对于北京我们的第一感觉是什么，易先生说"北京城大得你不知道从何读起"，作为多代王朝的首都，北京城的大在于悠久的历史给我们留下太多璀璨的结晶，作为现代经济政治文化中心，北京城的大不仅仅是脚步丈量不了的，更是在心灵上带来的距离感和无力感。

"城市是一本打开的书，不同的人有不同的读法"， 这是易先生在书中写到的，一方水土养一方人，北京养出了北京人的世故。

吆喝声中的世故

"肉包子，热乎！"未见其人便闻其声，一股浓浓的京味扑面而来。

一条老胡同也不请自来，热闹的串联起大院，五月门前盛开的槐树花，树下吆喝声此起彼伏，小贩喊得一个赛一个声大，各有各的调，各有各的词，敲得花瓣掉落一地，有一两片幸运的落到行人的肩头，免费游了一圈早市，把六必居酱菜、月盛斋羊肉、王致和豆腐……全都吃了个遍。

提起北京，北京人的吆喝总是先一步闯进记忆里。

"肉包子，热乎"北京人的吆喝更像是一部部微型电影，就在一声声的吆喝中，你仿佛能看见一件件物品从灵感到实体，从选材到加工的种种过程，吆喝声更是为这些东西注入灵魂，从而吸引你的脚步。

叫卖是最经济、最通俗、最普遍的广告，臧鸿生生前曾这样说："吆喝既要有规矩，又要有艺术性，瞎喊不行。在大宅门前吆喝，要拖长声，既让三四层院子里的太太小姐听见。"

也许这就是北京人的世故，如何使自己的叫卖不惹人嫌，再如何使自己的叫卖声吸引更多的人从而带来丰厚的利润。久而久之，经过时间的检验，留下来了最合适的方法，历史沉淀下来的才是最精华的。

老北京画面

"斗大的西瓜，船大 的块 "，这种夸张的叫法吸引人，却也是不得罪人的。

西瓜的个头大家心里都清楚，但是通过这种叫法还是激起了人们心中的好奇，就算是发现被"骗了"，倒也不怎么生气，更多的是自嘲，"你这西瓜也没这么大呀！"，这可能是商贩挖掘回头客的第一步，这也是市井小民的世故。

易中天

*场官**中的世故

历代多个王朝建都于北京，是因为北京城对于抵抗外来侵犯，发展经济都是有着特殊的有利条件。国家经过这么多年朝代的更迭，都城的变迁，最后北京在一系列的竞争者中脱颖而出，成为最后的赢家。

北京城，从古至今，多少人心之所向，然而真正地做到身之所往的人却是寥寥无几。天子脚下的北京城，连空气都是香甜的，无论是寒门学子还是地方达官显贵都想要在此地寻得一块土地安身立命。

但是生活也是如大浪淘沙般，经过一轮又一轮的筛选之后能够安稳地留在北京这块金光闪闪的地方的人还是微乎其微。

俗话说"伴君如伴虎"，封建制度下的北京城机遇与危机并存。古时候群众被叫做臣民，作为臣民，作为被统治者，胡乱拔尖容易过早夭折，庸庸碌碌又容易被生活淘汰，谨言慎行，圆滑世故才是生存之道。

秦朝的大将蒙恬，帮助秦始皇统一六国，抵御匈奴来犯，收复失地，修筑长城，但是却落个喝药自杀的结果。

易中天

秦始皇在位时，对于蒙恬兄弟二人的宠信让多少人眼红，蒙恬安外事，弟弟蒙毅也深得皇帝的信任，秦始皇外出让蒙毅同乘一辆车，在宫中也是经常侍候在自己跟前。对于这样的皇恩蒙恬内心自然是感激的，但是这同时也是他丧命的伏笔。

赵高辅佐胡亥上位，他却还是深念始皇的旧恩，以致于本来就对他忌惮的赵高对他起了杀心。作为臣子，他没有敏锐的观察力和灵活应变的态度，也许在世人看来他是忠心耿耿，但是他没有让决定自己生死的君主看见，想要一世安稳就不能愚忠。

与他同样身居高位，战功赫赫的汉朝将军卫青却是和他有着不一样的结局。他的为将风格从好的方面讲，是"顾大局，能谦虚"，但是，在那些忠诚耿直的人眼里，则是十分的"圆滑"，是君主的墙头草。

在国家面临外患的时候，君主需要的是骁勇善战的将军，当外患解除，君主需要的是听话顺从的臣子。汉武帝之所以能一直重用卫青，就是因为他不因自己功高而自大，不因身居高位而娇纵跋扈，时刻清楚自己的定位，更是明白忠诚比能力重要，听话比做事优先。

卫青处事事事小心谨慎，圆滑谦和，与他共事的司马迁斥责卫青"以和柔自媚于上"，以致"天下未有称"。但是在那个年代，正是卫青的圆滑柔和才保他一世安稳。两者对比，其中奥义跃然纸上，圆滑世故对于北京人来说可能就是世代遵循的生活之道。

听懂世故只是你接近北京人的第一步

现在的北京，易先生说"只有在北京，你才会真正感受到既在世界又在中国、既能与先贤交往又能与未来对话的感觉。"作为经济文化政治中心的国际化大都市，想要活出人样对于普通人来说可能是一生的难题。

他们说，北京人上下一打量就能清楚眼前的人到底是个什么来路。快节奏的生活容不得一点点的犯错，没有多余的时间来给你考量和选择，机遇和失败练就了北京人世故圆滑的本领，说好听点就是悟。

这是他们一出生就能感受到的，从父母亲戚的言行就能领会，更是能发现世故于生活的便利。

北京人称呼谁都喜欢叫您，因为北京人自打会说话的那天起，父母就会嘱咐要有礼貌。在天子脚下的他们说不定某一个就是"皇亲国戚"，所以礼数是最不能缺的。

就算是两个人在街头吵架，双方也不会忘记叫对方一声"您"。北京人说话都是带有一股浓浓的京味，这个京味不仅仅是儿化音，更是话语中蕴含的道理和世态，听不懂就是你的问题了。

当遇到讨厌的人的时候，来一句"就不该搭理你"，再不然就是"躲他远点，咱懒得搭理"，不带脏字，也不带有任何过多的情绪，就将距离狠狠地拉开。

这是生活在北京这么多年悟出的道理，"再大的权利也不能犯法，再大大不过天"。幼稚的人才会觉得自己可以一呼百应，其实谁又能把谁怎么样呢？成熟的北京人只会觉得是在浪费时间。

曾经看过一首打油诗是这样说的：

手中拿把茶壶，

院中种着葫芦，

心里啥都明白，

嘴上却说糊涂。

余华说："北京对于我来说，是一座属于别人的城市。因为在这里没有我的童年，没有我对过去的回忆，没有错综复杂的亲友关系，没有我最为熟悉的乡音。当我在这座城市一开口说话，就会有人对我说'听口音你不是北京人。'"

现在的北京城

"你不是北京人啊"，一句看似轻描淡写的话确实将人与人之间的距离扯开一个口子，他们骨子里的孤傲是学不来的。你不是北京人，你有能力在这个城市生存下去吗，我们应该不会是一路人吧。

一句话就让人与人之间的差距摆上了台面，不是明说，是让你自己体会，等到体会其中深意，留下的是莫名的羞愧。

这种不给你反驳机会的语言魅力是他们的世故，外表云淡风轻说着却是最犀利的话。