
人类能否准确的预测未来,至今还属于未解之谜。
科学发展到今天,有些事物还是可以预知的,比如根据一个人的身健康水平预测他大致的寿命;依照大量科学数据预测天气变化、地震等自然灾害。
至于预测某某事件的发生,令人匪夷所思的是,在科技并不发达的古代,还真有人准确地预知了多年以后发生的事情。
秦汉之际,能预知未来的能人很多,也很有市场,大多数属于皇帝本人极力推崇。
许许多多术士、占卜大师就应运而生,但其中良莠不齐,鱼目混珠者比比皆是,当然也有一些高人奇事被记录在史册。
一
汉朝初年,河南温县出了一位神奇的预言家叫许负,她是一位女性预言家,以善于看相,被汉高祖刘邦封为鸣雌亭侯。

许负
有一天,许负为大将周亚夫看相,她看过后告诉周亚夫,说他三年之内可以封侯,再过八年可以拜相,而再过九年将会饿死。
周亚夫听到前两条很开心,听到最后一条心里很不是滋味。
于是他反驳许负:
“我家有兄长继承父亲的侯爵,就算是兄长死了也会传给长子,怎会传给弟弟?至于饿死简直是无稽之谈,若真如你所说,我已富贵为侯,又何至于饿死呢?”

周亚夫
时间验证了许负的预言,三年后,到了汉文帝时期,周亚夫的哥哥周胜因杀人获罪被剥夺爵位。
汉文帝感念周家劳苦功高,于是就选中周亚夫继承了世袭爵位。
不久匈奴侵犯大汉疆土,汉文帝派遣周亚夫等人率军抵御,周亚夫因为治军严谨,没有准许皇帝的特使擅闯军营而获得皇帝的赏识。
文帝临终,还念念不忘向太子刘启推荐周亚夫。刘启即位(汉景帝),封周亚夫为骠骑将军。
景帝时发生七国之乱,周亚夫平定了战乱,维护了大汉朝的中央集权,建立了不世之功,后拜为丞相。
二
周亚夫这时候早忘了许负的预言,自持功高盖世,对于那些迎合汉景帝的大臣不屑一顾,先后对“废掉太子刘荣”、“允许投降的匈奴王封侯”等
朝政持反对意见,汉景帝很不爽,逐渐开始疏远他,同时架空了他的兵权。

周亚夫
汉景帝除掉周亚夫之前,也曾给过他机会。
有一天宫中设宴,皇帝想试探试探,看看老周脾气改没改。
谁知道老周上来就放炮,将多年的积怨一股脑发泄出来,当时他自己舒坦了。
皇帝却生了一肚子气,心里想,我要是有一天驾崩了,这种人怎会忠心辅佐太子呢?
几年后,有人告发周亚夫的儿子私藏甲盾,阴谋*反造**,实际上属于葬器用品。
周亚夫此时已经失去了与皇帝理论的机会,审讯期间,堂堂丞相竟被小小廷尉百般刁难羞辱,周亚夫羞愤难当,试图自杀,被老婆劝阻,后赌气绝食,五天后吐血而死。
三
西汉初始元年腊月(公元8年),权臣王莽建立新朝取代汉朝,这一历史事件早在二十几年前就有人预测到了。

严君平
这个人叫严君平,两年后(公元10年)这位神奇的预言家才逝世。
严君平,西汉昭帝始元元年(公元前86年)出生于蜀郡成都,西汉著名道教学者、思想家。
原姓庄,名遵,字子陵,东汉班固著《汉书》,避汉明帝刘庄讳,改其名为严君平。
严君平好黄老之术,隐居成都,以卜筮为业。
五十岁后开始著述、设馆授徒,教授《老子》、《庄子》,同时宣扬《道德经》“以惠众人”。
著有《老子道德真经指归》、《易经骨髓》,使老子学说与易学更趋系统化、条理化。

严君平在郫县平乐山为学生讲课时,明确提出数十年后会发生“王莽篡权”和“光武中兴”两大重要历史事件。
事实证明,他的预言是准确的,二十几年后果然发生“王莽篡权”事件;
四十多年后,东汉光武帝刘秀开创了大汉帝国的中兴局面。
新朝始建国二年(公元10年),严君平以九十一岁高龄仙逝,葬于郫县平乐山。
宋代范仲淹赞誉严君平“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”
四
活着有预测能力在历代大有人在,而后死可以左右活人的预测家出现在唐朝。

唐代有位隐士叫卫大经,蒲州解梁(山西省临晋县西南)人。
《太平广记》记载:“笃学,善《易经》,口无二言。”通晓天文历法,宇宙奥妙,学问很大,但不媚俗,常常闭门谢绝与他人往来。
武则天听说这位奇人很想任为己用,于是下诏征召卫大经入朝,卫大经称病推辞了。
《新唐史》称卫大经:“人谓之‘《易》圣’。豫筮死日,凿墓自为志,如言终。”
卫大经生前预测了自己死亡的日期和时间,同时自己凿墓刻碑文,撰写墓志铭,后经验证果如他预测,死亡时间与预测时间高度吻合。
这还不算神奇的,还有更令你惊讶的。
唐朝开元年间,有一年发大水,唐玄宗命陕州刺史姜师度开凿无咸河,用来灌溉盐田。
这项浩大工程拆毁了很多房屋,铲平了无数的坟墓,政府强拆引发解梁百姓怨声载道,活人无法改变姜师度,可是死人却让他改变了主意。
当*迁拆**工程队开挖卫大经墓的时候,施工人员挖出一块石头,上面有卫先生亲自刻写的铭文。
施工人员赶紧报告姜师度,姜师度仔细辨认,发现上面写的是:“姜师度,更移向南三五步。”
姜师度感到十分惊奇,大为感慨了一番说:“卫先生真是奇才啊!”
姜师度命令属下立即修复坟墓,改变原定计划,将河道改变了走向,距离卫大经墓数十步外重新开挖。
能预知修河道足够神奇,准确知道主持人是姜师度,这也没谁了!
五
清朝有位预言大师,他准确预测——大清朝不出五十年必亡,后果然言中,前后相差不到五年时间。

赵烈文
这位大师叫赵烈文,是曾国藩的幕僚。
同治六年六月二十日(1867年7月21 日)夜,曾国藩与赵烈文聊天,两个人谈到清朝的国运,曾忧心忡忡地对赵说:
“京中来人云:‘都门气象甚恶,明火执仗之案时出,而市肆乞丐成群,甚至妇女亦裸身无袴’民穷财尽,恐有异变,奈何?”
赵烈文一针见血地指出:
“天下治安一统久矣,势必驯至分剖,然主威素重,风气未开,若非抽心一烂,则土崩瓦解之局不成,以烈度之,异日之 祸必先根本颠仆,而后方州无主,人自为政,殆不出五十年矣!”
曾国藩也有同感,不过他认为朝廷完全可以效仿晋、宋偏安一隅,维持国祚。
赵烈文并不认同,他判断清王朝的灭亡是摧枯拉朽式的,不可能维系半壁江山,而其后必然是军阀割据,天下各自为政局面。

曾国藩还不死心:
“本朝君德正,或不至此。”赵烈文慷慨陈词:“君德正矣,而国势之隆,食报已不为不厚,国初创业太易,诛戮太重,所以有天下者太巧,天道难知,善恶不相掩,后君之德泽,未足恃也。”
赵烈文的预言果然应验,溥仪做了三年宣统皇帝,1912年正式宣布退位,大清王朝宣布灭亡。
这距离赵烈文1867年的预测提前了近五年,不过这也足够神奇。
谈到古代预测,就会有人祭起破除迷信的大棒,不分良莠,一棒子打死。
诚然,很多关于预测的史料含有糟粕,但也不乏精华,我们不能一概而论。
如果我们不能做出科学的解释,可以留给聪明一定会超过你我的后人去研究。
洗澡水固然脏兮兮,但我们倒洗澡水总不能把孩子一起倒掉吧?!