传闻秦始皇嬴政,出巡到金陵,方士多认为金陵龙气磅礴,秦始皇听后就名人断了方山、狮子山、和马鞍山的龙脉,至此南京无长久的王朝。只是这朱棣*都迁**北京,改了这风水上的败局,也使得明朝的延续时间达到了276年,时间不可谓不久。
这朝代一旦长久,这中间就会发生很多的奇闻异事,这桩桩件件,吸引着现在的我们,想必以后的后来人,也会情不自禁的向前去观望那个属于一个叫明朝的朝代,那个从草根农民走向帝位的朱元璋,也不知会激励出多少英雄豪杰,去做这个时代的弄潮儿。我是一个引路人,咱们去看看这“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生“,如何成为一种勾勒明王朝画卷的底色

一、太祖定计,不忘小家
从现在去看朱元璋打造的王朝,未免会带有决定论的想当然。在朝代的更迭中,最全的观点,应当是立足当时的环境,从政治、经济、文化等作为切入点。只是这时间最是公平,每个人的生老病死,让真实丢掉了很多内容,再加上三人成虎,结论未免会南辕北辙。而定位到人,从其性格入手,就会更简单直接。人们常说性格决定命运,不妨从性格中去窥探这开国皇帝是怎样的性格,以使其造就了一个经济发达的明朝。
一是定都南京,朱元璋受早年生活和作战区域的影响,对家乡极为眷恋,这就使其对南京情有独钟。同时,朱元璋的“从龙将相都是江淮子弟,道地南方人,不大愿意离开乡土”1。可见朱元璋对故乡是极度的偏爱的,这种极端就体现在了对待亲属上,这也使得明朝的封藩制度尤其昌盛,朱元璋尽封其亲属,勋贵当政。这里可以看出朱元璋是一个极为顾家的人,只是这个家是自己的小家.

二是在洪武十三年(1380年),朱元璋以图谋不轨之名诛杀了丞相胡惟庸,*杀屠**其三族,加上牵连人员,诛杀了共计一万五千多人。1393年,朱元璋以“蓝玉谋反案“,又大开杀戒,这次又株连了两万五千人。可见这是一个对外人,极端自私残暴的皇室大家长。
《明史》记载,其所言“士诚恃富,友谅恃强,朕独无所恃。惟不嗜杀人,布信义,行节俭,与卿等同心共济。“2作为一个皇帝朱元璋南征北站,败陈友谅和张士诚,建立不世之功,可称雄主,只是从后来事情来看,朱元璋对自己的描述和实际做的事情真的是大相径庭。
历史就像一名俏丽的妇人,在那里一会“犹抱琵琶半遮面“,一会搔首弄姿,勾得人心里的馋虫直痒痒。我们看到的历史就是这让人装扮的过分,眉艳妆浓的妇人。不过,因得人生不可重来,我们也只得从这万花筒中,寻得一方本来的面目。
二、心思难料,朱棣*都迁**

如果说谁与朱元璋最相似,其实是明成祖朱棣,太祖未即位时,朱棣就已经跟随其左右,耳濡目染,不免学到了朱元璋的大半本事。只因不是皇长子,但其对皇长子朱标是几位尊重的,朱标在时,朱棣只在自己的封地活动,朝堂也多闻其在封地的贤明。只是当朱允炆即位,成为恭闵帝后,在削藩上遭遇阻力,这才让朱棣认为自己这个外甥不足以治理朝廷,于是勤政练兵,攻入南京成都,作了成祖皇帝。
三、钟祥皇陵,显世事百态
王朝在继续,只是这*都迁**之事,难免会产生一些遗留的问题,虽当时未察觉,却终是避免不了。
儿子选爹,帝位也常无奈
明嘉靖年间,也就是我们熟知的海瑞,“海青天”做官的那个时间,发生了“大礼议”事件,起因就是嘉靖帝不同意按照帝制社会的伦理,是自己过继给孝宗皇帝做儿子,一心追尊自己的父亲为皇帝,使其迁坟北京,这件事遭到朝堂的大规模反对,以致嘉靖通过庭杖毙命百多人才使这件事平息。
2.我行我素,帝王也会任性
地处湖北省钟祥市东北纯德山的明显陵,就是嘉靖帝的亲生父母献王朱祐杬与蒋氏的合葬墓。上文说到朱元璋的封藩制度,这献王的墓地所在地就是其分封地,也就是现在的湖北省的大概范围。在嘉靖帝未即位前,献王朱祐杬的坟墓是按照藩王的规格建造的。在嘉靖帝即位后,为其父加封尊号“皇考恭穆献皇帝”,又将其父的神主安放在观德殿,但不久之后,观德殿遭到火灾。嘉靖帝又建世庙,将其父神位供奉于其中。嘉靖十七年(1538年),追尊庙号为“睿宗”,又加封尊号为“知天守道洪德渊仁宽穆纯圣献皇帝”17个字,让其父享受到了明朝最高封号的荣誉。现在还可看到当时的记载,墓主朱祐杬,成化二十三年(1487年)七月十一日被封为兴王,到弘治七年(1494年)九月十八日就藩湖广安陆州(即今钟祥市)。于正德十四年(1519年)六月十七日薨逝,享年44岁,享国26年。3这明显陵至今犹在,作为湖北的旅游景点之一,在带来观赏价值的同时,又为今人了解明朝提供了重要的真实史料来源。
古代皇权,天命其为众人之主。官员对百姓的管理,成为“牧”,朝代的更替再与农业文明本身的粮食生产与土地承载力,以及人口数量之间的协调,一旦其中某一个系数发生明显的改变,战争就会在其后,跟随而来,无论是内部的征讨反贼,流民,外部的抵御边将敌人,不外乎,三个条件的比例失衡。
1.吴晗:《朱元璋传》,北京:北京联合出版公司,2019 年,第 124 页。
2.张廷玉:《明史》,本纪第三 太祖第三。
3.《皇明御賜祭文碑》记载,现保存明显陵内。