作者：刘军，非主流国学研读者（作者授权，头条首发）
前几篇跟大家分享了神仙和妖怪的科普知识，今天我们来讲神话世界里最后一类——“鬼”的一些知识点。说起“鬼”来，比前几篇都相对容易一些，没有那么多的名词分类，只有一种。
一、何为“鬼”？
“鬼”字《说文解字》里这样解释：人所归为鬼。这意思也很好理解——就是说，人死了以后就变成鬼了。甲骨文里“鬼”字非常形象，下边是个“人”，上边是个很恐怖的大脑袋，这就是洪荒时代，古人们对于“鬼”的认识。我国的先民们很早就认知到，在自然规律中有生就有死，生与死，同其它自然规律一样，循环往复。当一个人死去之后，肉体会尘归于土，而肉身的内在会以“鬼”的形式继续存在，直到“鬼”的再次循环重生——这便是最早的轮回概念。
虽然古人们明白“轮回”的道理，可是有些人还是会希望有机会可以和“鬼”做个亲密接触，借以表达一下对逝者的哀思；另外还有一些人，也想通过和鬼的沟通，获得一些咨询。于是，巫师这个行业就诞生了。据说，只有巫师可以借助法力自由与“鬼”交流，每次交流之前，都需要准备一些非常复杂的前奏，久而久之，便形成了仪式。例如巫师要给自己戴上一个非常怪异的面具，用来作法——远古巫师戴的面具可不像我们现在化妆舞会上的“遮面轻薄款”，而是将非常大的套头型面具，戴在头上。巫师们在作法和“鬼”沟通的时候，必须同时戴着巨大的头套手舞足蹈，于是就有人就将巫师戴大头套作法的场景画成了象形文字——这便是甲骨文中“鬼”字的由来。现在，我们经常会开开玩笑说：“你个大头鬼。”——“大头鬼”这个词就是根据甲骨文中的象形文字来的。
（图一：甲骨文）
二、鬼的魂魄是怎么回事？
这个问题貌似很低级。鬼魂鬼魂，当然是人死了就变鬼了。但是从人变鬼的原理又是什么呢？想要了解“人变鬼”的过程就必须先了解，人体肉身内的两种神秘的物质——“魂”、“魄”。也就是俗称中的“三魂七魄”。道家在最权威的道经《云笈七签》中记载，三魂，分别是：天魂、地魂、人魂。古称：胎光、爽灵、幽精；七魄，分别是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
“魂”是否存在于肉身之内，是判断一个人是否活着的重要依据。也就是说，如果这个人的“魂”没了，那他就死定了——所以我们亦可将“魂”看做是精气神中的“神”。据道经所载，“魂”在离开肉体之后，会按照“天、地、人”三魂的属性各行各路。“天魂”，乃不生不灭的无极，“天魂”走天路，即会暂时寄存在天上，如德行圆满则天魂即被天庭录取成为“天神”；“地魂”呢，就进入阴司走地路，并会依据其在阳间的表现和功德接受地府的审判，有特殊能力的，也会被留下来成为地府的公务员，即为“鬼神”；“人魂”则走人路，他们会徘徊于墓地之间——所以在民间，人死后下葬时有打幡招魂引路的习俗，就是怕人魂走错路了，没跟到自家的祖坟。此三魂，只有到再次轮回之时才会重新聚首，以“轮回”的形式。投入到新的肉身当中。
“魄”有七个，分指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种肉身的外在表现——也就是我们常说的七情。“魄”我们可以看作是人精气神中的“气”，所以才会有“气魄”这个词。人的七情是靠感知而来，也就是通过眼、耳、鼻、舌、身、意的六根结合气血相互作用而产生。“魄”是阳间之物，与肉身同生同灭。一旦魂离开肉体，人即会进入死亡状态，魄亦会消散殆尽。等到魂轮回到新的肉体时，新魄又会重新在肉体里生出来。“魄”决定着一个人的精神面貌，有一种说法是：七魄是人身上的七个命轮，命魂就依附在这七个命轮里，不同的命轮主宰人体的智慧、运势、健康等等。如果这个人“魂在而魄散”，那就基本和植物人差不多了。
总而言之，这一段大体可以概括为——魂是鬼的主要元素；魄是人在阳间活着的时候所产生的物质或者说是能量。所以，切不可将“魂”与“魄”混为一谈。
（图二：魂魄）
三、鬼的分类
神话体系中，*天升**了的鬼不但会升级为天神在天庭打工，甚至还可以成为菩萨或成佛。佛教传说中的“大力鬼王”就是鬼界中的翘楚。《菩萨藏经下部》中就记载：“……昔有王曰大力，好施。有来乞者，则一切施与。帝释欲试之，化为婆罗门，来乞王之身份。王以刀断臂与之，无悔恨之心。大力王者今之释迦佛，婆罗门者今之提婆达多是也……”——这位名唤“大力”的哥们，在世时是位乐善好施，来者不拒的国王。释天帝化身成一个婆罗门去试探了他一下，想让他施舍自己的身体，结果大力这哥们也够彪的，二话没说就把自己的胳膊砍下来施舍了，所以这位觉行圆满的“大力哥”就直接变身成了“大力鬼王”。这段最离谱的是当年的大力鬼王居然就是当今的释迦佛！
鬼道中，禅定与智力胜于杀业，神通福报俱大，就能变身成为鬼王，统领一切鬼神；禅智与杀业相等的，会变成夜叉一类叫做鬼帅；再低一级的，就只能变成罗刹，或为魅魑魍魉，属于鬼道兵卒之类。这一类的鬼是可以见光的，亦有形。他们不必同寻常小鬼一样，必须像夜猫子一样非得等到半夜才能出来。比如西游记中的独角鬼王、巡海夜叉、火焰山土地爷掌管的阴兵们，都可以在大白天出来露一小脸。
（图三：大力鬼王）
主流的鬼，一般都会混迹于阴间——也就我们常说的阴曹地府。人间与地府是阴阳两隔的独立空间，死去的灵魂即为鬼，他们都会去阴间报到，并在阴间服从地府十殿阎罗的管理。地府则会根据他们在阳间的一贯表现，通过六道轮回让他们继续重生之路。不过鬼魂投胎转世也是需要经历一整套复杂的流程。所以鬼魂在进入阴间后，并不是很快就可以投胎。一般的鬼都会呆上一阵子——少则个把月，多则N多年。若是在阳间杀戮太重&罪业深重的，很有可能就直接被安排到十八层的地下室里，几辈子都别想出来了。
在鬼道中有一类比较特殊的鬼叫做孤魂野鬼，这类鬼就跟存在于阳间的孤寡老人差不多，都是在阳间无人祭，在阴间没鬼问的倒霉蛋。这些鬼之所以会成为孤魂野鬼的原因，大抵都是因为存在没户口或者各种证件盖章手续不全的问题。所以他们一直不能投胎做人，只能滞留在阴间徘徊。这其中最倒霉的莫过于连阴间的大门都不让进，只得流落在人间，靠半夜出来吓吓人来打发寂寞和空虚的无尽时光。
后注：贫道本人一直非常佩服我大中国的老祖宗们在塑造神话体系中的聪明智慧，他们不但给鬼们在身份上做了归类，还根据这个鬼生前的死法、性格脾气、本领特长、喜好长相等等又进行了更细的划分——细算下来，大致分成了有三十六种之多，贫道在此就不再赘述了。