你，并你世世代代的后裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。”
熟悉《圣经》的朋友可能会知道这一段，最重要的是后边这几句。“ 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地。赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。 ”就这么几行字，目光炯炯地扫视全场，意思就是说 哪敢不从上帝的意志 。
记得我在以色列的时候，我就问过他们的全球犹太事务部部长，相当于以色列正部级的一个官员。我问，“你们在处理国际事务的时候，到底是以你们那本《圣经》说的为准，还是以现在的联合国宪章为准？”这是 一个事情，两个方面 ，到底以什么为准？要是以你们那本书为准，若中国人拿出《山海经》或《诗经》，“ 溥天之下，莫非王土 ”，那整个全天下都是我们的可以吗？这不是笑话吗？
信仰是个人的问题。月球都是你们家的，火星都是你们家的，宇宙都是你们家的？这么想没问题，但是付诸实践，你到人家巴勒斯坦住了 2000 多年了，为啥把人家赶走？占了一半水草丰美的地方还不够，把人家都赶走，这样做你自己怎么能有安全感呢？如此奴役别人，人家怎么能不反抗呢？
前几日我向北大西语系阿拉伯语专业的一个教授请教，我说以色列之前这个地方是什么人？他说原住民是以色列人。就算这本书说的是真的，就算是2000多年前你们在这个地方住过，那原始的迦南人哪去了？这么说起来，不应该是你的。
现在很遗憾的是，在中国有大批的精神以色列人，我把他们叫“ 疯犹精 ”。这词现在大有流行之势， 他们专门给以色列当局的霸权主义、帝国主义行径做辩护，做洗地， 说这个地方本来就是以色列人的，是后来的以色列人先来的。
天呐，世界上的这块土地来来回回有多少年了？成吉思汗的后裔是不是可以到整个亚洲、欧洲大片土地找回来？拿着清朝的契约来找我，说这土地是你们家的，我是不是得把房子让给你？
《圣经》说得好听一点，叫 宗教经文 ，如果不那么恭敬的话，我们可不可以说是你们民族的神话故事传说？用你们的神话故事传说来证明，对迦南这片土地，对巴勒斯坦这片地方有土地所有权，把人家赶走还要杀人家，这能讲得通吗？难怪联合国开大会，只有 美国 和 以色列 同意这种说法。
美国为什么同意？美国在北美不就是这么干的吗。把北美印第安人赶走了、杀光了，用印第安人的皮剥下来做靴子， 谁能够弄来更多的印第安人的头盖骨，谁就可以立功 ，大规模的杀戮。 美国今天，建立在印第安人的白骨累累之上。 美国和以色列除了其他的联系，单就这一条 殖民主义、种族灭绝 而言，他们有共同语言。世界上那么多国家，连西班牙、法国、英国都不同意。
我看很多网友都谈同一个问题，说中国人是不是可以拿着《诗经》中，“溥天之下，莫非王土”来证明我们的土地所有权？我们是不是可以拿着汉宣帝《定湖碑文》中“凡江河所至，日月所照，皆为汉土。”来证明全球都是我们的？
关于这个道理，我觉着讲的最好的是 申鹏 先生的文章，我建议各位读一读。申鹏先生认为，以色列人拿着《圣经》来讲道理，这不是讲道理，而是 强权。 他拿着《圣经》来，拿着《古兰经》来，拿着印度教的经典来，那我拿着孔夫子《论语》来，这个世界大家怎么能够和平相处？这不是找茬吗？但是以色列人不讲道理已经74年了。
责任编辑｜胡言 蒋话
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