《雪浪春晓》，写作于1926年3月24日，是芮麟中学时代的作文，在作者1934年4月初出版的《无锡导游》一书中，本篇又名《雪浪山游记》。
雪浪山是我乡名胜之一，我自小就学在外，没有机会去拜访它。丙寅易岁之二日，父亲因我之渴思，特地同我去游览，这篇便是游山后的作品。
山头耸立在浓厚的雾里，模糊得不辨雄伟还是峻峭；只有稍近的几个山峰，目光所接，约略可以分别。虽则开了年只两天，但是大自然间已充满了阳春气象，和隆冬时候冻得头都不敢伸、脚都不敢动的情景绝然不同。春风阵阵，轻寒扑面，把闲愁万斛，吹向九霄云外，俗语说：“春风不着肉”，大约就是春风吹着肌肤不冷的意思吧？道旁的树木，绿叶早已离它们而去，只剩下疏疏的枯枝；难得有一两张黄叶留在枝上，给风吹得飕飕地响。几枝冬青、松柏，依旧苍滴翠披，一动不动；它们不怕霜打，不怕雪压，兀然有凛乎不可犯的样子，仿佛显示它们的贞操和品格。
白濛濛的阴雾，弥漫着天空，如密密的丝网，润潮的水分压在我四周，我的身子似乎凝滞而笨重。气候虽是有些烦闷，可是神思却非常爽快，一缕一缕都溶化在浓雾之中。一块块纵横划分的绿油油的麦苗，照在眼底，深灰色的云幕和迷濛的雾盖，依然遮不了它的青葱碧色。南北横贯的梁溪“.蜿蜒成一条白带，我平日见人以“带”来形容河流，终觉未当，好端端的一条河道，为何像一条带子呢？现在看了这幅画图，方知古人命名之妙。
河里的船，有从城里下乡的，也有从乡下到城里去的，挂帆的一.帆看得最清楚，没有帆的，船身好像一叶秋苇，飘在水面上动都不动。白澄澄的水光，反映着白濛濛的浓雾，但觉一片模糊，天仙明眸似的秋波，今天没福领略，而云缝里时时透出一线阳光，照在湖上，发出强烈的反射光，使人眼花不能久望。我记得今年元旦我班布置模范农村时，用玻璃放在下面，四边铺了黄沙，下边给太阳光照了，烁烁生光，真似河水给太阳照了生反射光一样。寓科学方法于游戏之中，确是极有意义和趣味的事。
南边是太湖，白茫茫迷糊糊的样子，和梁溪及五里湖里十分相像；不过梁溪河有石塘桥截住，镇着五里湖的咽喉，太湖里却没有的了。太湖里一座座的山和一条条的船很多，可是今天一概看不清楚，倘使是春晴日丽的时候来游，我想另有一番绝妙的美景呢！西边是接一连二的高山，而以晖峰山为最高。山顶的寺房，今天虽则有浓雾，但是约略还可以认别。北面对着龙王山，但因地位的关系，在雪浪寺看不见那边。寺里有不少的茶树，叶深绿色，和冬青的叶子差不多，我生平看见茶树，这是第一次。寺里有不少的佛像，我也没有去细看。蒋子阁在寺之东南边，这是我们开化乡的古迹之一。我从前要拜访这个名胜的观念很深，几乎时常提及，可是为了学业上环境上种种牵制，都不容我前来领略，今天方得如愿，兴味当然是格外热烈了。阁里有不少的对联和图画.大概都是去年重修后添置的。东面可以直看五里湖；南、西、北三面是高山，把“远吞山光，平挹江濑”八字来形容此地的风景和位置，正是逼肖极。到了夏天，绿树阴浓，老木参天，阳光极不容易晒到，正是“云树森森夏亦寒”了。所以四方的文人墨士，都到这里来避暑，顺便研究学问，可惜我没有这种福分。今天除了几个游人之外，再没有别人到这蒋子阁上来。唉！蒋子读书处依然如故，蒋子却不知到哪里去了。“此地空余黄鹤楼”，人去阁空，只能赚得后之游者几滴怆然之泪罢了，
更何有于胜迹不胜迹呢！
山上本有一仙人洞，我们是初来，所以没有寻着。山的靠东边有一条深涧，水从上面泻下，淙淙地流到杂乱而峥嵘的碎石里，回旋着，歌唱着。有的自较高的岩石上冲于深坳处，水花四溅，逼人难近，轰轰然如雄壮的军乐声。只有旁边的泉潭，满贮着清水，上面冲下的水也波及不到，所以尽管经过水道的水怎样混浊，她依然清澈见底。每一滴水滴到水里时，水面便起了无数皱纹，慢慢儿扩大开来，乱了清澈的情景，但不久又静止不动了。“澄清的泉水，乃天视儿眼波；淙淙流声，岂仙子倾衷互诉？……”正是此时此地的写照了。这时渺忽小哉的我，也仿佛变成一滴滴的水点，溶化在澄清的水之深处了。
编注：
雪浪山：位于无锡石塘之南，距城约三十余里，山之东麓有横山祠，为宋代乡贤蒋一梅故居。
梁溪：水名，位于无锡西南郊，因东汉名士梁鸿隐居于此而得名。
五里湖；为太湖之内湖，位于无锡西南，又名漆湖、蠡湖。