哲学频道：为什么要反对自杀？
苏格拉底说：兴许你们才会听明白，当然对你来说也显得很奇怪。所有事情中单单这事简单明了，而且世人绝不会碰上，这就是某些时候。而且对某些人来说死比生更美好，这些觉得死更美好的人兴许让你觉得更奇怪。在他们看来自己做这事是不前进，必须等别的。
行善者这里讲了两个要点：第一死比生更美好。第二虽然死比生更美好，但是不能自杀。为什么？你看一个男生很美好，要是他是我的男朋友就更美好了，那就追。为什么还不能追？还得等他来追我，或者专门找一个介绍人来介绍一下，来组个饭局或者去唱歌，唱了歌之后再加一个微信才行。为什么这样？
第一为什么死比生更美好？这是个大问题，先放在这里。为什么在死比生更美好的前提下自己却不能自己去死，而得要找行善者想一下。不管苏格拉底的理由，先把生命的直觉激发出来。这就相当于为什么有些东西是好东西，但不能自己去拿。就这个意思，能不能举这样例子：生命之中有些东西特别好，但不能自己去拿。爱情是个好东西，但不能自己去拿。不是的，一定要自己去追，自己喜欢上就去拿。
有哪些好东西很好，但不能自己去要？有吗？你要识别生更美好。大家想什么？我是个重度抑郁症患者，识别生更美好。活着没什么劲了，活着只有痛苦，或者是我一直在像奴隶一样活着。我不是正常的韭菜，我是一直被割的韭菜。韭菜也有快乐，才有成长的快乐。它发芽了，它成长了，到了成熟的时候再去割它，它寿终正寝，也度过了韭菜快乐的一生。
最可怕的韭菜是什么？是个顽皮的孩子养的它，它刚刚长出一点来的孩子把它掐掉，韭菜都来不及享受春风和阳光就挂掉了。这个韭菜就很悲催，还不如死去。为什么要有我？为什么不是没有我？
我们有时候就会这么问，要么是特别抑郁，要么就是非抑郁的那些重度的痛苦，会让我们觉得死比生更好。如果真是死比生更美好，那就死就是个了结，所以死亡是个终了，一切都了结了，所以死亡是个终了，是个句号。
但是如果说死比生更美好，记住他讲的死比生更美好，那么生命也有美好的东西。如果抑郁或者是抑郁极度的痛苦，你就不能说死比生更美好，你说死比生要好些，它不能是更美好。
我们先不回答第一个问题，我们回答第二个问题，生命之中有没有一些好东西，只能别人给我们，我们不能自己去要。有没有？他讲的是说别人的认可和尊重，这是好的，但是我们不能自己去拿，要别人给，哪怕我们符合别人的观念，别人依然不愿意给。
有没有这种时候？有。孩子们这个世界上有些人，他注定就是我们的敌人，我们改变不了他，有些人注定就是我们的亲人和朋友，我们也改变不了，想甩都甩不开。也有我们生命中，我们受教育，我们努力，我们要改变的是什么？大部分旁观者，中立者动摇者，我们希望把那些动摇的人，让他变成我们的支持性的力量。
应该这样的，刚才讲的特别好，就是别人的尊重，这是好东西，但是我们不能硬要，就我做那么好了，应该给我，或者我什么也不做，那爸爸妈妈你给我吧，给我吧这巨婴对吧？你就是想把这个世界当成爸爸妈妈，你就应该对我好，我为什么要对你好，因为我想要你对我好，这不是撒娇吗？
你想想，真的是这样的，一个不成熟的人，他就找错了撒娇的对象，就是巨婴一直没有长大，讲的特别好，别人的尊重和认可，它是好东西，但我们不能硬要，别人给就给，不给就没办法。还有礼物，它也是这样的，就你想，你过生日了，你的男朋友或者女朋友，你觉得他应该送个礼物，他送礼物当然是好的，但你不能硬要，我过生日了，你看着办吧。然后他就给你用牙齿给你咬一个心形巧克力出来，对不对？你会觉得这很好，总比没有强，但你总觉得少了点什么。
真正的礼物是你配得，而且是他主动给，但你从来没有主动要过。如果你主动要来的东西，总是少了点什么东西，对不对？就跟爱情一样，强求的爱情，虽然你求成功了，你也总觉得缺了点什么，对不对？就说别人给的东西，会让你感觉更好，对吧？一个好东西，这就是有些好东西，必须等行善者，而不能我们自己要。
那么苏格拉底讲的什么？这里讲的是好，我们回到苏格拉底，苏格拉底讲死亡是个好东西，因为死比生更美好。这个好东西，就跟别人的尊重和欣赏一样，我们也不能主动要。那我们为什么不能主动要死亡？这说明什么？苏格拉底要反对自杀，为什么要反对自杀？如果死亡真的很好，我们为什么要反对自杀？
反正自杀也是世界上所有比较高级的宗教的一个基本特征，自杀是一种基本的罪恶，绝不应该自杀。因为在当时的文化背景下，他就打了个类比，这个类比可能也是事实，他说我们都是神的孩子，就好像金毛二哈，泰迪是我们的孩子一样。二哈金毛泰迪要干什么，取决他的主人，遛狗的主人要它干什么，它不能自行其是，如果自行其是的话，就违背了主人的意思。
那同样的，我们是神的孩子，神要我们干什么就干什么，如果神还没有要我们死，那我们去死就不好。就像你在这里听苏老师上课，你回到家，你养的泰迪，居然从窗口跳下去自杀了，你是个什么感觉，对不对？那绝对不应该，对吧？死亡是个好东西，但是你还没到你死的时候，你就不应该去死，这是他的一个主要论证。
关于为什么不应该自杀，建立在有神论的基础之上，因为我们都是神的孩子，神还没有叫我们自杀，我们就不该自杀。自杀是违背了神的，神有自己的计划，打乱了神的计划，这并不好。
又或者就好像手机一样，使用手机的已经发热了，发热的时候电池说干脆崩溃算了，崩溃之后就再也不做电池了，就跟大家说再也不做韭菜一样。但是作为它的主人肯定不开心，还没有叫你崩溃，怎么就崩溃了？就这个意思，在身上就有一种使命感，就是我的职责是什么？应该履行我的职责。
这是为什么不要自杀？为什么要讲不要自杀？是因为苏格拉底在学生*特中**别有感召力，有些人已经因为苏格拉底要死，明确的说要追随苏格拉底而去。苏格拉底在这里首先讲：我要死，死也是个好东西，但不能跟着我去，没让你们去，神也没叫你去。
接下来问题就是苏格拉底就面临一个问题，就是苏格拉底为什么要去死？神让你去死了吗？死是正当的吗？就算死是个好东西，但苏格拉底让别人不自杀，现在却有机会离开雅典的监狱，却不离开，这算不算变相的自杀？这是苏格拉底要回答的问题。
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