问：
关于现实事业、工作换取生存资料与灵性修行的矛盾如何平衡？难道都要放弃一些物质类工作转向服务型工作吗？
刘丰老师：
其实我们生存资料的需求用不了我们那么大的生命能量去获得，它是顺便就可以获得的，只是我们认为这个能量都是从外面换取来的，我们所有得到的东西都是从外面得到的时候，那你自己的真正的生命能量还没有开启。
这个所谓的换取生命资料，换取我们生存的这种条件变成了我们的一个目标的时候，你达到这个目标，可能你的一生都只在这个层次上在不断的做这种能量交换。当你把你自己当成商品的话，你一生都在这种交易里面，这种交易它是在一个平等的一个能量状态里边，它跟你的内在提升与成长是没有关联的。
这就是我们现实人的一种误区，那个时候他肯定不可能跟灵性成长有关系，因为你把这两件事分开了。
如果你真正的知道你每个当下换取你生存资料的过程也是一个智慧的过程，也是一个唤醒你本自具足的生命内在能量的过程，当你真正知道你自己内在能量的唤醒，它自然就会投影出你现实生命的一种和谐的生命状态，这个时候你换取多少生命资源，那个换取过程的当下都有意义。
那么你获得的这些生命资源的驾驭和使用，又是在挑战你的智慧，看你是否能够智慧的把你那些显化的能量转化成你的无形能量，变成你内在提升的动力，这叫无财不养道。
所以这就是从本质上你怎么看这个问题，怎么看生命存在的意义，如果你认为生存是第一需要，那对不起，你生下来就已经生存了。那这个生存的资源从哪来？如果你认为是从外面来，那对不起，你就只能在外面的这种能量交换里面生存了。
实际每一个生命来的时候都不是这样的，每个生命来的时候带着理想，带着要改变他自己出生时候的生存环境，…实现他生命的理想。其实我们小时候有很多理想，那些理想如果我们坚持的话，现在每一个人都已经不得了了，但是我们放弃了。
我们那个超越我们当时所在生命状态的一些理想被我们自己、被我们的教育、被我们有限的三维的交易式的能量关系给障碍了、局限了，所以我们变得越来越功利，越来越谨小慎微的去换取或者执着在如何放大我们所拥有的生存资料。
但终有一天会告诉你，那些东西其实意义不大，极简的生活状态让你很少的挂碍，你会自在的生活，你会自由。而那些带来的这种财富的累积，如果你能知道那是一份责任，这种责任能够使你把它们用得更好，让它变成自己智慧提升的机缘，这样很好，一点都没问题。
所以并不是要你抛弃、屏蔽掉获得外部资源或者物质资源的选择，你可以选择，只是你选择不同的生命题目而已。
你选择用这些财富去帮助更多人觉醒，而不是用这些财富去满足更多人的欲望，这都是你的智慧选择。所以说你选择了一个难题，更大的题目就是你要拥有财富，你要去驾驭财富，你要把这些财富用好，用到生命的觉醒，用到所有生命的觉醒，因为你自己的觉醒会投影出所有生命的觉醒，再智慧的驾驭财富。
如果你有了这些财富，你想满足自己的欲望，你透支自己在三维空间享受的这个权利的时候，当你透支到一定程度你就提前下课了，因为我们这个世界在三维，你的享受是有配额的，你把配额用光了就提前下课了，有很多这样的人。
智慧的人不会把财富过多的用于自己的消耗，满足自己的欲望，所以他用财富去帮助别人，但是这时候又挑战他的智慧，你是帮助别人提升智慧还是帮助人满足欲望？如果你的智慧不够的话，你帮助人们去满足欲望的话，那你可能在驾驭财富这方面的这道题就没有过关。
如果你认为我拥有的所有的财富在这个过程中是来结缘的，结缘是来化缘的。结缘是什么呢？在现实中追求财富的时候，因为对方跟我之间因财富建立起这种关联，就是一个结缘，在结缘的过程中，我可以把这个结来的缘转化成共同觉醒的缘，这个财富用到地方了。
所以说，我们并不是说要摒弃物质追求，你物质追求了干嘛？这很重要。如果你一直想，我物质追求是要让我生存，很好，那你想怎么样的生存能让你真正自在的没有挂碍的生存，或者生存的挂碍越少越好的生存方式，然后你能够真正理解生命的意义。
这种生存不是靠你专注而实现的，它是顺便就自然呈现的，而且你生存的质量也是一个搂草打兔子带捎的，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
如果你把它当成一回事的时候，它就变成挂碍了，所以你这一辈子就在这个生存的题目里面转，到最后你转不出去了。最后你会发现你积累这些财富，你为生存所做的所有的奋斗，到最后你该走的那一刻，你发现没意义了，你变成一个生命的过客，考场的过客，你在考场上睡了一觉，睡完觉醒了以后，零分出场，所以这个没有意义。
所以，当你知道你进入考场是来提升的，是来完成自己生命题目的，这个题目有驾驭财富，有超越恐惧，有超越情感，有学会奉献等等，这都是题目，至于你在你这一生里你学到了哪些题目，是你自己选择的，是你觉醒到什么程度选择的。
如果你说我这辈子就是来生存的，就是来让自己在物质世界里面享受一番的，没有什么不好，只是有点可惜，你在考场上睡一觉，你在考场上干跟考试没有关系的事儿，那你还不如到跟干这件事有关的那个空间里面去，所以这就是每个人选择的问题，它没有善恶，没有好坏。
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