在相当长一段时间内，福山区回里镇的“道平村”（东道平和西道平两村）对于笔者来说，都曾有一种“灯下黑”的感觉。
之所以这样说，是因为笔者虽然经常从附近路过（道平村就在204国道沿线），但却并未进村专门探访过。这里风光怎样？有何典故？均懵然不知。
而这一情况的改变，得益于一位热心朋友的留言。他说：“道平村附近曾有座古刹，建议我们去探访下。”
（▲道平村的位置示意）
听说此信息后，笔者通过《福山县志》求证了一番，得到了肯定的答案，这才有了去实地参观的想法。
于是，在又一次走204国道的时候，笔者就专门拐了个弯，来到了道平村。
通过查询史志，在进村之前，笔者已了解了这座古刹的大概。《福山区志》载：“高爐寺，又名多佛寺，址在道平村西山，883年（唐中和三年），僧人祖远建。清顺治年间，僧人圆贞募资重修佛殿、方丈、斋堂、山门。”
上面这段记载，基本是转述清康熙版和乾隆版的《福山县志》。而在清代县志中，还有一段关于“高爐”的解释：“高爐山，在县东南三十五里，山有石形如香炉（爐同炉），故名。北有寺。”
值得一提的是，高爐寺这个名字在方言中的发音与老福山县的另一座古刹峆㠠寺很相近。而听说，在规模方面，两者也不相伯仲。
但可惜的是，经过历史的变迁，原来规模宏大的高爐寺被拆毁，且未曾重建。因此，如今提起福山的古刹，外界大多只知“峆㠠寺”而不知“高爐寺”。
“高爐寺”现虽不存，然而在当地的影响力犹在。向村里老人打听这个名字时，他们均印象深刻，并能准确说出旧址的位置。
由于行程匆匆，笔者没有到旧址详细参观，而只是在西道平村上游的水库大坝附近（距离旧址也不远）观赏了一下自然风景。其山水之优美，正如县志所言：“寺之前溪水环抱，磵石粼粼，亦幽谷也。”不得不说，当初选址建寺的僧人，很有眼力。
根据《福山区志》的记载，高爐寺在清末时一度有土地300亩，山岚1000余亩，和尚10名，可谓繁盛。但后来由于多种原因，上世纪三四十年代时寺院就逐渐衰落，到了五六十年代，院舍陆续拆除。
要说起来，道平村这个名字的由来，与高爐寺也有些渊源。《福山区地名志》记载说：“相传，明朝初期，有姜姓、张姓在此定居，后曹姓由牟平曹家庄、包姓由紫埠、肖姓由小沙埠相继迁入。明正统年间，王姓由牟平南朱塂堡迁此．各姓氏分居于现址周围，取名谭家宅口、荆子埠、卧龙、团团埠等8村。清初，蓬莱、威海、莱阳三县县令赴某地议事，中途游览高爐寺时，在此相遇，互祝一道平安，8村村名遂统称道平，即后传八道平。清末，分为东、西两个村，”
“三位县官游览高爐寺之后互道平安”之说，多少带有演绎的成分。因为，清初威海（卫）有守备而无县令，“威海县令”一说应属讹传。到底有无三位县官曾来此游览？来的是哪三位县官？暂时难以考证。但不管怎么说，高爐寺的历史底蕴深厚，是可以肯定的。