与傣剧结缘
金新民（后改名为金星明），1944年11月出生在德宏芒市，家*共中**有5兄妹，排行老大。受爷爷的影响和关爱，8岁那年，他被爷爷送到菩提寺静修法师处学习傣文化。
在他心目中，爷爷衎（金）正林是一位公道正派、文学学识渊博深厚，处事能力极强的长者，也是傣剧爱好者。曾任芒市安抚司署代办处副主任、总管兼秘书长，在任期间，协助芒市土司做了大量卓有成效的工作。他认为奘房是傣族文化的博物馆，是传承傣族文化的重要场所。
学习傣文一般只用3个月的时间就能熟练掌握和运用了，然而，爷爷却让他在菩提寺随静修法师那里学习了2年。此间，静修法师又要求极严，每天起床洗脸后就开始学习功课。从傣文声母、韵母的发音、默写开始到拼读再到傣族佛教经典、叙事长诗的学习背诵，他都认真学习牢记在心；晚上，又在油灯下继续苦读，对许多经典做到烂熟于心，老师提问时做到对答如流。
1959年，父亲让他随亲戚到缅甸学习缅文，1960年，从缅甸回到芒市参加中学入学考试并以较好的成绩被录取。在中学读了一个学期，适逢潞西县傣剧团成立招收演员，经人介绍，喜欢傣剧表演的他便去了傣剧团，那年他16岁。
傣剧作为“东南亚明珠”，与白剧、壮剧、彝剧并列为云南省少数民族四大剧种，充分显示了旺盛的艺术生命力。在傣剧团里，舞蹈老师们从基本功开始一招一式地示范，接下来便由自己按老师的示范动作去反复训练。有时，为了练好一个动作，要流很多汗水，全身肌肉酸疼，连走路都很困难，但为了尽快掌握舞蹈基本功，能排练节目上台表演，他咬紧牙关不分白天黑夜地苦练。冬去春来，在老师的辛勤指导下，通过自己的刻苦努力训练，掌握了傣剧表演的所有基本功。从此，他便与傣剧结下了不解之缘。
名字的由来
1961年，团里接到了排练新剧目《娥并与桑洛》的任务，团里安排金新民担任剧目的男主角桑洛，朗小洼担任女主角娥并。接下来的日子里，两位演员便是学习剧本，领会人物性格和心理变化，以及人物形象的刻画。
时任云南省委书记的阎红彦、省委副书记马继孔到德宏调研工作，听取了傣剧团的工作汇报，观看了县傣剧团排练的剧目。汇报表演结束后，阎红彦书记与演员们一一握手，并问金新民和朗小洼叫什么名字。听完回答，阎红彦书记当即说，你们两位主角的名字字面缺一点雅趣，我给你们两位改一下名字好不好啊？于是，阎书记就为金新民改名为金星明，朗小洼改为朗俊美，寓意为愿他们成为傣剧表演的明星。从此，这个名字伴了他一生。
当时，阎红彦书记到德宏调研回去后，下拨资金30万元给傣剧团，用于剧团发展和《娥并与桑洛》剧目的排练打造工作，并安排省滇剧院曹汝芹、花灯团、川剧团等一些专家到潞西县傣剧团指导排演工作。这段时期，是金星明成长最快的时期，表演方法和技巧日益纯熟。
经过一年多的精心排练，新剧目《娥并与桑洛》于1962年赴昆明参加全省剧目汇演获得一等奖。汇演结束后，省里安排《娥并与桑洛》到全省各地进行巡回演出，在8个多月的时间里，剧组跑遍了全省的所有傣寨，使傣剧深深地植根于傣族人民心中，同时也培养出了一大批忠实的傣剧观众。
他乡拜名师
1965年，“*革文**”风暴即将来临，父亲考虑到曾为芒市安抚司署司务长的身份，带领全家到缅甸腊戌躲避这场风暴，金星明被迫离开钟爱的傣剧表演事业，随父母到缅甸腊戌。在缅甸期间，他心心念念想的是傣剧。
一个偶然的机会，金星明找到了在缅甸定居的芒市傣剧表演大师方克茂、郗保昌、方克洪等，拜他们为师，向他们学习傣剧创作和表演，并与师傅商量成立傣剧会。
得到师傅同意后，傣剧会便成立起来，会员多达100多人，演员有40多人。大家筹资购买了服装、道具、音响器材等后，便投入到紧张的剧目排练中，接着就在缅甸掸邦地区开始演出。傣剧《娥并与桑洛》、《海罕》、《千瓣莲花》、《陶禾生》、《阿銮相勐》上演以来，受到了缅甸掸族以及定居缅甸的傣族和汉族群众的欢迎，为一睹傣剧，出现了万人空巷的现象。此间，傣剧会还将《三国演义》、《杨门女将》等一批代表中华文化的剧本改编成傣剧进行演出，丰富了缅甸人民的精神文化生活，同时，也使缅甸人民进一步了解了傣剧魅力，增进了对中华文化的认识和认同。鉴于此，缅甸政府还给傣剧会进行了注册，并在缅甸政府庆祝节日活动中邀请傣剧会现场演出傣剧，缅甸木姐、南坎等县市的商人富贾也争相邀请傣剧会前去演出傣剧。那时，与木姐一江之隔的瑞丽傣族群众听到他们要到木姐演出的消息后，也都偷偷前来观看。
在异国，有了傣剧的相伴，金星明便不觉得孤单。
回归祖国
人在他乡，心却怀念着祖国的人，祖国的山山水水。
随着改革开放的春风吹拂，芒市的亲戚托人捎来信息说，现在国内情况好了，回来吧！魂牵梦绕的愿望就要实现了，心里除了激动还是激动，终于要回家了！
1985年，金星明带着妻儿一起回到了阔别多年的故乡，有关部门鉴于他的傣剧表演才能，聘他为农村文化辅导员。沐浴着改革开放的春风，他的精神更加振奋和激昂。在文化主管部门领导下，金星明深入傣寨开展傣剧表演辅导，有时一下去就是一个多月，带领寨子里的文艺爱好者排练节目。当时，傣族寨子里可谓是寨寨演傣剧、村村闻鼓声。
深入基层，让金星明积累了大量的创作素材，此间创作了《泼水节颂》、《岩真与相伦》、《朗玛五行》、《三时香姑娘》等大量优秀作品。
2003年至2008年，金星明受聘于德宏电视台，将傣剧以评书的形式搬上银屏，栏目一播出受到了广大傣族群众的欢迎，许多农民群众从田间劳动归来坐在电视机旁边吃饭边观看傣剧。几年间，共播出傣剧几十部。同时，他还注重做好导师带徒工作，培养了线四明、张二、相团等一批傣剧新秀。
辛勤付出换来了硕果累累。2002年5月26日，他被云南省文化厅和云南省民委授予云南省民族民间音乐艺人称号；2009年6月，国家文化部授予国家级非物质文化遗产项目傣剧代表性传承人称号。
本报通讯员 许贵荣
责任编辑 段秋娟 焦迪
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