言及古驿道，人们脑海里浮现的或许是历史悠久的秦汉古道，或许是梅花遍布的梅关古道，亦或是古镇繁多的岐澳古道。
但有一条古道，它的特殊性无人可忽视，那就是八条南粤古驿道中唯一一条水道——云浮郁南南江古水道，古代海上丝绸之路的重要连接通道。
陆运固然重要，但对于河湖密布的珠三角来说，水运在以前占据重要地位。
据记载，自春秋时期，水路交通就成为云浮主要对外交流方式，因而形成了以西江、南江和新兴江为主的古水道。其中南江古水道便作为重要水路交通要道联系郁南与广州。
南江第一湾 BY广东旅游
如今我们见到运河旁许多的古寺庙、宝塔、市场、码头以及船闸，不禁赞叹感慨中国文化的博大精深、源远流长，殊不知水道才是这一切衍生物的“大功臣”，它如祖国的摇篮，千年来精心孕育着缓慢发展的中国文化。
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繁荣，衰落，重生
在"共享汽车“如此普及的今天，人们很难想象曾经古水道上百舸争流，以至于带动了一片地区的经济与文化繁荣。
南江古水道便是最好的例子。它从南江口码头一路南下，途经兰寨、大湾、六竹等码头，最后到达罗定州。
BY南方新闻网
也许上天心疼这些远离中原的“可怜儿”，将这条漫长的天然水道打造得如此恰到好处。
兰寨、大湾等村镇的人民纷纷通过这条水道，将农产品和丝织品运往南江口——南江与西江的交汇点，凭借西江水路连贯粤桂的优势，东下广州，直通香港。
南江口码头 BY南粤古驿道网
隋唐时期中国航海事业繁荣发展，“海上丝绸之路”全面兴旺，因受海洋文化的影响，南江流域沿岸的经济、文化发展迅猛，水路交通与海洋对接，相继出现了大量水运码头。
到了明清时期南江古水道更是商贾云集，对外贸易活动十分频繁。
通过这条古水道，大量海外商品源源不断地输入内地，同时，又把丝绸、陶瓷等中原商品输送到雷州半岛、海南岛，乃至东南亚、南亚和中东地区。
大湾镇林葛古村落。兰寨——大湾段，是古时南江古水道上最为繁华的一段。 BY侨乡广记
而南江口码头往南的古蓬码头也是郁南县南部的重要物资集散地。
据调查直到上世纪六七十年代，这个码头仍在频繁使用，保养也较为完善。还有不少村民当年在这里乘船去广州，来往运输物资，做起了小本生意。
古蓬码头 BY南粤古驿道网
南江古水道不仅是一条对接海上丝绸之路商业贸易的通道，还一直扮演着传递文化的角色，佛教就是由此传来。
如果说牟子是处在这条海上丝绸之路通道、主动去将佛教进行汉化改造的第一人，那么在四百多年之后，处在这条通道的古代南江流域又诞生了一位对印度佛教进行中国化的高僧，他就是禅宗六祖惠能。
惠能像 BY百度图册
惠能的家乡在岭南新州（今天的云浮市新兴县），当年由于父亲早亡，母亲和他为了谋生，只能离开新州去了南海，后来他又离开南海去黄梅求法，一生奔波在南江古道传播佛教文化。
除了宗教文化，还有众多诗人在此游历，挥洒笔墨。
唐代诗人宋之问在《过蛮洞》中留下千年佳律：
“越岭千重合，蛮溪十里斜。竹迷焦子径，萍匝钓人家。林荫交枫叶，门香覆橘花。谁怜荒野外，孤赏足云霞。”
南江第一湾 BY鞍师老朴的行摄世界
“橹声摇尽一枝柔，溯到康州水更幽，一路青山青不断，青山断处是泷州（今罗定市）。”
清代诗人何仁镜也曾在《答人问罗定》中这样描述自己沿南江水道而下的所见所感，中国有无数形容山水的词，偏用“青幽”二字，可见船至尽头罗定时，满目青山瞬间消逝给人的震撼之大。
丰富的宗教、诗词文化在此沉淀，慢慢积聚，南江地区就似一块宁静的美玉，由内而外散发着柔美光泽，叫人心醉不已。
随着物流业迅猛发展，今日的南江，作为主要货运渠道的作用日渐消失。
两岸的码头亦逐渐荒废，仅有部分保留轮渡功能，昔日的百舸争流被寥寥船只所取代。
兰寨古码头 BY爱泡网
所幸，几乎陷入“衰落”的南江古水道，又迎来了它第二次“重生”。
“未来我们工作的重点就是赋予古水道新功能，利用南江古水道把兰寨和大湾古建筑群连接起来，把古水道的恢复融入到乡村旅游发展中。”当地一位官员说。
这么多年过去，如今古水道终于以全新的身份重获重视，并被赋予了新的使命——与周边乡镇融合，带动乡村旅游业的发展，展现它独特的光芒！
BY云浮最前线
说不清到底是南江古水道成就了郁南
还是郁南成就了南江古水道
这座被南江古水道贯穿的小县城
竟每个角落都充满了引人探索的神秘感
一路下来满是岁月的故事
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兰寨，南江文化之魂
郁南县有很多古村古镇，具有非常浓烈的色彩。其中兰寨村被称为“南江文化之魂”。
兰寨村 BY百度百科
兰寨，因种植兰花得名，更因兰的精神品格闻名，“兰生幽谷，无人自芳”在兰寨村体现得淋漓尽致。
你难以想象，如此朴素无华的村落，竟在清朝时期就出过3名进士，1名翰林；新中国成立后，村里考取本科以上的就有160多名。
状元进士馆是展示兰寨历史文化和名人事迹、中国科举制度的一个展馆，一进去便被强烈的勤学奋进精神所感染。 BY百度百科
原来，兰寨的先人们十分有远见卓识，优先发展教育，注重培养人才，使得多年来兰寨村崇文尚学蔚然成风。
村人积极学习知识，参加科举考试，林召棠中了状元，林劭南、林焕羲、林劭熙等中了进士，多年来举人秀才层出不穷。“人杰地灵”、“英才辈出”便成了人们对兰寨的统一评价。
寓意“正人先正己”的正己学校 BY郁南县广播电视台
连滩镇第二所新式学校——正己学校，至今已有近百年历史了。当时村里的族长林葆初，在没有政府资金支持的情况下，四处劳碌奔波，向政府、文化教育界为建正己学校奔走呼号，多方筹资。
功夫不负有心人，经多方支持，正己学校终于建成，林葆初被推举为首位校长。
这里还有一驻江而立的小凉亭，人称“状元亭”。
状元亭 BY百度百科
传说是因为林召棠跟随老师讲学期间，常登亭读书，后来真的中了高中状元，引得不少游客带自家孩子前来登亭“沾福气”。
行走在这些老旧斑驳的建筑中，昔日学子们寒窗苦读的画面立马浮于脑海。在那个年代，或许别村人只求三餐饱腹，兰寨人却已如此重视教育，一定是源于长远的目光和内心的高雅，村人如“村名”，让人钦佩不已。
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吾庐可爱，斯道当由
除了考取科举，最能体现郁南人民智慧的当属分散在南江流域独树一格的古建筑了。
由于具有优越的地理位置，坐落在青山绿水之间，再加上受到南江文化传统的影响，郁南建筑形成了独具一格的南江流域建筑风格，每一处建筑都有着自己的故事。
建于明清时期大湾镇古建筑群，融绘画、书法、雕塑、建筑四种因素为一体，早在2002年就被列为“广东省级*物文**保护单位”。 BY百度百科
从兰寨到大湾镇，从安宁庙到祺波大屋，初来乍到的人一定会对这里的建筑留下抹不去的印象。
大湾镇几乎每间大屋门口都会有一副对联，祺波大屋门口的对联是“吾庐可爱，斯道当由”，瞬间让人联想到刘禹锡的《陋室铭》。屋主仿佛穿越百年，骄傲地对今来参观的人说：“瞧，我的房子多好看！”
祺波大屋 BY《古驿道·广东行》
屋内的彩色灰塑历经一百多年依然色彩鲜明，毫不褪色，据说其中有一幅双狮献瑞里的松树几可乱真，甚至连小鸟都不辨真假，在上面筑起巢来，成为祺波大屋的又一个清雅传奇。
门隔上的图案是用荧光颜料涂的“荧光色”，在当时非常罕见。 BYwaywei
郁南县连滩镇的“光仪大屋”也颇具特色，村民把它叫做“清朝古堡”，可想而知有多豪华。大屋占地10亩，呈正方形。高而厚实的围墙里，是36间房间，每个房间住一个家庭，最多的时候竟然居住过700多人。
大屋在防火、防洪和防盗方面都做了周密的设计，体现老百姓强悍的求生意志和独特的生存智慧。
宅院里晒场、厅堂、仓库、天井全都具备，即便不与外界交流也能自给自足，因此也被称为乱世中的“诺亚方舟”。 BY百度百科
然而大屋的主人邱光仪并不是什么达官显贵，只是一个靠卖油豆腐为生的普通百姓，在建筑理论未能普及的年代，能建造出这么牢靠的大房屋，足显当地人的智慧才干。
一路走来，这一砖一瓦，大到整体布局，小到屋檐一角，细致入微的设计令人惊叹。重走斑驳的石板路，轻抚灰瓦青苔，透过窗花看蜘蛛织网，这具有年代感的一切竟也让人怦然心动。
兰寨古韵 BY周燊平
我国最早使用云石作支柱的建筑“安宁庙”，为纪念张元勋平瑶功绩而建造。 BY 刘烨
双桂堂，为纪念林氏兄弟俩一同折桂而命名，激励后代向他们学习。 BY许罡
宣传我国传统美德的十德第瑞昌大屋，介绍了林葆初的林氏十德和林氏家训，以及林氏后人德行双馨事迹，从而宣传我国传统美德。 BY网易
“十德 ”
细节图奉上~
“双龙戏珠”栩栩如生 BY 刘烨
屋檐一角 BYwaywei
春到兰寨 BY周燊平
灰雕 BY周燊平
BYwaywei
一边漫步一边想下一个目的地会带来怎样的惊喜，谁料不经意抬头一瞥，那精美绝伦的雕栏，栩栩如生的龙凤瞬间又把注意力引去，让人流连忘返。
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禾楼舞与“慢工艺”
郁南兰寨村瑶族风情浓郁独特，瑶族文化丰富多彩，以农耕文化为题材的“禾楼舞”就起源于此，堪称中国民族舞蹈的“活化石”，被列入国家非物质文化遗产。
禾楼舞是为了感谢纪念禾花仙女的恩德而衍生出来的一种舞，常用于庆祝丰收，祈求风调雨顺、五谷丰登。 BY政府官网
悠扬古朴的伴奏下，舞者戴面罩，头顶蓑帽，足蹬麻鞋，身穿黑衣，手持火把围绕火堆亦歌亦舞。“族长”则左执牛头锡杖，右执铜铃号召众族人出场，过火门，拜“族长”，双手将稻穗举过头顶，庆祝丰收，祈求上天再赐恩泽。
舞台周围点燃的火堆 BY广东吃喝玩乐
村民们也很是随意，依滩而坐，围着火堆，乐滋滋地观赏表演。缭绕的烟雾，*脑洗**的乐曲，以及脸上虔诚的表情，都让人感受到他们内心的纯粹。
在大湾镇还可以看到村民自制草席——横经席，这是可是郁南有名的传统工艺品，从明清时代流传至今。以席草为纬，以麻绳为经，配合默契的两位师傅分别坐在木机两侧，微微低头拨弄制作草席。
编制横经席讲求的是两人配合默契。 BYwaywei
这种草席制作过程繁复，一天能编制2-3张已是高手。但所谓慢工出细活，编出来的草席质地平滑，结实耐用，还冬暖夏凉，因而广受欢迎，被列入”广东省非物质文化遗产“。
草席成品。 BY YOU品生活
慢而细致的做工在机械化社会已不可多得，同样“慢”的还有一种叫印糍的特色美食。
相传清末民初年间，连滩镇有一村妇因家境贫穷，想制作一些糍粑到圩上去卖，但又嫌糍粑好食不好看，难以吸引人们的食欲，她就求一木匠帮她用木头造了一个有花边的糍印，做出的糍皮薄馅靓，又香又滑，外表精美。
要做好“印糍”，首先要选好印，往往一条村里有几种糍印，大家按需要相互借用。糍印花纹、图案，以如意吉祥，喜庆图案居多。 BY岭南大西关
美名传开后，村民互相效仿，印糍手艺流传至今。
做印糍的过程也是非常麻烦的，要挑选晚造糯米，打粉，过“细罗斗”，加水、加油，煮成“糍乸”，再用边揉边加生粉，造成糍扑，压扁、分条，再用竹尺印位，切割，压薄，加进馅料，封好，脱印，这才算完成。
BY云浮发布
如此繁杂的步骤，连滩人却乐在其中。
在他们心中，慢，也许是一种积极的生活态度。并非快节奏才叫不浪费生命，相反，慢下来的生活更有意思。当你急着去看遍世界，回过头来却发现，你已失去了自己的世界。
无论是考科举，建房屋，做手工艺品，或是别的，静下心来，慢慢学习，慢慢建造，慢慢编织，慢慢感受生活。不知不觉便会发现，科举中了，房屋稳固，手工艺品流传千古。
BY新华网
而生活在南江古水道两旁的郁南的先人们似乎早已深知这个道理，他们以超群的智慧和点滴的汗水，一步一个脚印，扎扎实实地打造出了这个学术之乡、建筑之乡、民俗之乡——郁南！
Tips:
郁南县，隶属广东云浮市，位于广东省西部、西江中游南岸。
广州方向：大巴可从滘口汽车客运站、广州市汽车客运站上车，车程约3小时；或搭乘D3814、D3822等高铁，约1小时30分。
自驾游：自行规划路线，车程约3小时。
住宿：连滩镇中心规模较大，有比较好的住宿条件。
特色物产：郁南无核黄皮（著名地理标志产品）、无核沙糖桔、东坝蚕茧、簕鼓鸡、郁南笋竹、都城蜜枣、连滩鸡仔米粉、郁南木薯角、印糍、大糠糍、艾糍等。
参考:
南方都市报 《南江古水道 停驻在山水间的岁月故事》 天意人心 《寻南江千年上古水道 访郁南百越历史陈迹》南方新闻网 《寻南江千年上古水道 访郁南百越历史陈迹》云房网《厉害了！云浮的这个地方堪比云南的香格里拉... 》南粤古驿道网 《云浮古驿道：郁南古码头》封面图来源：赛事网
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