生活就是这个样子，差别在于你用什么样的眼光来看待。
反之，你用什么样的眼光来看待世界，就能知道你是什么样的人，过着怎样的生活。
于是，我从《青木瓜之味》里，读出越南导演陈英雄绝对是一个诗人，田园派诗人。梅才满十岁便被*身卖**为奴，却没有凄凉不公，三个月看一次母亲的许诺就足够她日日微笑。不负责任的男主人四次离家出走，没有道德批判，他日日在床上拉着二胡的形象却深沉得令人怜爱。1951年的越南正值天下大乱，每晚拉响的戒严警报，却也成了某种熟悉的曲调，似乎成了对照这悠长生活的最佳必须。更不要说，梅所钟爱的那些小“朋友”，池塘里的小青蛙；罐子里发现的小蟋蟀；搬运比自己身体大得多的食物的小蚂蚁，梅是怎样用温柔的目光凝视着它们。
纯洁即美
在池塘的倒影下整理衣襟，她并不知道即将见到的那个男人将改变她的一生，在十年之后
这一切的轻柔浪漫，都凝汇成我所未见过的青木瓜，大约在越南，是很普通的瓜果吧。青木瓜随意的长在树上，将青皮刨去，实质洁白无瑕，从中间切开，其籽无数，享受着与世无争的安宁；到了家道破败的时候，青木瓜又可入食，解人燃眉之急。先前看安德烈夫的《乡愁》，那也是一部诗意电影，可能是其中的政治意味太浓，又很难理解在那些飘逸的镜头和朦胧的感觉中，到底是要表达一种怎样的态度或者情绪。还是喜欢《青木瓜之味》，探讨的是平凡生活的哲理，所以猜不全这个画面的意味，更惹得人想了又想。
从中间切开，其籽无数，享受着与世无争的安宁
《青木瓜之味》的恬静宁淡，肯定与这尊佛头有关
忽然想起了范仲淹，他在《岳阳楼记》里留下了名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种中国传统知识分子处世哲学的最高标准，一直影响着我。但是话容易说，事难得做，即使无所求，也免不了俗尘烦恼，更何况是把欲念上升到了理想的高度，那真是无可避免“人生不如意十之八九”。所以，何必还要把愁苦往身上加，快乐往身外推？更何况是全天下的愁苦，全天下的快乐！其实只是看不透罢了。不如“忧伤拂手去，快乐随意拈”吧！