来源： 作文选刊
阅读下面的材料，根据要求写作。
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉……我们离不开大自然，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。
请结合以上材料写一篇议论文，谈谈你对“自然与心灵”的认识和思考。
要求：自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
例文：
人要诗意地栖居在大地上
无意间想起了海德格尔，那位充满诗情画意的老人说：“生命里充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。”那守着瓦尔登湖的梭罗，那采菊东篱下的陶渊明，还有那起舞弄清影的苏东坡，都在人生天地间诗意地栖居。
生活中，处处充满了诗意，每一缕阳光，都是一个跳动的音符；每一条小溪，都是一组流淌的旋律；每一径迂回的小道，都是一部写满乐章的曲谱。人就应该诗意地栖居在大地上，用心去享受生活的意趣。
月夜下，朱自清漫步荷塘，让一颗轻松的心在荷花池塘间游荡，是一种情趣；穷困时，郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝阳光，是一种闲趣；监禁中，陆蠡囚住一枝常青藤，是一种恋趣。人生好比涨潮，潮起潮落，像滚动的音符欢快地跳跃。纵使遭遇乌台诗案的摧残，也还要大江歌一曲，“江山如画，一时多少豪杰”；纵使被贬黄州，也还要“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，“侣鱼虾而友麋鹿”；纵然发配天涯，也还要享受“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。俯仰万世，东坡诗意地栖居，远离了喧嚣，回归于清纯空灵。
于是，满腹的凄苦在自然中得以超越，满心的灵魂在自然中得以升华。
现实容不下海子，没有像徐志摩那样“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……”海子毅然选择了“面朝大海，春暖花开”。置身在这个世界，未曾远观它的美好，而人与世俗的差距又太大，也许在这种情况下面朝大海就是一种诗意地栖居。翻开尘封的历史，跨越历史的长河，恍惚中，有人拔剑长歌曰：“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江水，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，贵妃磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；豪情万丈，诗意地栖居，练就了他“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐”的气魄。
生活可以没有富足绚丽，但却不能没有诗意，在山水间诗意地栖居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真谛。
如果生活可以有多种选择，我只愿诗意地栖居在大地上，扎根自然，汲取力量，快意人生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由两个分总关系的句子组成。第一句话列举了三位文人墨客在自然中的感受：陶渊明在田园中觅得闲适淡远，王维在山林间找到了精神归宿，朱自清在荷塘月色中得到宁静和欢愉，省略号表示此类情形还有很多，启发考生进一步思索。第二句话是对第一句话所说的情形进行归纳和总结：自然是我们的生存环境，更是精神依托。
话题“自然与心灵”，是一个并列短语，也是一个关系型的话题，“心灵”主要是指人在“自然”中的感受，所以，本次作文应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。关心自然，回归自然，描摹自然，享受自然，崇尚“天人合一”，早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同“爱好”，也是今天人类的生活追求。千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、莽莽苍穹，大自然以它的青春、活力总是在熏染着、启迪着、暗示着人们，给人以旺盛的、健朗的生命活力，给人以生生不息的奋斗精神，给人以冬春相继的乐观信念。自然是人类的精神依托，人类在自然之中或寻求心灵的慰藉，或寻求生命的启迪。“仁者乐山，智者乐水”，在山水间，大自然与那一个个易感的心灵共同构成了洞穿历史长河的审美生命、艺术生命。大自然，是人们的生命之根、力量之源、艺术之泉。自然塑造心灵，心灵寄托于自然，自然心灵要和谐统一。
文体是议论文。考生可以运用层进式结构，由浅入深分析自然对心灵产生的影响，然后阐述我们应该如何面对并充分利用这种影响来开启心智，领悟生活。也可以运用并列式结构，谈自然与心灵的辩证关系。观点要明确，脉络要清晰。
立意：
1.自然寓我形，亦塑我魂。
2.徜徉山水，我心飞扬。
3.人要诗意地栖居在大地上。
4.自然是我身心的家园。