——安庆，请重新站在历史的潮头
2022年市委*党**校春季科干班学员 陈 健
安庆城有800多年的建城历史，是一个国家级的历史文化名城。但厚重的历史不应成为安庆当下发展的羁縻，不能成为我们前行的包袱。走在老城区每一条街巷，听到那熟悉的安庆话语，如同走进了一百多年前的江南古城，那古城墙依旧在述说着历史的沧桑。史太史第、探花第、英王府、大观亭、吴越街、人民路、菱湖公园等等一个个光艳闪亮的历史遗迹，程长庚、邓石如、曾国藩、陈独秀、邓稼先、赵朴初、严凤英等一个个鲜活的名字，都曾与我们安庆紧紧相连。每个名字都是一段中国近现代史，安庆可谓是中国近代史的标本（安庆文化研究学者汪均语）。
是的，每个城市都有它的表记和符号，比如民国南京、上海滩、首义武汉、英雄城南昌、北伐广州。每一个古城的复兴都是个沉重而又富有挑战的话题，却又是我们不得不面对的问题。我们在看着古城老去的同时，发自内心地问一句：安庆需要什么，安庆城需要我们为她做些什么？
安庆作为安徽省的省府有178年（1760--1938)的历史，是安徽曾经的政治经济文化中心，也是军事科技航运中心，曾经的“长江五虎”之一。这里有太多太多的历史文化可以发掘，创造过无数的安徽第一：第一台蒸汽机、第一艘机动船、第一座发电厂、自来水厂、第一家电报局、电话、第一条官办公路、第一个飞机场、第一个现代图书馆、第一所大学、第一张报纸······只是到了近代特别是新中国建立以后才慢慢凋敝了，跟不上时代的脚步。拿现在网络流行语来说，当时代淘汰你的时候，连一句招呼都不会打！
诚然，安庆落伍了。可是，时代不等人，我们依旧在负重前行，沉浸在我们厚重的历史优越感中，却没有发挥出历史文化的外溢效益。比如最近网络上地域之争的黄梅戏、中国五大地方戏种之一，也是安徽的标志，“如同一股来自山野的风”。记得有位省里领导曾经说过：黄梅戏，不能老唱老戏，不能老戏老唱！
再比如，合肥的延乔路，因为《觉醒年代》而火爆。人家仅仅是因为给新路取名就引得网络上年轻人的追捧。可是人家却是做了大量的功课啊，多次来安庆调研，找寻历史的根源。集贤路长，延乔路短，就让它们在繁华大道交汇吧。你看多好的创意啊，打动人内心最脆弱也是最引起共鸣的那根弦！我们可是随随便便都可以拿出东西来做文章啊！我们的工作太滞后了，我们的意识大滞后了，“三陈”从安庆走出去，而我们却忘了他们的根是在安庆。好在我们现在在做一些事情了，比如重新修缮大南门延年乔年读书处；扩建独秀园；成立“三陈”研究课题组等等。
最近，看到一本书－－－《外国人看安庆》，在这本书里有比如一百多年前外国传教士、教师、医生、护士、商人和旅游者在安庆生活的回忆文章和老照片，这都是非常难得的珍贵史料。透过他们我们能看到不同视角下的安庆风貌。比如同仁医院，你知道吗，美国人戴世璜院长竟然救治过被徐锡麟刺杀的巡抚恩铭，当然最后恩铭还是死了。一百多年过去了，同仁医院的旧址仍在，保存得非常完好。
在安庆古城里，还有许多这样的历史遗迹，有许多破败了，倒在了历史的尘埃中，无人知晓，无人问津。也有些在重修，比如太平天国英王府。有人在管理的就还保存不错，如基督教堂和天主教堂、清真寺。说到安庆，可是几大宗教和谐共存的典范，在城里能找到许多。当然最出名的还是迎江寺和振风塔，它几乎成了安庆的象征，曾经出现在外国人的明信片中，也出现在郁达夫、苏雪林等人的散文中。
记得十多年前，安庆就有了安庆精神：崇文尚德，务实创新。而创新似乎与历史有些格格不入。有历史的地方很难有创新的意识，或者取得很好的成效。我们要做的事情还很多，遵循历史发展的规律，求真务实，不断创新。如何充分利用好这些宝贵的历史资源，发掘它们的外溢效益，这是我们需要做也必须做的一个课题。比如是否可以与上海广州武汉等城市联合举行太平天国史、洋务运动史、辛亥革命史、民国史的研究和纪念活动？黄梅戏研究联合湖北、江西和省内的城市一起研讨或者邀请他们共同探讨如何扩大黄梅戏影响，更好地传播黄梅戏，更好地发挥艺术节的作用，而不是去争毫无意义的黄梅戏之源？能否将安庆打造成“三陈”研究的中心，充分发挥安*红庆**色资源的效益？
流水不腐，户枢不蠹。希望安庆如同这滚滚江水，日新月异，永立潮头。借用几十年前的一句口号：醒来，安庆！崛起，安庆！
