环滁皆山也，未若居巢南面水；蔚然深秀者，不及银屏崖上花。出于对自家风物的钟爱，我说出了这样不知天高地厚的话。待我深入滁州城，才醒悟什么叫夜郎自大，用我们老百姓的话讲，脚底板长眼——自看自高！
滁州人很幸福，喧嚣的都市，安卧着令人艳羡的翠绿屏障；滁州人很幸运，大文豪潇洒醉酒，文不加点，写出了千古范文《醉翁亭记》。原本寂然无声的皖东小城，拽着欧阳修的裙裾，海内名扬。
世上熙来攘往的行人，为什么削尖脑袋攀龙附凤？当你来到滁州，静静的读琅琊山、读醉翁亭，很快会悟出一二。“妆罢低声问夫婿，画眉浅时入还无”，说的是类似事情；“离离原上草，一岁一枯荣”，也演绎过相同的故事。生活中，徒有本领还不够，得要人提携美言，方能探出通天捷径。当然，偶遇点拨时，自身必须实实在在过得硬，朱庆馀、白居易实力雄厚，才不负众望。
中国文人，似乎天生欠了山水田园的人情债，从识文断句，到鸿篇巨制，都不遗余力地歌咏吟颂。对敬亭山如此，对西湖如此，对琅琊山也是如此。除了众所皆知的《醉翁亭记》，诗文词赋，随处可见；摩崖石刻，比比皆是。使得并不高峻的琅琊山，不是简单的国家级森林公园，而是一座充满人文气息的文化之山。琅琊山天生丽质，成名条件无可挑剔，经人特别是欧阳修、苏轼这些名流稍稍吟咏，声名应声雀起，挡都挡不住。想来脸红，春潮带雨的秀丽山川，怎是居巢简山陋水所能比拟啊！
我不由的嫉妒琅琊山，有天赋更兼后天雕饰，集万千宠爱于一身，太奢侈了，匀一点给旁人不是很好么？！锦上添花人人会，雪中送炭何不为？到琅琊山，洋洋千言，来巢湖只留下一首《仙人洞看花》，欧阳修比较偏心啊。是不是巢湖地方官员招待不周啊？历史进入了物竞其择的经济社会，要吸取古人的教训，要善待名流哦。跟他们要文索字，不可直截了当地说，也不可赤裸裸地买，学他们歌咏山水，间接地曲折地隐晦地表述思想抱负，以其人之道还治其人之身。
传说，石涛被邀请到合肥作客，泊舟巢湖中庙镇。某人想要他的字画，怕遭到拒绝，依了高参奇招，让一朴素农民持荷花相赠。清高的文化人陡然为简单所动，问农民心有何求。农夫早等这一句话，却极其诚恳地讲：“吾只爱诗不爱钱。”看似复杂的事情，瞬间迎刃而解。诗人也是一时糊涂，农民哪里晓得你山人、水人、画家、作家，怪只怪心有所累，“送我菡萏花，寓意高洁志呀”。嘻嘻，当局者迷。
站在醉翁亭里，一走神，想了很多、想的很远，差点忘了别处景致。被人喝醒，随着人群，我们领略了古驿道、丰乐亭、琅琊寺等各处胜迹，大开了眼界。琅琊寺后面，有意想不到处所——祗园，所谓禅房花木深，大概就是这里了。“倘若能在这凡尘桃源里修身养性，即使云荒石老，又能怎样呢？”斜躺在回程的车里，我闭着眼睛，不由自主地咕隆了一句，昏昏地睡了。