日本建筑学会农村计划委员会委员长、工学博士青木正夫曾撰文说：“我曾到过欧、亚、美、非四大洲十多个国家，但从来没有见过布局如此紧凑，做工如此精细、风貌如此古朴典雅，文化气息如此浓厚、历史如此悠久、保存如此完好的古代传统民居”！英国皇家建筑学会查理教授说也曾表示：“东方建筑文化在中国，中国民居建筑文化在韩城”…… 这处被国外专家学者一致褒奖的传统民居村落，指的就是陕西韩城的*党**家村。

*党**家村全貌

*党**家村位于历史文化名城、中国优秀旅游城市、陕西省韩城市的西庄镇。现为陕西省历史文化保护村、国家重点*物文**保护单位，并入选第一批中国历史文化名村、世界遗产预备名单。它坐落在东西走向的泌水河谷北侧，所处地段呈葫芦形状，俗称"*党**圪崂"。*党**家村主要有*党**、贾两族共320户人家、1400余人，有着近700年的建村历史。

*党**家村民居四合院是韩城民居的典型代表，是东方人类古代传统居住村寨的活化石。韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的"小北京"；而*党**家村因农商并重、经济发达，也被称为"小韩城"，目前这里已经成为国内外游客喜爱的旅游参观重地。*党**家村选址合理，村容如舟，房屋建造符合传统阴阳八卦之说，木、石、砖三雕俱全，有很高的研究价值。

*党**家村内分布着古老的石砌巷道、千姿百态的高大门楼，以及考究的上马石、庄严的祠堂、挺拔的文星阁、华美的节孝碑、布局合理的四合院。那些精美奇巧的门楣、木雕、砖雕以及壁刻家训等，无不使人在欣赏赞叹之余又深切感受到中国儒家传统文化的教益；城墙、看家楼、泌阳堡以及夹层墙哨门等攻防兼备古代防御体系，是*党**家村保存至今的一个重要原因，也体现出在战乱年代有钱的*党**家村人当时的心态。

*党**家村的特色建筑

*党**家村内的建筑材料以青砖为主，通过不同的制作工艺和方法，创造了院、楼、坊、塔等不同艺术造型的各类建筑，彰显了*党**家村深厚的文化底蕴和高超的建造技术，给后人留下了十分丰富的历史遗存。

村中的看家楼，为砖砌方形三层式楼阁，高约15米。这座具有防御作用的瞭望楼与村中众多的四合院相比，显得鹤立鸡群——这座楼阁曾是*党**家村人登高瞭望、最先获取敌情，并指挥避难的值班室，守护着整个村庄安定；仿木砖雕节孝碑楼，雕制精美，建造独特，堪称*党**家村优秀砖雕艺术的代表；村东南有座始建于清雍正三年(公元1725年)的六角形文星阁风水塔，塔高六层近40米，塔的各层内部供奉的牌位和外观各层都有砖雕牌匾。从内容上看，可以得知*党**家村人是如何巧妙地借风水塔，表达了更多的人文内涵，寄托着"修身治家"的一种生活理想。

*党**家村的惜字炉

抛开上述这些特色建筑，*党**家村最能吸引我的就是村内随处可见的“惜字炉”。“惜字炉”是专门用来焚烧字纸的炉子。旧时一些儒风盛行的地方往往都建有形式各异的字纸炉，有宝塔型、亭阁型、楼屋型等。其名称也各不相同，除了“惜字炉”，还有化字炉、焚纸炉、惜字塔、文风塔、敬字亭、圣迹亭、敬圣亭、文笔亭、惜字楼、焚字库等不一而足。

“拾路边字纸火化，百字为一善”——自宋元以来，中国人便形成了“敬惜字纸”的传统，对写有文字的纸张十分尊敬、爱惜，即便派不上用场了，也不能随意丢弃、践踏，而是专门收集后焚烧。这是对仓颉老祖造字的一种尊崇吧！何以见得？据《淮南子•本经训》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭”——这句话的含义是，昔日仓颉费尽心血造字成功之时，栗米从天而降，夜里鬼哭神嚎！

一般认为，敬惜字纸的民俗是从宋元开始的，至明清大盛后渐衰，到上世纪50年代末基本消失。当今造纸业和印刷术如此发达，各种字纸来得也极为方便，去得也十分随意。街头巷尾，字纸无处不在，被踩踏、被丢弃已是家常便饭！殊不知浪费的是用木材换来的纸、糟蹋的是古先贤呕心沥血发明的字。

作为一名旅游者，在*党**家村游览时，除了做一名“看热闹”的普通旅游者，更应该做一名“看门道”的学习者——既要感受点滴之处历史文化的影踪，又要吸纳点滴之处传统文化的精髓。小伙伴们，大家同意我的这个观点么？

文中部分图片选自网络，侵删！想要了解更多旅游精彩内容，欢迎关注、搜索“高兴旅游吧”！