《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年三书已合为一书。#历史#
王基字伯舆，东莱曲城人也。少孤，与叔父翁居。翁抚养甚笃，基亦以孝称。年十七，郡召为吏，非其好也，遂去，入琅邪界游学。黄初中，察孝廉，除郎中。是时青土初定，刺史王凌特表请基为别驾，后召为秘书郎，凌复请还。顷之，司徒王朗辟基，凌不遣。朗书劾州曰：“凡家臣之良，则升于公辅，公臣之良，则入于王职，是故古者侯伯有贡士之礼。今州取宿卫之臣，留秘阁之吏，所希闻也。”凌犹不遣。凌流称青土，盖亦由基协和之辅也。大将军司马宣王辟基，未至，擢为中书侍郎。
【译】王基，字伯舆，东莱郡曲城人。年少时父亲就去世了，和叔父王翁住在一起。王翁抚养他很细致，王基也 因为孝顺而闻名。十七岁时，郡中征召王基做为吏役，但不是王基的喜好所在，所以他就离开了，进入了琅邪境内游学。黄初年间（220~226），王基被推举为孝廉，被任命为郎中。当时，青州刚平定，刺史王凌特别上表请求让王基担任别驾，后来又征召他为秘书郎，王凌又再次请求让王昶回来。不久，司徒王朗征召王基，王凌没有让王基赴任。王朗上疏弹劾王凌说：“家臣中凡是有贤良的，就应该升任到朝廷中，朝臣中有贤良的，就应该辅佐天子，所以古代的侯伯有贡士的礼节。但现在青州郡召走守卫的大臣，留下朝廷大臣，是很少听到的。”王凌仍然不放王基。王凌能在青州得到称赞，大概也是因为王基的协助辅佐。大将军司马宣王征召王基，王基还没有到任，就被提升为中书侍郎。
明帝盛脩宫室，百姓劳瘁。基上疏曰：“臣闻古人以水喻民，曰‘水所以载舟，亦所以覆舟’。故在民上者，不可以不戒惧。夫民逸则虑易，苦则思难，是以先王居之以约俭，俾不至於生患。昔颜渊云东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。今事役劳苦，男女离旷，愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷於未尽，节力役於未困。昔汉有天下，至孝文时唯有同姓诸侯，而贾谊忧之曰：‘置火积薪之下而寝其上，因谓之安也。’今寇贼未殄，猛将拥兵，检之则无以应敌，久之则难以遗后，当盛明之世，不务以除患，若子孙不竞，社稷之忧也。使贾谊复起，必深切于曩时矣。”散骑常侍王肃著诸经传解及论定朝仪，改易郑玄旧说，而基据持玄义，常与抗衡。迁安平太守，公事去官。大将军曹爽请为从事中郎，出为安丰太守。郡接吴寇，为政清严有威惠，明设防备，敌不敢犯。加讨寇将军。吴尝大发众集建业，扬声欲入攻扬州，刺史诸葛诞使其策之。基曰：“昔孙权再至合肥，一至江夏，其后全琮出庐江，朱然寇襄阳，皆无功而还。今陆逊等已死，而权年老，内无贤嗣，中无谋主。权自出则惧内衅卒起，痈疽发溃；遣将则旧将已尽，新将未信。此不过欲补定支*党**，还自保护耳。”后权竟不能出。时曹爽专柄，风化凌迟，基著时要论一切世事。以疾徵还，起家为河南尹，未拜，爽伏诛，基尝为爽官属，随例罢。
【译】明帝大力修建宫殿，百姓疲惫不堪。王基上疏说：“臣听说古人用水来比喻百姓，说‘水能载船行走，也能使船倾覆’。所以在百姓之上的天子，不能不警戒慎重。百姓安逸，那思虑事情就容易，百姓困苦，事情就难以办成，所以先王们的居处都很简朴，使得天下不至于生出祸患。过去颜渊说，东野子御马，马匹已经精疲力尽，但他却没有停止行进，所以知道他将要失败了。现在百姓从事劳役，疲惫困苦，亲人离散，希望陛下能仔细考虑东野子的弊端，留心水和船的比喻，在马匹还没有穷尽力气的时候先停歇下来，在百姓的力量还没有耗尽时有所节制。过去汉朝拥有天下，到了孝文帝时，天下诸侯只有同姓的，但贾谊担忧地说：‘在堆积的柴火之下生火，然后在上面就寝，还说这样很安心。’现在贼寇还没有消灭，将领拥兵自重，要解决这些，但是难以应对，长久下去，那皇位难以传给后人，正当现在兴盛英明的时代，不努力消除祸患，如果子孙后代不够强大，那就是江山社稷的忧患了。假使贾谊重生，一定会比当时更加忧虑。”散骑常侍王肃撰写各经典的注解，还有讨论朝中礼仪，改变了郑玄过去的说法，而王基依据郑玄的说法，经常和王肃争论。王基被调任为安平太守，因为公事而离职了。大将军曹爽请求让王基担任从事中郎，王基就出京担任安丰太守。安丰郡跟吴国相接，王基理政清廉严明又有威势恩惠，明确地设立防御工事，敌军不敢前来进犯。王基被加封为讨寇将军。吴国曾经征发很多部队集中到建业，宣称要攻进扬州，刺史诸葛诞派王基谋划。王基说：“过去孙权两次进军合肥，一次到了江夏，这之后全琮出兵庐江，朱然进犯襄阳，都是没有什么成果就返回了。现在陆逊等人已经去世，而孙权年老，国中没有贤能的继承人，朝中没有有谋略的主君。孙权亲自出征，就担心国中的矛盾突然爆发，生出祸乱；要派遣将领，但是旧日的部将已经去世了，新的将领还没有得到足够信任。现在的行为只不过是想要安排亲信，以保护自己罢了。”后来孙权最终也没能出征。当时曹爽*政专**，国家的风俗教化衰败，王基撰写了《时要论》以贴合时事。王基因为生病被征召回京，又在家中被起用为河南尹，还没有上任，曹爽被诛杀，王基曾经是曹爽的下属，也随着旧例被罢免。
其年为尚书，出为荆州刺史，加扬烈将军，随征南王昶击吴。基别袭步协於夷陵，协闭门自守。基示以攻形，而实分兵取雄父邸阁，收米三十馀万斛，虏安北将军谭正，纳降数千口。於是移其降民，置夷陵县。赐爵关内侯。基又表城上昶，徙江夏治之，以偪夏口，由是贼不敢轻越江。明制度，整军农，兼脩学校，南方称之。时朝廷议欲伐吴，诏基量进趣之宜。基对曰：“夫兵动而无功，则威名折於外，财用穷於内，故必全而后用也。若不资通川聚粮水战之备，则虽积兵江内，无必渡之势矣。今江陵有沮、漳二水，溉灌膏腴之田以千数。安陆左右，陂池沃衍。若水陆并农，以实军资，然后引兵诣江陵、夷陵，分据夏口，顺沮、漳，资水浮谷而下。贼知官兵有经久之势，则拒天诛者意沮，而向王化者益固。然后率合蛮夷以攻其内，精卒劲兵以讨其外，则夏口以上必拔，而江外之郡不守。如此，吴、蜀之交绝，交绝而吴禽矣。不然，兵出之利，未可必矣。”於是遂止。司马景王新统政，基书戒之曰：“天下至广，万机至猥，诚不可不矜矜业业，坐而待旦也。夫志正则众邪不生，心静则众事不躁，思虑审定则教令不烦，亲用忠良则远近协服。故知和远在身，定众在心。许允、傅嘏、袁侃、崔赞皆一时正士，有直质而无流心，可与同政事者也。”景王纳其言。
【译】当年王基做为尚书，又出京担任荆州刺史，加官扬烈将军，跟随征南将军王昶攻打吴国。王基另外率部在夷陵攻打步协，步协紧闭城门自守。王基做出要进攻的样子，但实际上派出部队夺取雄父粮仓，缴获粮食三十余万斛，俘虏了安北将军谭正，接纳投降的敌人有几千人。于是王基迁移投降的百姓，设置了夷陵县。朝廷赐封王基的爵位为关内侯。王基又上表给王昶，希望能将治所迁移到江夏，以进逼夏口，因此敌军就不敢轻易渡江进攻。明确制度，整顿*队军**农事，同时修建学校，南方地区都称赞他。当时朝廷中商议要攻打吴国，朝廷下诏让王基商量进攻的事宜。王基回答说：“如果大军行动却无功无法，那在外部，*队军**的威名就会备注折损，在内部，就会耗费很多费用，所以一定要计划万全之后再出兵。如果不做好开通河道，储备粮食，制造战船的准备，那即使在江山积聚士兵，也没有一定能渡江进攻的气势。现在江陵地区有沮水、漳水，灌溉的肥沃土地数以千计。安陆郡的周围，也有很多良田。如果陆上和水上都重视农耕，以充实*用军**物资，这样之后再率兵进逼江陵、夷陵，并分兵据守夏口，沿着沮水、漳水，通过水路往下运输*用军**物资。敌军知道我军有充足的准备，那他们据守天险的想法就会变得沮丧，而心向我朝的人信念会更加稳固。这样之后再联合少数民族攻打东吴的内部，并有精锐部队在外攻打，那夏口以上的地区就一定能攻克，同时江外各郡也不能据守。这样，吴国蜀国的交往就会断绝，交往断绝之后我军就能擒获吴国了。不这样的话，现在出兵的利处，不一定是有的。”于是这件事就停止了。司马景王刚主持朝政，王基上书劝诫他说：“天下非常广阔，各项事务非常繁琐，实在不能不兢兢业业，工作认真负责直到完成。人的志向正直，那所有的邪念都不会滋生，心中平静，那处理所有的事情都不会烦躁，思虑细致肯定，那教化诏令就不会繁杂，亲近任用忠良之臣，那远近的百姓都会臣服。所以知道和睦远方的人，在于自身，稳定百姓，在于用心。许允、傅嘏、袁侃、崔赞等人都是当时的正直士人，有正直的品质却没有放纵的心性，是可以一起共事的人。”司马景王采纳了他的建议。
高贵乡公即尊位，进封常乐亭侯。毌丘俭、文钦作乱，以基为行监军、假节，统许昌军，適与景王会於许昌。景王曰：“君筹俭等何如？”基曰：“淮南之逆，非吏民思乱也，俭等诳胁迫惧，畏目下之戮，是以尚群聚耳。若大兵临偪，必土崩瓦解，俭、钦之首，不终朝而县於军门矣。”景王曰：“善。”乃令基居军前。议者咸以俭、钦慓悍，难与争锋。诏基停驻。基以为：“俭等举军足以深入，而久不进者，是其诈伪已露，众心疑沮也。今不张*威示**形以副民望，而停军高垒，有似畏懦，非用兵之势也。若或虏略民人，又州郡兵家为贼所得者，更怀离心；俭等所迫胁者，自顾罪重，不敢复还，此为错兵无用之地，而成奸宄之源。吴寇因之，则淮南非国家之有，谯、沛、汝、豫危而不安，此计之大失也。军宜速进据南顿，南顿有大邸阁，计足军人四十日粮。保坚城，因积谷，先人有夺人之心，此平贼之要也。”基屡请，乃听进据〈氵隱〉水。既至，复言曰：“兵闻拙速，未睹工迟之久。方今外有强寇，内有叛臣，若不时决，则事之深浅未可测也。议者多欲将军持重。将军持重是也，停军不进非也。持重非不行之谓也，进而不可犯耳。今据坚城，保壁垒，以积实资虏，县运军粮，甚非计也。”景王欲须诸军集到，犹尚未许。基曰：“将在军，君令有所不受。彼得则利，我得亦利，是谓争城，南顿是也。”遂辄进据南顿，俭等从项亦争欲往，发十馀里，闻其先到，复还保项。时兖州刺史邓艾屯乐嘉，俭使文钦将兵袭艾。基知其势分，进兵偪项，俭众遂败。钦等已平，迁镇南将军，都督豫州诸军事，领豫州刺史，进封安乐乡侯。上疏求分户二百，赐叔父子乔爵关内侯，以报叔父拊育之德。有诏特听。
【译】高贵乡公曹髦登基，进封王基为常乐亭侯。毋丘俭、文钦作乱，朝廷派王基担任行监军、持符节，统率许昌的部队，刚好和司马师的*队军**在许昌会合。司马师说：“您认为毋丘俭等人怎么样？”王基说：“淮南地区的反叛，不是管理百姓想要作乱，是毋丘俭等人谎言胁迫，担心近在眼前的死罪，所以才聚集在一起罢了。如果大军逼近，一定会土崩瓦解，毋丘俭、文钦的首级，不用多久就会被悬挂在军营门口了。”司马师说：“好的。”就让王基在军前开路。商议的人都认为毋丘俭、文钦的部队剽悍，很难和他们抗衡。司马师就诏令王基暂停不前行。王基认为：“毋丘俭等人大举进军，就足以深入，但却很久没有前进，是因为他们的谎言已经被揭露，将士心中已经疑虑。现在没有张扬*威示**以符合百姓的期望，却停军修建壁垒，就好像我军畏惧怯懦，这不是用兵的气势。如果他们劫掠百姓，又有州郡中的将士家属被他们收押的，那将士们就会更有叛离的想法；毋丘俭等人所胁迫的人，只是自认为自己罪行深重，不敢回来，这是没有地方用兵，就会成为奸邪的根源。吴国的敌寇趁机出兵，那淮南地区就不会在国家的统治之下，谯、沛、汝、豫等地就会危急而不安定，这是计策的大失误。我军应该迅速进军据守南顿，南顿又很大的粮仓，估计能足够大军四十天的食用。保守坚固的城池，在别人之前有攻取的想法，这是平定贼军的要点。”王基多次请求，朝廷才允许他进军据守隱水。王基率军到达之后，又上书说：“用兵看重速度，没有见过用用兵谨慎而造成的缓慢。现在外部有强大的敌寇，内部有叛乱的臣子，如果不能一时就解决，那事情的严重程度就不能预测了。商议的人大多希望将领能用兵稳重。将领确实应该稳重，但驻军不前也是不正确的。稳重不是做不到，但是驻军不前就是错误的。现在据守在坚固的城池，保守壁垒，将充足的粮食提供给敌人，自己却要从远处运输粮食，不是好计策。”司马师想要等到各路人马都聚集完成，还是没有允准王基的意见。王基说：“将领在军中，皇上的命令也有不接受的。敌军得到城池是好处，我军得到，也是好处，所以才叫做夺取城池，现在就在于南顿了。”于是司马师就进军据守南顿，毋丘俭等从项地发兵也想争夺南顿，大军出发十几里，得知王基先来到，就又返回保守项城。当时衮州刺史邓艾在乐嘉驻守，毋丘俭派文钦率领部队攻打邓艾。王基得知他们已经分散兵力，就出兵逼近项城，毋丘俭等人就败退了。文钦等人被平定后，王基升任为镇南将军，督领豫州各项军事，兼任豫州刺史，进封爵位为安乐乡侯。王基上疏请求分出两百户食邑，赐封叔父的儿子王乔为关内侯，用以回报叔父抚养教育的恩德。皇帝颁下诏令允准了。
诸葛诞反，基以本官行镇东将军，都督扬、豫诸军事。时大军在项，以贼兵精，诏基敛军坚垒。基累启求进讨。会吴遣朱异来救诞，军於安城。基又被诏引诸*转军**据北山，基谓诸将曰：“今围垒转固，兵马向集，但当精脩守备以待越逸，而更移兵守险，使得放纵，虽有智者不能善后矣。”遂守便宜上疏曰：“今与贼家对敌，当不动如山。若迁移依险，人心摇荡，於势大损。诸军并据深沟高垒，众心皆定，不可倾动，此御兵之要也。”书奏，报听。大将军司马文王进屯丘头，分部围守，各有所统。基督城东城南二十六军，文王敕军吏入镇南部界，一不得有所遣。城中食尽，昼夜攻垒，基辄拒击，破之。寿春既拔，文王与基书曰：“初议者云云，求移者甚众，时未临履，亦谓宜然。将军深算利害，独秉固志，上违诏命，下拒众议，终至制敌禽贼，虽古人所述，不是过也。”文王欲遣诸将轻兵深入，招迎唐咨等子弟，因衅有荡覆吴之势。基谏曰：“昔诸葛恪乘东关之胜，竭江表之兵，以围新城，城既不拔，而众死者太半。姜维因洮上之利，轻兵深入，粮饷不继，军覆上邽。夫大捷之后，上下轻敌，轻敌则虑难不深。今贼新败於外，又内患未弭，是其脩备设虑之时也。且兵出逾年，人有归志，今俘馘十万，罪人斯得，自历代征伐，未有全兵独克如今之盛者也。武皇帝克袁绍於官渡，自以所获已多，不复追奔，惧挫威也。”文王乃止。以淮南初定，转基为征东将军，都督扬州诸军事，进封东武侯。基上疏固让，归功参佐，由是长史司马等七人皆侯。
【译】诸葛诞反叛，王基以豫州刺史身份行镇东将军的职权，督领扬州、豫州各项军事事宜。当时大军正在项城，因为敌军将士精锐，朝廷诏令王基收兵，加固壁垒。王基多次上书请求进军征讨。刚好吴国派朱异来援救诸葛诞，在安城驻军。王基又收到诏令要率领各*转军**移到北山据守，王基对将领们说：“现在城中壁垒越来越坚固，兵马聚集，只当充分准备装备以等待敌军，如果再转移大军据守险要之地，时兵马得到*党**总，即使是有智谋的人也不能善后了。”于是就在合适的时候上疏说：“现在和敌军对峙，应该像山一样安稳。如果转移士兵倚仗险要之地，那人心摇动，对于气势是很大的损耗。各军一同据守坚固的壁垒，大家的心才能安定，不能动摇，这是统兵的要点啊。”书表上奏后，皇帝回复允准。大将军司马昭进兵驻守丘头，分各部包围据守，各自有所管理的地方。王基督领城东城南二十六支部队，司马昭命令军吏进入镇南将军部界，一概不能派兵出击。城中粮食吃尽，敌军又不断进攻壁垒，王基就率军抵御，攻破敌军。寿春被攻占后，司马昭写信给王基说：“当初商议的人意见不一，请求转移部队的人很多，当时我没有能亲自到阵前，也认为应该是这样。将军您深思熟虑其中的利害关系，自己秉持坚定的想法，对上违背诏令，对下抗拒众人的意见，最终得以击溃敌军，即使是古人叙述的战事，也没有超过这件事的。”司马昭想要派将领们率轻兵深入项城地区，并招揽唐咨等子弟，趁着矛盾，有颠覆吴国的气势。王基劝谏说：“过去诸葛恪趁着东关的胜利，竭尽江表地区的兵力来*攻围**新城，新城没有能攻克，而将士们死伤了一大半。姜维趁着洮上胜利之势，轻兵深入，粮食供应来不及，大军在上邽覆没。大胜之后，上下的将士都轻视敌军，轻视敌军那思虑问题就不会深入。现在敌军在外刚刚失败，内部的祸患又还没有解决，是他们修整装备，仔细考虑的时候。况且大军出兵已经超过一年，将士们都有回家的想法，现在俘虏了十万敌军，罪人们得到了出发，历代的征战以来，没有过像现在这样保全大军却能攻克敌军的盛势。武皇帝杂官渡攻克袁绍，自认为所缴获的已经很多，就不再追击，担心会挫败威势。”司马昭才停止了追击。因为淮南地区刚平定，朝廷调任王基为征东将军，督领扬州各项军事，进封为东武侯。王基上疏坚决推辞，将功劳都归于谋士和辅佐的部下，因此长史、司马等七人都被封为侯。
是岁，基母卒，诏秘其凶问，迎基父豹丧合葬洛阳，追赠豹北海太守。甘露四年，转为征南将军，都督荆州诸军事。常道乡公即尊位，增邑千户，并前五千七百户。前后封子二人亭侯、关内侯。景元二年，襄阳太守表吴贼邓由等欲来归化，基被诏，当因此震荡江表。基疑其诈，驰驿陈状。且曰：“嘉平以来，累有内难，当今之务，在于镇安社稷，绥宁百姓，未宜动众以求外利。”文王报书曰：“凡处事者，多曲相从顺，鲜能确然共尽理实。诚感忠爱，每见规示，辄敬依来指。”后由等竟不降。是岁基薨，追赠司空，谥曰景侯。子徽嗣，早卒。咸熙中，开建五等，以基著勋前朝，改封基孙廙，而以东武馀邑赐一子爵关内侯。晋室践阼，下诏曰：“故司空王基既著德立勋，又治身清素，不营产业，久在重任，家无私积，可谓身没行显，足用励俗者也。其以奴婢二人赐其家。”
【译】这一年，王基的母亲去世，朝廷下诏要保守这件丧事，把王基的父亲王豹的遗骨迁到洛阳与王基母亲合葬，追赠王豹为北海太守。甘露四年(259)，王基转任为征南将军，督领荆州各项军事。常道乡公登基后，给王基增加一千户食邑，连带之前的一共五千七百户。前后赐封他的两个儿子为亭侯、关内侯。景元二年(261)，襄阳太守上表说吴国将领邓由等人想要来归顺，王基收到诏令，应在这时出兵震动江表。王基怀疑其中有诈，就派人骑快马沿驿站陈述情况。并说：“嘉平年间以来，国家多次出现内乱，现在的要紧事务，在于安定国家，安抚百姓，还不应该兴师动众以求取外部的利益。”司马昭回复书信说：“凡是和我共事的人，大多是曲意顺从，很少有能明确详尽地陈述事理情况的。很感谢您的忠诚仁爱，每次有所规劝，都是按照您所说的来办。”后来邓由等人最终也没有投降。这一年王基去世，朝廷追赠他为司空，谥号为景侯。儿子王徽继承爵位，但早年去世。咸熙年间(264～265)，朝廷开始设立五等爵位制度，因为王基在前朝功勋卓著，改封王基的孙子王廙为侯，并又将东武郡其余的城封给王基的另一儿子，赐关内侯爵。晋朝建立以后，皇帝下诏说：“已故司空王基既修养德行建立功劳，又为人清正廉洁，不置办产业，长久处在重要职位上，家中没有私财，可以说是虽然去世，但德行显著，足以用来勉励世俗之人。现在赏赐他家中两名奴婢。
评曰：徐邈清尚弘通，胡质素业贞粹，王昶开济识度，王基学行坚白，皆掌统方任，垂称著绩。可谓国之良臣，时之彦士矣。
【译】评曰：徐邈清廉高尚，宽宏通达，胡质操守清白，忠贞纯粹，王昶志向美好，有见识气度，王基学问德行都真实纯粹，他们都是主管一方重任的官员，百姓称赞，建立功绩。真可以说是国家的贤臣，当时的俊杰之士啊。
