王令当年放木鹅，身营三碶隔江河。
只今启闭谁相问，一任舟人偷闸过。
这是我们在前面系列中聊到过的大牛，明末清初著名史学家，出生于甬上大族管村万氏的万斯同，在他的《竹枝词》中，对那时几近破败的行春碶的描述。自唐时始建，到得清初的破败，再到如今重新屹立于奉化江畔，行春碶可以说是在涅槃中重生，所以相较于上游的两座乌金（碶）和积渎（碶），虽然原碶闸已经不在，但这里名字却一直坚挺沿用了下来，甚至还成了如今整个街道的地名，没错啦，就是我们现在耳熟能详的“石碶”，至于为什么会被叫成“石碶”呢？我们最后来解释。
据史料的记载，唐太和七年，鄮县县令王元暐在修筑了它山堰后，虽有三七分水，但又虑及洪水时泄量不足，遂在沿奉化江、南塘河间，从上游放了三只木鹅，漂流而下。并在这三只木鹅最终停留的地方，阻堰兴碶，终成乌金（上水）、积渎（下水）、行春三碶，为“小溪镇入南城甬水门河渠也，皆随地之宜而为之节耳”。涝则酾暴流以出江，旱时取淡潮以入河，平时则为河港之积。
但随着后世的发展，包括战乱，朝代更替的影响，真正重视水利为旧时民生之根本的人越来越少，也越来越忽视，直到康熙四年（1665年）,宁波城的一场大旱，让那时的水利大牛，知府崔维雅发现了问题的症结所在，本是“涝泄旱纳”的行春碶，在乡民的操作下竟变成了“惟知泄流，而不知纳潮”的摆设。于是他便亲至此地，督民启板纳潮。并且根据潮汐的变化，总结提醒道：盖旱方四十日内，碶外之潮尚淡，逾此则不可纳矣。果然是岁，田禾有秋。所以可见，虽然碶闸的启闭看似小事，但究心水利者当审详焉。如今我们所见的行春碶闸，则是在2005年，相较于旧址，向下游迁移了265米，位于河口处重建的，
最后，就让我们来解释一下开头的那个问题吧，为啥行春碶会被叫做“石碶”沿用至今。翻开地图我们可以发现，相较于上游的乌金和积渎，行春碶距离他们则更远，足足有近三十里，并且更靠近城区。以宁波罗城为基准，这位于城南的重要碶闸，便自然而然地被称为了“南石碶”，有“南”那必须会有“北”与之对应，这所谓的“北石碶”其实也是我们的老熟人，就是北门永丰门外的保丰碶了，但由于这一带人口的聚集发展，南边的“石碶”渐渐的成为了地名，而北边的石碶却一直坚守着自己的本职工作，“保丰”一名也就未曾更改了。
好了，今天的故事就聊到这里吧，明天让我们继续向前，聊聊那里丁家和一座臭猪头庙的故事，关注我，咱不见不散。
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