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01
接着说*坐静**，想到哪里就说到哪里吧，有时候想全面了，就懒得动笔了。
先说好处，我发现记忆力比以前更强了，而且理解更深刻，好多东西早年需要背很久，现在甚至能够过目不忘了。然后眼神明显的有力量，怎么说呢，就是专注力提升之后，心神安定下来的那种。
在研究工作中，对问题能够看得更清楚中透彻，能够很轻松的应对。因为事情的呈现更加清晰，考虑问题也不太会受到妄念的干扰，所以效率更高了。
生活中的烦恼也少了很多，情绪不太容易起来，心中只有宁静和平和，本来应该暴怒的事情也不太容易生气了，更加能活在当下的生活中，没有什么焦虑和不安。心里能感受到的只有因缘在变化，结果好坏都能接受了。
关于身体变化，前面已经说过了。不过有人提出问题，我这里补充几点。
首先，关于时间。每座时间要有保证，至少45分钟，当然如果你能快速平静下来，时间短点也可以。说到底就是效率问题和习惯的养成，过程中能够保持全程的专注，那么心就容易养成专注和宁静的习惯。
其次，关于姿势。我开始是散盘的，当然如果经常晃海做到双盘更好，主要是坐姿四平八稳，心就容易安稳下来。身心是合一的，身摇摆心自然也受影响。如果腿很硬坐在椅子也行，不过时间别太长，坐椅子也挺累的。据说蒋介石也是每天早上椅子上正襟危坐一小时。
其他问题。我之前是腰间盘突出，买了有钢板的腰带，做了一个月推拿按摩，据说要一年才能恢复。打坐的确腰会疼，但是我发现一旦你能安定下来，浑身就有能量充满，腰反倒能直起来，一个月后我就没有腰间盘的问题了。不知道别人会怎么样，也许个体有差异。
然后是五脏的恢复，清晨的晨勃很明显，甚至后来有些苦恼，但是如果去*房行**耗损就很大。怎么说呢，要比没有打坐耗损严重的多。浑身很多器官都有反应，主要是一旦动了欲心，接下来就接连几天很难清净，烦恼明显增加。人们说精满不思淫，感觉精气神亏损了，能量就降低了，啥烦心事就容易挂心。
世间万物，都要遵守能量守恒。肉身作为精气神的容器，维持运转的总能量是相对恒定的，你泄露的多就要快速补回来，否则可能都稳定不住人类的基本形态。虽然身体也有天然的抗造弹性，却也禁不住人瞎搞乱造，凡事有个度就好。
02
有一阵儿，我的身体又变差了，虽然我在保持*坐静**。我推测了很多可能，然后一项一项进行实验，得到了一些结论，想跟大家分享分享。
在保持工作强度不变的前提下，实验分为三组：
第一组（不坐），心恢复到之前的散乱态，工作和看手机聊天娱乐等；
第二组（两座），增加心清净时间，减少无意义娱乐；
第三组（一座），保持平时一座状态，作为CK对照。
实验结果表明，打坐能改变能量存储和耗损方式，甚至自己的习气和三观。
第一，让心回到混乱态，能量保持常态耗损水平，反而比*坐静**后的耗损少。但工作效率低，生活不协调，遵循人类七情六欲的常态曲线。
第二，增加*坐静**时间，元气能更加充满。相当于电池充电，不故意霍霍自己的话，多充点就用的久。同时，增加*坐静**时间，就等于减少混乱时间，相当于双倍充电效率。然后，能量增长存在边际递增特征，人为的对抗熵增。
03
再次声明，纯粹个人主观体验，没有任何科学依据，对言论一概不负责哈。
接着说，*坐静**如果不注意一些事项，可能会带来负面影响。如果处理不好，可能导致身体变差，专注力下降，变傻变呆都有可能，哈哈。虽然有点夸张，不过我的确见过一些奇怪的人类。
有时候觉得*坐静**，就像一块磨刀石，斧头锋利了，砍柴砍得更快，伤自己也更利索。
以下这些问题，估计有些人也曾有遇到过。一不小心，*坐静**就变成火上浇油，有时会很严重。我的亲身体验，大概有这么几个，希望引起大家重视。
总结起来就是：*坐静**，你可以把它用在正途，也可以泄掉它，或者用来干坏事。干正事就效率百倍，身心健康、福运转好、智慧增长，我们说善缘增上；干坏事也是效率很高，身体变差、霉运增长、变傻变呆等等。我感觉这么说，并不夸张哈。
接下来，就说*坐静**的注意事项，尽量不要做的是纵欲、执着、嗔恨、愚昧和装逼。
第一个：纵欲
记得吕祖有过一首诗说，二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫，明里不见人头落，暗里使君骨髓枯。这里是说普通人不能过度纵欲，不要亲身去写一本《药渣是怎样炼成的》著作。
其实长期纵欲的人，一样望过去就能看出来，满身的浑浊，精气神都涣散掉了。人只要适度节制，稍微放纵点似乎也能正常安度晚年，无非衰老快点已。
但专注力提升以后，放纵会出人命的，就像本来四处漏水的瓶子，现在都堵死了，只留了个大口，能方便装水，也能哗啦一下把水倒干净。本来留个洞是为了往里面倒水更容易，结果你用来快乐地倒水。一些故事里记载五通仙人，因为淫欲快速失去神通的故事，估计跟身体能量耗损有很大关系。
长期*坐静**会让人心态平和，其实不太容易纵欲，一旦放纵的话，专注的力量会让放大欲望，有时让人在里面反复折腾。也就是说，灵长目人属有个阈值，非人类有他们的阈值，想要向上突破就要迈过欲界门槛，当然向下堕落很容易，放纵就好了。
有一阵，我全身骨头疼。经过测试，*坐静**会快速恢复元气，但只要纵欲就明显快速流失，表征信号就是痛感强度差异。当然，欲望有很多，以淫欲最主要，反应也最明显。甚至只要心念一动，就感觉精气神在快速的流失，肾心肺都会有反应。
第二个：执念
以前听说在缅甸禅修营，有些人往往急于求成，希望几天之内就达到很高的水平。结果，最后直接住进了医院，心脏和血压都出现了异常。
我刚开始*坐静**的时候，也有类似问题，总是观察不到呼吸，所以就更使劲，整个鼻子都木了。本来是放松的事，搞得像搞工程，一天下来累得精疲力尽。
一个哥们跟我也类似，肌肉和内心都在焦躁和紧张中，这么坐了几天之后，发现自己的全身各个脏器官都不舒服了。*坐静**本来是一种享受，好，现在完全变成了苦受，而且是身心有害的活动。
*坐静**绝对不能着急，当然也不能不用心。在正确的道路上快乐奔跑，才算得上精进，如果道路不对或者条件不充分，带有执着和不正见，就要小心了。放缓脚步和心情，再观察观察，找高手请教请教可能会更好。
第三个：嗔心
以前身体不太好的时候，我发现自己的脾气很好，因为发脾气会伤肝耗气，自己也会很累，没有力量来发脾气。
身体好了之后，我发现说话声音都高了八度，然后中气也足，嗓门也更大，持久性也更强。这充分说明，脾气也是能养大的。
我自己反思，身体差也许是福报，因为不争吵还能家庭和睦，一旦身体强壮起来，有些人贪欲和嗔恨也跟着强大起来，反倒对其他生命有害了。
当然，根本的问题还是要解决性格与品行的问题，不能怪身体变好了。
不过有一点是，*坐静**之后，对于心的细微变化更加敏感。很多时候，能够在生活中保持觉知，嗔恨生起的前一秒钟感受到心的变化，能立刻觉察而消除掉情绪。
有些个人在禅修营里面，都是恭恭敬敬温文尔雅，一回到家就打回原形，很多时候是因为没有内在觉察力，或者说没有得到*坐静**的心法。
天生性格比较暴躁的人，其实我是觉得应该先给自己立下一个规矩，要对其他人生慈爱心，断除对人嗔恨暴怒，然后再来学*坐静**。当然，如果可以的话，最好是训练内观，培养觉知能力，这一点南传的禅修营有很多人在教授。
第四个：冒傻气
这个词有些粗俗，不过我实在找不出更的词来说这个事。
有一次我遇上一个哥们，他跟我说他在喜马拉雅山，还有刚什么巴山能与佛祖对话，希望学*坐静**，能增强他的功力，与更多的神仙对话。我已经无法用人类的思维跟他沟通，反复尝试几次正常交流，都被他上帝之眼藐视，只能一言不发。
还有一个哥们，他致力于研究彩票，希望通过打坐，能够更准确的预测彩票的号码。可谁不知道彩票是彩票中心经营的呢！他花费了好多年来预测，用了各种各样的奇怪方法，还用过奇门遁甲，有这功夫干拼夕夕也能挣钱了，不过也算是有进取心的人啊。
还有一些人认为，自己天生与众不同，慧根深厚，一定是某位大神下凡或者像六祖闻一句偈立马顿悟，自己没悟但假装自己悟了，不骗自己都过不了心里这关。不过这类人虽然高傲自大，但也谦虚好学，遇到让他折服的高手，往往就变得谦逊好学。
认识中还有些人，喜欢在深夜里打坐，寄希望于某个高人过来指点，或者有神奇的梦境，心里的期待和潜意识往往会激发出幻觉，而且人容易沉迷在这种幻觉中。时间长了就分不出虚幻和现实，往往精神就会出问题。
我以前神话小说和某些大师介绍可能看多了，也曾受到一定的影响。我以为*坐静**会有神仙来点化，后来发现*坐静**就是*坐静**，只是专注力的培养，很平实科学，如果有特殊的景象，那要小心了，最好就是无视它，本来大多数都是一些身体气脉的变化而已，不同的经络对应不同的情绪，进而推送给大脑不同的幻相。如果不能无视，要么就赶紧睡觉，或者下座活动活动。一定要相信科学。
《一人之下》 中，陆瑾老前辈陷入十二牢情阵，即使老天师赶到，也受了重伤才救出来。牢情阵之所以称为牢，是因为人会困在自己造的幻相中不能自拔，陆瑾老前辈意识中应该有幻相生了起来，迷惑在对境中才激发出情绪。四张狂对老天师使用十二牢情阵就完全无效。不过，普通人只要沾染了酒色财气，就逃不掉情绪的牢情阵。
第五个：装逼
身边有些人很喜欢与众不同，凡事要搞得很拉风，或者摆拍来发朋友圈。
把*坐静**的好处基本扔掉了，留下一点点形式上的东西，有些可惜。人们的关注点，变成了人美不美，衣服好不好看。但也有点好处，比如别人发觉抄经礼佛这种安宁的状态，也是一种美好。
*坐静**先要讲科学，然后是艺术和美学。最典型的是在河边，草原，山顶，石头等地方，照片很美，看着是清澈的河水，广阔的草原，寂静的群山，然后是寂静的心灵，现场则是凉风习习有点寒，空旷不保暖，经常这样的话，可能会留下风湿病。还有在沙漠中*坐静**的，一会儿浑身是汗，虚脱中暑，只能摆拍，不能当真。
我家房间很小，之前我就把坐垫放在了卧室的小阳台上，靠着窗户，虽然也披着披风，但是时间久了还是受了多的风寒。这个后来才知道，把垫子挪到了屋里，所以尽量不要挨着窗户坐，腿上要盖上毯子。
*坐静**起码要能养生，不能因为想提高格调，要美不要命。
结语
这次有点长，不论说的对错，仅供大家参考，也算是收尾了。
以前看《天龙八部》的时候，总是不太明白鸠摩智和慕容博，为啥偷学少林绝学弄了一身病，以为是金庸老先生故意让反派有漏洞，正派无限正义。我现在感觉，根源就在于心法，如果学点本事就只为干坏事，那相当于学到了收集恶果的本事。
电视剧里，正派吸收别人内力就让人兴高采烈，反派用邪功就让人咬牙切齿。同时，正派学邪功一定能有办法解决掉，还能变得更强；反派用邪功就解决不掉，被负面吞噬。同一种功夫，在不同人身上展开就有不同效果。正应了那句话，正人学邪法，邪法亦正，邪人学正法，正法亦邪。正人于邪法不相应，邪心于正法而扭曲，这种现象在现实生活中比比皆是。
这也许就是中国文化的奇妙之处，万般变化离不开人心。