yǐn 尹
尹 ，会意字，甲骨文和金文的字形，像是手上拿着一根针，在给人治病。
壹
说 文 解 字
“ 《說文解字·又部》 尹 ：治也。 从又丿，握事者也。
段玉裁注 ：「伊」下曰：尹治天下。 ”
“尹”的本意是持针治病，引申为治理的意思。
所以“百尹”，即百官之长。古人说：不为良相便为良医。即由此而来。
貳
以“尹”作偏旁的字
君主的 “君” 、伊尹的 “伊” 、竹笋的 “笋” 。
叁
文 献 选 读
“ 《尚書·湯誓》： 伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰于鳴條之野，作《湯誓》。
《史記·殷本紀》： 伊尹名阿衡…...為有莘氏媵臣，負鼎俎，以滋味說湯，致于王道。......伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成湯適長孫也......帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。三年，伊尹攝行政當國，以朝諸侯......帝太甲居桐宮三年，悔過自責，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。......帝沃丁之時，伊尹卒。既葬伊尹於亳。
《竹書紀年·太甲》： 元年……伊尹放太甲于桐，乃自立。七年，王潛出自桐，殺伊尹。 ”
这几则文献都是说商朝初年的贤相伊尹。伊是其姓氏，名为阿衡[ē hénɡ]，尹是其官名。他本是成汤妻子陪嫁时作为厨师的奴隶，后来在“鸣条之战”中协助成汤灭了夏桀，建立了商王朝。
他以“调和五味”的道理来告诉商汤应该如何治理天下，也就是后来老子所说的“治大国若烹小鲜”。
商汤死后，太子太丁因早卒而未立，两个次子外丙、仲壬也都只在位三～四年就死了。于是伊尹又立太丁的儿子太甲为王。
《尚书·伊训》就是太甲即位时伊尹对他的训示。三年后，因太甲不遵祖法，伊尹将其流放至桐宮而自行摄政。太甲在桐宮三年后悔过自省，于是伊尹又把太甲接回来，并还政于太甲。
但是《竹书纪年》有不同的记载，说是太甲从流放地逃出来杀了伊尹。伊尹死后，太甲的儿子沃丁以天子之礼将伊尹安葬。
“ 《春秋左傳·定公四年》： 昔武*克王**商，成王定之，選建明德，以藩屏周，故周公相王室，以尹天下。 ”
周武王灭商后不久就死了，周成王继续平定了商纣王儿子武庚禄父与三监的叛乱。周公旦和召公奭作为二伯，分治陕东与陕西，辅助周成王共同治理天下。
肆
成 语 典 故
孚尹旁达
孚，是信用。
尹，是治理。
旁，是左右两侧。
达，是到达。
“孚尹旁达”本是形容玉的质地之美，以此比喻人的品质诚实可信。
“ 《禮記·聘義》：夫昔者君子比德於玉焉：溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知（智）也；廉而不劌（有棱而不伤人），義也；垂之如隊（墜），禮也；叩之其聲清越以長，其終詘（断）然，樂也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也。”
