序

被称为世界三大兵书之一的《五轮书》是17世纪日本剑术家宫本武藏在去世前两周完成的一本兵法书。一直以来受到军政商界的高度重视。它所揭示的思想被西方商界誉为“日本商人赢遍全世界的秘密”，美国哈佛商学院把它列为学生的必读书。

它表面上讲的是竞争之术，而内里实为心的学问。阳明学传入日本后，深刻地影响了日本文化，包括日本武士道。书中很多思想闪耀着阳明学的光芒。如果深入研究，把它的精神内涵明确揭示出来，应用于日常生活，不啻一件利生之事。

有人的地方就有竞争，回避竞争就是回避生活，面对竞争就是面对生活，它适用于每一个热爱生活的人。

刀可以杀人，也能做饭。看你怎么用了。

“兵法，乃心之事也。”－－宫本武藏

《五轮书》智慧：英雄的背后是细密的准备

我们大凡谈起英雄，就充满了崇拜，以为他们本领高强，不然如何战胜了敌手？从心理学上说，这是一种模糊了真相的归因方式，当归因于不可改变的稳定因素，比如本领、勇敢、智慧等要素时，人们倾向于“天命所归”，把英雄固化，认为英雄不可超越，从而规避了英雄给自己带来的压力，把它转化为精神的寄托，人类很聪明。

宫本武藏有日本第一剑客的声誉，但了解内情的人都知道他从不打无把握之仗。他的第一是准备出来的，不是纯靠武功。就像现在的奥运会比赛，赛前运动员是要研究对手的，要有针对性训练和备战，要去赛地打适应性比赛，倒倒时差、适应当地气候，熟悉比赛场地，以及比赛流程等等，准备得很细。武藏也是如此。

武藏在决斗前总会细致研究对手的技术习惯，提前勘察决斗场地，而且他总是迟到，以扰乱对手的内心。方方面面的准备工作，他在《五轮书》里讲了很多。

下面看看他一战成名的岩流岛之战。此战他打败了当时日本名气最大的剑术家佐佐木小次郎。小次郎因伤重而亡。

当时，武藏与家乡的一批武士在战争中作为失败方，投奔了胜方，一直过得比较压抑。当时胜方*队军**的剑术教官叫佐佐木小次郎，号称“日本剑术第一”。武藏的老乡们不服气，说“武藏的剑术才是日本第一”，然后怂恿武藏与小次郎决斗。武藏听说后，非常生气，他说“我不想为了要他的剑术教官的职位”。他若不想决斗，就只能转投他处，但是对于武士来说，这是极不名誉的事儿。于是他向小次郎下了战书。

他下了战书以后，人就失踪了。原来他偷偷去了京都，小次郎曾在京都有一场著名的决斗，武藏通过友人结识了那场比赛的裁判，然后请裁判详细地回忆比赛的细节，描述小次郎的剑法。武藏边听边向裁判演示他的理解，直到得到裁判的确认。从中了解到小次郎惯用的一记致命招术。这个招术是这样的：小次郎惯用一把比普通型号要长的长刀，比赛一开场，他极其快速地高举长刀下劈，用足了气势，但这只是一记虚招。当对手本能地一缩身时，他一反腕，劈下的刀由下往上反撩对手下颔，把下颔劈成两半。武藏一个人苦苦思索破敌的方案。当思考成熟以后，他回到了部队。

小次郎接到战书以后，了解到武藏惯用双刀，即一手用长刀，另一手用短刀，这种长刀比双手握的太刀要短，分量要轻。而这次决斗比的是单刀。而且小次郎的拿手戏就是长刀，他的长刀比普通刀型要长。所以，小次郎十分有信心。

决斗是在藩主的军官主持下进行的。决斗之前，小次郎了解到武藏的习惯，叮嘱裁判一定不要让武藏迟到。于是，裁判与武藏在决斗前一晚睡在一起。但是武藏半夜就离开了。他来到约定的场地，对周围进行详细的勘察。比赛约定在早晨8点，但是直到10点，他才摇着一条小船，背向朝阳，向岸边划来。小次郎和裁判早就等得不耐烦，马上迎上前去，比赛宣布开始。当小次郎迅猛无比地使出他的绝招时，哪知武藏不仅没有本能地缩身，反而掣出一把用船桨削成的长木刀，比小次郎的还长出一尺，纵身由上往下直劈下来，一下打在小次郎头顶，小次郎扑地倒了，武藏上去又对着他的胸补刺一刀，比赛结束了。小次郎伤重而死。这场比赛双方用的都是木刀。

由于小次郎的武林地位，武藏一战成名。

这场比赛教给我们的是没有一成不变的英雄，过去的已经过去，只有活在当下，积极面对当下，做足准备，才能把握住现在。

王阳明说：知行合一。真知就能行。武藏为什么能够付出那么多的调查准备工作，他不觉得麻烦吗？只因他是真的想赢得这场比赛。他真的对决斗有认识，自然就会准备这些繁琐的工作。当他认真准备这些工作时，他处在真知的状态，他就能行，能决斗。准备得越充分，知得越真，信心越足，行动力越强。这就是知行合一的过程。而小次郎由于轻敌，没有对武藏做到真知，只是在用以前成功的经验来面对新对手，那么他在行上就要弱。不仅力量小，而且变化少，心还不容易定。

在企业管理中，很多管理者头疼员工执行力不够，说到底，也是因为知得不够。如果真的知道，就不可能执行不了。企业管理的一般情况是这样：老板把目标提出来，管理者做任务计划，订奖罚制度，然后召集各部门头头开会，分派任务，各部门领了任务后，派到员工手里，员工执行不下去。奖罚都没什么效果。只好改计划，做调整。一来二去，不了了之，目标始终实现不了。这就是从上到下都知得不够。哪还有行呢？

怎样叫知得够？了解当下执行中的细节。就像武藏备战一样。企业各环节都检查一遍，充分掌握实际情况，执行不下去的关卡在哪里？大家齐帮动手做足准备工作，再交给一线员工，他也就顺利执行下去了，不然光罚他有什么用呢？没有执行的条件嘛。武藏没有透彻了解对手之前，你逼他去决斗他就去了？他还不是在老乡们面前失踪了？一旦把过程搞清楚，把条件具足，他自然就会行动，这是内因驱动，跟外在的奖罚都没有关系。只需要知行合一，人就能找到快乐，为什么说专注的人最可爱。奖罚只有在这个基础上使用才有意义，才使得上劲儿。

家庭、职场、爱情亦是同理。只要做足准备工作，人人都能成为行动上的英雄。做自己的英雄，这跟智商、勇气、能力没有关系。