首先，小厮郑重声明，这里的‘明 教’说的不是黄晓明。
在金先生笔下，明教及后来演变出的日月神教，给人的印象本是替天行道的正派，走底层路线，代表最广泛人民群众的利益，有着别派无可比拟的先进理念。之所以被视为邪魔外道，除了本身的行为不检，主要原因是那些所谓名门正派对明教的误解，甚至嫉恨之意。
金先生所有作品中，尤以《倚天屠龙记》最能说明这点。此书中，明教的教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。教众俭朴不食肉，类似墨家的苦行，有财物大家均分，有共产的意味，这都代表了最广大的底层大众的利益，是将明教作为一个以拯救天下苍生为宗旨的正派组织来予以褒奖的。
说到这里，教主张无忌同学估计坐不住了，想要有感而发：“太师父一再劝我不入*教魔**，可眼看明教朋友个个慷慨豪迈。倒是正教人士个个卑鄙无耻了。”
当日 六大派*攻围**光明顶，明教和天鹰教教众俱知气数已尽，便一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。
怪不得六大派听了教徒的经文倍生感喟：“这几句经文，想是他*教魔**教众每当身死之前所要念诵的了。他们不念自己身死，却在怜悯众人多忧多患，那实在是大仁大勇的胸襟啊。当年创设明教之人，真是个了不起的人物……”
但在六大门派的眼中，明教的所作所为却恰恰相反......
当日殷素素灭镖局满门，杀少林僧，又意图嫁祸武当可谓凶残恶毒......
当日韦一笑旧疾发作，须饮人血才能治愈。杨逍为救韦一笑，献出朝夕相处的童子性命。更是残忍的令人发指……
布袋和尚对各大派的看法是：“倘若阳教主在世，咱们将六大门派打得服服贴贴，何愁他们不听本教号令。”
冰火岛上，殷素素为讨张翠山欢心也曾发誓：“日后若得重回中原，小女子洗心革面，痛改前非，随我夫君行善，决不敢再杀一人。若违此誓，天人共弃。”可见她自己也不讳言明教的邪恶。
事实摆在这儿，谁敢说明教不是*教邪**？
明明是一件事儿，为何双方的感受会如此截然不同呢？
只要认真分析一下就会明白，明教的丑恶是自上而下的，而最底层教民基本是纯朴善良、积极向上的。
说到底，明教最诱人的旗帜也就是反抗朝廷，驱除外族了。光明顶上布袋和尚列举的历朝起义，张三枪、余五婆，方腊，起事的都是明朝的最高层教主。可一说到本朝反元的义士，一个是棒胡，一个是周子旺，全是明族最低层的人物。高层们在干什么？不是大开杀戒，就是壮大自身地盘。阳顶天死后，地位最尊的光明左使怕外人说他有作教主的野心，远离光明顶，躲在坐忘峰玩儿起了隐居。
其实，反元不过是一个凝聚人心的旗号，牺牲的是底层的小虾米，高层只会待桃子成熟后摘取胜利果实。
正是由于明教顶层的腐败，使各大门派洞若观火看透了它的*教邪**本质，虽然它反异族朝廷，也只是为了攫取最高权力。明教追求的是一枝独秀、君临天下的狼子野心，是绝不可能与各大门派和平相处的。所以，六大门派达成最终共识“鞑子是要反的，但是绝不能让*教魔**坐了天下明教如果夺取天下，只能遗害无穷。”
不光是六大门派。历朝历代，纵使明教信徒众多，当权者却无不视其如祸胎，必欲除之而后快。
