与渭南的结缘是因为慧照寺。大愿上师发心全国巡回弘法，弘法组第一站就是渭南慧照寺。进入渭南之前，我匆匆百度渭南的历史文化，除了常有的美食美色之外，更袅绕于心的是渭南“三贤”。
为了编撰 他们的微影剧本，我反复琢磨他们的生平故事，与他们的灵魂对话，逐渐与他们融为一体。
打开心灵的时空，看到他们渺渺如烟的气息，太息般的诗书语言和一千多年前的时代。他们忧国忧民、爱国护家的灵魂，依旧煮酒在渭南的晨氤暮霭中，即如白居易的《强酒》诗：若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。不然秋月春风夜，争那闲思往事何？
进入渭南，触到了这片热土的脉动，更加深切地感觉到它的灵气和鲜活，也更激起我访“三贤”的愿望。
慧照寺位于渭南下邽镇。下邽镇，依华山、傍渭水，放眼望去，一马平川。村庄连着村庄，庄稼连着庄稼，车穿行在其间，人显得矮了。但心是热扑扑的，仿佛被这片原野的生气感染，不断生起生命的活力，心跳得更有力，更踏实，坦坦荡荡，端严饱满。不由想起历史记载，渭南，中华民族发祥地之一。突然非常感恩中华祖先的智慧，择如此厚土，如襁褓，承载后世子孙延绵不断的繁衍发展。人杰地灵，当之无愧，从这里看到了中华民族几千年不衰的血脉密码。
渭南三贤指的是，唐朝将相张仁愿，晚唐诗人白居易，宋朝将相寇准，三人生年相距也只百十年，都在下邽镇留下了不可磨灭的影响，而且都与慧照寺结过深厚的佛缘。因此，我更想挖掘“三贤”的精神，并将它弘扬。
翻开下邽镇县志，重点记载了“三贤”的故事，下邽人并没有忘记他们。有幸得到本地领导和信士小刘的帮助，她开车载着我们在阡陌间穿梭，寻找“三贤”的遗迹。
据说，张仁愿的出生地，曾经是距下邽仅二里的城南村。慧照寺曾是隋文帝之母所造，沾有皇家之气，张仁愿之母常带他进慧照寺礼佛，以求显贵。张仁愿也如母所愿，位极人臣，名垂青史。现在，的城南村，或者已经融化为城市，在坚硬宽阔的钢筋水泥间，古老的村庄了无痕迹，唯有从居民们的口中，听到他们的名字和传说，如烟花雾影，被揉进火辣辣的生活酱沫。
转访白居易。白居易生于曾经的河南，随曾祖父迁居下邽，因生活贫困，曾寄居在慧照寺刻苦学习，然后再迁居下邽紫兰村。成年后为官离开下邽，死后，灵柩迁回下邽，葬入白氏族墓，距离下邽约三十多公里。车在新农村的乡村水泥路上跑了约半小时，转入温软的田间泥垅。然后步行，在漓淋的田垅上，仿佛迷路了，于是，小刘逢人便问，人们也热情的回答、指路。在他们热情的乡昵里，虽然转折迂回，依然兴致勃勃。
终于看到埋在淤泥、垃圾与破屋前的方形石碑，上面用正楷刻着“白居易陵”。我们犹豫了一下，毅然穿过眼前的杂乱，进入一扇微合的铁栅栏。铁栅栏内晒着刚刚收割的玉米，金黄的玉米粒粒闪眼，越过眼前的灿烂，是刚刚收割后的玉米地。门两侧各一间平房，看见左侧挂着“白居易陵园管理委员会”，没错，是这里。越过玉米地，便是丛生的杂草和十几个高高的墓碑后隆起的坟冢，那便是白居易墓群了。我们正疑惑时，出来一个老乡，用他的乡昵向小刘解说着，同行的董晓静一股劲的拍照，深入草丛找白居易的墓，而我看到的是墓冢里的灵魂，远远地飘在天边，正看着我们。
据说，存留痕迹比较多的是寇准，于是，我们再访寇准。寇准生年是961--1023年，今陕西渭南下邽镇西关村人。祖籍山西太谷，后移居下邽，曾做过下邽的县令。提起寇准，老小乡民都知道，个个夸冠准为人为官正直廉洁，仿佛是在说当下的某个人，完全没有千百年的时间隔阂感。寇准的陵墓前有一块刻着寇准真像的碑，那是慧照寺塔后的功德碑。碑上的寇准相和字迹都被风化得有些模糊，只要不去细品，看大小挺合适。
三贤都曾与慧照寺和慧照寺塔结下深厚的缘。他们得到过佛光的照耀，慧照寺和慧照寺塔，也因他们蓬荜生辉。回到现在的慧照寺，晨钟暮鼓，仿佛依然与他们的灵魂相呼应。颠簸了两天的拾遗，经过沉淀，得到最闪亮的东西，就是人们口中传播着的三贤文化和人格正气。（文：释焱曦）