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漓江奔流千年
桂林的山岿然不动，藏纳千年岁月
成了一座座“历史文化宝库”
游山读史
不管是名山，还是“野山”
都藏着外人所不认识的“桂林”
桂湖畔，骝马山，唐宋文人钟爱之地
藏着桂林城的浴血记忆
01.
骝马山之「神奇」
唐宋文人雅士“打卡地”
骝马山，伫立市区桂湖旁，相对高度只有81米，是一座海拔仅231米的石山。
在独秀峰上看骝马山 ∆
骝马山，因山形如一匹奔腾的骏马而得名，头高尾低，朝着西山奔驰。
宋代的《桂林市志》记述：“骝马山，在城西十里，有石壁隐然，岩穴深阻， 有石马二 ，形甚高大，云是周时物。山形似马，故名。”
在信号塔山头，从山脊方向望过去，“马首”朝着西山群峰 ∆
书中还提及：“雷神殿，在城西十里许，有山崛起，名曰骝马山……山之上旧有雷神殿，故老相传以为雷祖之祠。”
据传，古时骝马山上有雷神殿（又称雷祖殿），供奉雷神像，以祈一方风调雨顺五谷丰登。这也是 唐宋文人雅士喜来骝马山游览宴饮 的原因之一。
范成大在其《骖鸾路》中写道：“ ……余至桂林，遂游骝马山。山都不甚高，而岩洞深窈。已至则雷神殿前，乔松修竹，蔽芾葱茏。右有殿阁，左有僧庐，石壁岁深藤积翠，下有细泉流响，滻滻然。而二马并驱，一黑一白，毛发尽如人，目光炯炯如虎，尾不掉而自拳，当是为名。壁间有二唐人刻石，字势颠逸。寺僧指其一笔直可数丈云。予爱其山名马，而千岩万壑，竟秀可玩。惜无二十日住，更了予登览耳。”
宋代文学家王正功的《嘉熙游山记》中也有关于桂林骝马山的描述：“嘉 熙丁酉孟夏，余与二三子游于桂林之 遛马 山。……山不甚高，而清邃可喜。有石如马，有好事者施以灶釜刍茭，山明水秀，真尘外物也。”
古人游记，告诉我们， 骝马山乃大自然鬼斧神工的造化之奇。山不高但岩洞深，山上有雷神殿 （现已无踪迹） ，乔松修竹遮蔽。石山如马，山清水秀，仿若尘世之外的佳境。
02.
骝马山之「沉重」
80年前，一段硝烟岁月的见证
登山口立着一座雕像，高约3米的全身像。雕像塑造了一个桂军战士，身着军装，戴托尼钢盔，手持长枪，脚下一片散落的*弹子**壳， 低着头，神色凝重，似在哀思牺牲的抗日先烈。
雕像基座是花岗岩，刻有“缅怀”、“纪念牺牲的抗日将士”等字样。岩石呈灰白色调，和周围环境融为一体，显得庄重和肃穆。
偶有路过，总能看到雕像旁摆放着鲜花。
这是这片土地 “不能忘却的纪念”！
铭记着“桂林保卫战”的历史！
说起桂林保卫战（1944年10月28日至11月10日），很多人用 “相当惨烈” 来形容。
百度这么记述：
“ 在15万装备精良的日军面前 ， 桂林守军 只有广西桂军第131师这一个师1万2千余人，加上后来从各地自发进入桂林城的广西地方民团 ， 总兵力不到2万人 ，没有坦克飞机，只有22门火炮（加农炮2门，山炮12门，高射炮4门，战车防御炮4门），大部分广西民团和少部分桂军士兵拿的 还是土枪 而已，但是桂林守军都 抱着必死决心与桂林共存亡 ，所以士气十分高涨，而且守军立足于主要与日军打巷战，他们 把所有的房子都修成了碉堡，在所有的路口都建了防御工事，所有的水井都下了毒，实行焦土抗战。 广西地方民团更是组成了数千人的敢死队，他们的任务是 身上绑上*榴弹手**或者*药炸**，然后用自己的身体炸毁日军的坦克和登陆艇。”
面对数倍于我的强敌，战士们以血肉之躯炸毁日军坦克和装甲车，以身殉国。此次战斗，终以桂林城沦陷结束，漓江之水为敌我两军之血染之为赤。但桂军的英勇和血性狠狠打击了侵略者的嚣张气焰，虽败犹荣。
一些日本老兵回忆此次战役 ：“士兵之勇猛，远远超出日本士兵”， 更被称为“最令日军胆寒的战役”。
“战至城破而无一人投降”，“广西狼兵”的荣誉称号， 铭记这段历史，热血涌，油然而生身为广西人的骄傲，更提醒我们“珍爱和平”一词的重量。
七星公园 烈士纪念碑
七星公园内普陀山的三将军殉职纪念塔及八百壮士墓，是对桂林保卫战的纪念。
骝马山山脊上的碉堡和工事遗址，亦是这场战役的一处历史重要载体。
骝马山，作为桂林保卫战西线的主战场，原因有二：
一、地形复杂、地势起伏；且地理位置较高视野好，能俯瞰整个漓江和市区。
二、骝马山与夹山（甲山）相邻，连山夾峙形成城西一道天然屏障；北面与老人山之间形成了夹山口，历史上也是军事要地。
故守军在骝马山等城外高地修筑了防御工事，抵御日军进攻。虽历经战争摧残，如今依旧有迹可循。
01 登山口处的雕像，听说原是碉堡
士兵雕像处的板路：
听住附近的老一辈人说，此处原是一座碉堡，“我小时候还在的，有个碉堡，不是垒起四方的，是圆形的”。
02 登山口步道，依山石而凿
刻字“桂林保卫战”
登山阶梯很有特点，是直接在山体上开凿出来的，很工整。石梯旁的斜坡刻有“桂林保卫战”几个大字。
03 山腰处道路一分为二
向左凉亭；向右信号塔
走到山腰，道路一分为二，风光各异
#向左走，凉亭方向
凉亭立有碑刻，是 清代乾隆御笔赐陈宏谋之诗 ，诗文：“东南繁剧地,抚治寄贤良。为我苏徐海,宜民简召王。允惟力沟洫，方可课耕桑。实政斯应树，虚名尚谨防。一心要于敬,五字示其纲。勖尔推行善,芳同桂岭长”。
原石刻在临桂区四塘乡横山村陈氏祠堂里，此处应是复制品。
何以立碑于此？小编无从查证，只能妄加揣测：
陈宏谋，广西桂林人，清代有名的封疆大吏，在为官、治学上都堪称一代楷模。其芳名也确实如同桂岭一样长存。
或许立碑于此，取芳名如桂林的山一样长存之意，也给骝马山更添一层厚重的人文底色。铭记抗战历史，纪念先贤，把这二者联系，我想到“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
一是为国捐躯，一是一世清廉爱民，二者当之无愧“生命重于泰山”。
凉亭旁的山坡，灌木丛中到处是散落的混凝土碎石，当时战争的激烈程度可见一斑。
继续沿台阶而上，一段砂石土路爬坡，就到山顶了。
左右两侧均为工事遗址，目前已呈塌毁状态，但依稀可辨别大概的轮廓。
左侧这处，中间凹陷，周围一圈混凝土石块。
右侧大块石头堆砌。东望信号塔山峰、尧山。
#向右走，信号塔方向
往右走至顶，山头是一座信号塔。
信号塔一角有直梯可爬至顶端平台，一览城市全貌。总能见到好几个熟面孔在日落前来攀爬，有时他们也会上去插旗子。
鉴于安全起见，不建议大家攀爬信号塔
大叔们上了年纪，却身手矫捷，转个头的时间就见他们在半空中了。对他们来说，这是日常锻炼，也是一种生活习惯了。
信号塔旁的乱石堆应也是工事遗址之一。
关于这座山的战争痕迹，一路爬山都能瞧见树丛中散落的碎石混凝土，有些老桂林回忆：“小时候爬到山顶还能找到锈迹斑斑的弹壳”。至于到底有几处碉堡遗址？还真需要有熟知的人带领探索。
03.
骝马山之「旖旎」
揽一城风光，落日归山海
骝马山脚观· 北麓摩崖造像
山下北面崖壁的摩崖造像，被列为全国重点*物文**保护单位。据报道得知，此处造像在被发现前被泥土掩埋，故而得以完整保存。
据桂林市*物文**保护与考古研究中心资料显示： 唐代佛教造像。现存6龛23尊。 像高49~146厘米。其中骝003号龛最为完整。
骝马山摩崖造像主要镌刻佛、弟子、菩萨和供养人。其中3号龛最能代表唐代造像特色，佛像面相丰腴，衣饰轻薄，造像饱满。其中，迦叶和金刚力士面型有明显的西域人特点。
石刻旁立牌：禁止烧香、烧纸、放鞭炮等。但现实是财神、观音像等横放在石像前面，燃香和供奉的水果也散落在石龛、地上。一片狼藉。
很多人感叹历史*物文**和人间烟火如此之近，是一幸事；也有人建议：民间“香火”难断，是否有两全之法，能更好保护石刻。
骝马山上赏· 独秀峰
清代文学家袁枚描述《独秀峰》“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗”。
站在骝马山看独秀峰，城中孤峰独立，这句诗的代入感更甚了~~
袁枚还在其《随园诗话》中把二者做比对，“桂林之山，以独秀为最奇；而蹓马以峰名，亦足征矣。”
还曾表露骑上黄鹤游览一番骝马山的憧憬：“闻说蹓马临江渚，披图我欲骑黄鹤。”
这愿望我们来替他实现。
站在骝马山上，看桂林城的风光，亦是“千峰环野立，一水抱城流”的写照。
骝马山上赏· 山、水、城
桂湖畔的银杏金灿灿，是秋冬落满桂林的诗意…
环视一周，看木龙塔、叠彩山、尧山、七星山、歌剧院……看城中如积木般的房子……看湖水如玉带……
还有这群鸽子，每次傍晚来骝马山，总能见它们在屋顶上一圈又一圈遛弯~
看宝贤桥，在绿树碧水掩映下，欧式风情更甚；
看观漪桥、红桥、迎宾桥，横卧漓水之上。
骝马山上赏· 日落
机位：信号塔旁的石堆
一颗发光的橘子挂在山头，随后隐没在天边，
霞光染红天边。
机位是在信号塔旁的石堆，很多“老法师”会专门带三脚架来记录。
遇到一位摄影爱好者大哥，他钟爱拍日出日落，脚步遍布桂林山头，熟知桂林角落里的美景。我问：那你拍了好多照片，有多少G?他说：已经用掉了4个2T的U盘。
从暖橘色的霞光，到静谧的蓝色天空，色调从暖到冷，这就是摄影爱好者所说的“黄金时刻”和“蓝调时刻”。
意外捕捉到东面尧山上方出现了放射状的云，这就是所谓的丁达尔效应，也被称为“天使光”。
骝马山上赏· 桂林夜景
机位：信号塔旁的下山台阶处
日落月升，万家灯火，桂林夜景开始营业。
桂湖渔火亮起，游船来回穿梭。观漪桥、红桥，在墨色远山的映衬下显得璀璨。在桂林生活这么久，才发现这一处看城市夜景的观景台！
04.
骝马山之「闲趣」
隐于闹市中的山野之乐
天气晴好时，骝马山从早上到傍晚都有访客。住附近的叔叔们习惯在傍晚来爬信号塔，也有在早饭过后来锻炼身体的，带娃来探索的，带爱宠来散步的，抑或只是来山上发发呆的~
骝马山，或许是这闹市之中一处闲静的所在。
放慢脚步，总不缺乏一些发现，一草一花一叶一蝶一蜂，山野之趣，让“久在樊笼里”的我们“复得返自然”……
还能遇到一些有趣的人们，来自59年土著大叔的板路：
我就住附近的。大概72年，我读十三中，经常来这里爬山的。以前这山光秃秃的，一眼望去城区全是平房、木板房。
以前骝马山这一带延伸到观音阁口那里，都是大小不一的鱼塘，不是连片的。
原来旧城改造时，在木龙湖那一带挖出了一块石碑，是宋朝的，那时候这前面是一条运河来的。整体就是根据那石碑的桂林城布局改造的。
他还说了骝马山的凉亭和台阶路，也是90年代两江四湖改造之时建的。