童家社区“中华优秀传统文化进社区”启动仪式现场。
大家纷纷向孔子像行三鞠躬礼
7月16日，娄底市健康管理协会青少年视力保护分会、圣亮慧眼青少年爱眼中心，走进童家社区弘扬中华优秀传统文化。奏响*歌国**、向孔子像行三鞠躬礼，学生代表快板诵读《弟子规》，义工老师表演手语舞《感恩的心》。现场，我们看到娄底市健康管理协会会长、市中心医院健康管理中心主任胡卫民也出席了这个活动，并分享了自己在传统文化的启迪和浸润下，如何战胜病魔的的心得和感悟。
娄底市健康管理协会会长、市中心医院健康管理中心主任胡卫民分享感悟
这样的活动，这样的仪式感，挺有意思。在普遍把孩子送进舞蹈、吉他、绘画等培训学校望子成龙、望女成凤的今天，也有一些家长在经历一番焦虑和迷茫之后深刻意识到，相对技能培训，幼儿的人格教育往往对孩子未来的一生影响更为巨大。
义工老师表演手语舞《感恩的心》
学生代表快板诵读《弟子规》
树枝掩映下，大家在认真观看聆听
《弟子规》原名《训蒙文》，全文共360句、1080个字，是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文，在古代，是儿童的启蒙读物，当然，相对“三百千千（《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》）问世较晚，文字偏于俚俗，而且从语言文学的角度来看，价值不大，但在规范少儿行为规范方面，《弟子规》确实给孩子们很强的指导性和操作性，带给孩子的是不可估量的未来。
有人指出，《弟子规》就相当于现在的《小学生守则》，却比《守则》更为具体。《小学生守则》要求小朋友“孝敬父母”，但如何“尊敬父母”，则付阙如。《弟子规》以朗朗上口的语言美，教小朋友如何“尊敬父母”。在《弟子规》上有这么一句话【父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。】用现代话来解释就是【父母呼唤孩子，要及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，就要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。】《弟子规》文字通俗易懂，内容具体详实。即使是五六岁的孩子，读了以后，也可明白怎样做才是尊敬父母。而今天的独生子女，都是掌上明珠，含在嘴里怕化了，拿在手里怕掉了，一家人都顺着他们，宠溺他们，更难得有这种概念。
圣亮慧眼青少年爱眼中心负责人李卫带孩子们背诵国学经典
圣亮慧眼青少年爱眼中心负责人李卫带孩子们背诵国学经典
其实，对小孩子来讲，《弟子规》不用懂也没关系，只要先记在心里，就像唐诗宋诗，在经历一番人世的风景后，感悟最深。口言身行，是自己的东西，也势必能用上。毕竟，能用来帮我们断恶修善的世间格言，都是善妙之理。事实上，现在很多公司注重将国学教育融入现代企业发展，广西和桂集团源生堂创始人--黄伟文在接受电视台采访时就表示，公司必修课就是背《弟子规》，每周进行一次国学考试，上到企业高管、下到清洁阿姨，90分算及格。广西到长沙餐饮创始人潘勇也要求公司员工每天晨读《大学》，并倒背如流，希望他们能够学会敬事如神，待人如亲。在娄底，像洁丽诗美容院，也在这方面做过一些探索和尝试。
当然，对《弟子规》这本书，也有不同的声音。毕竟时代变了，这些要求是否还适用于现代年轻人，值得大家深思取舍。有学者就认为这是一种*退倒**，是愚忠愚孝，比如说难道父母错了，也要听话？南怀瑾大师曾经大力推广儿童读经，但据他的弟子回忆，他并不希望读经把孩子搞得死死板板，而是要活泼有趣。如果你真想对《弟子规》有兴趣，不妨好好看看《百家讲坛—钱文忠解读弟子规》，他充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则案例，解释弟子规对于现代人的巨大作用，并针对目前诸多道德危机问题，提出建设性的解决之道。
无法想象，当我们想回归本真的时候，却发现举目四望，到处都是打鸡血的培训学校，注重“术”而忽略了“道”，注重知识的授业解惑，而忽视了人格教育的传道。这将是怎样的悲哀！就如传播学里“沉默的螺旋”，主流话语太过强势，就会掩盖其他多元的声音。在娄底，无论是贺益德教授的国学私塾教育，大爱老师的孔子学堂，还是童家社区联合圣亮慧眼青少年爱眼中心开展纯公益国学教育的，都站在各自的维度和视野，教孩子们拥有审美和智慧人生。
活动结束，大家合影留念
童家社区*党**总支书记付新兵说，社区是居民日常生活的主家园，是培育文明生活的主基地，是新时代文明实践共建共享的朋友圈，要发挥传统文化在社区和谐文化建设中的作用，培育和践行了社会主义核心价值观。从这个角度出发，如何让文化落地生根，值得深思。需要指出的是：《弟子规》不是用来背的，而是去照着做。男女老少都可以学，在教孩子的同时，家长也要反观一下自己的行为和态度。一旦同频共振，结晶成正能量，家庭、社区、城市就会越来越美好。当然，其中的糟粕，如何过滤，也得需要个人的悟性和造化了。
（文：曾振华 图：申群耀 ）