“那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨·······
那里人人死而平等。”
他问：“那是什么地方？”
我说：“死无葬身之地。”
这是余华小说《第七天》结尾的一段对话，死后没有墓地的他们，在那里人人都是平等的，在那里原来死无葬身之地，也是一种祝福。
如果没有看过这本书的人，有可能会被结尾的这一句话给吓到，也会认为这不是在诅咒人吗？但是如果你看了这本书之后，就会颠覆、改变你对这几个字的认知、理解，在余华老师的笔下，这几个看似诅咒的字，显得那么温暖，那里就是彼岸世界的“世外桃源”。
不知道大家是在怎样的机缘巧合下看的这本书呢？我是在刷抖音时，看到了下面这段话，才去看的《第七天》这本书：
我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步在屋前走过去又走过来，
我也听到了，可是我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步。
直到有一天，这个脚步停留在这里，然后
门铃响了。
大家看到这段话，会不会有一样的同感，在感情方面，我们是否也曾经有过这样的想法呢？最后的门铃响了，书本的排版是在下一页了，这个是非常巧妙的设计，门铃响了，意味着爱情来了。希望你也能看到这本书，无论是在何种情况下翻开它，或许能给你带来不一样的阅读体验。
上帝创造世界用了六天，第七天，他歇工安息了。七天是一场生命的轮回，民间也有人死后头七的说法，那么，余华老师用七天时间，给我们讲述了一个人死后怎样的故事？
余华将主人公杨飞四十一年的生命过往，浓缩成了七天时间，这是他死后的七天经历。
第一天：杨飞死后接到电话，本来应该去殡仪馆火化了自己，但是殡仪馆不是他魂归的终点，因为他买不起墓地。在那里，他看到了贵宾区的魂，有墓地，可以住海景墓，即使是普通区的魂，有墓地的，他们也尚可以在山间水边安息；而没有墓地、没有亲人戴孝的他，只能选择流浪、漂泊。
第二天：杨飞在这一天遇到了他永远深爱的女人。他本想着能在死亡后的时空里，与她永远相爱，然而这个为了一己私欲抛弃他的女人，死后也拥有自己的墓地，他再一次被抛弃。他们活着时无法相爱相守，死后也仍然无法相爱相守。正如她活着时投入别人怀抱时，对他的承诺：我仍然爱你，而他轻轻回复的却是：我永远爱你。
第三天：杨飞重温了与养父的快乐日子，小时候养父的胸膛，就是他最温柔的摇篮。父亲，这个年轻的男人，最终还是为了他付出了一生的时光，甚至为了他放弃了爱情和婚姻。
第四天：杨飞邂逅了之前的邻居：与男友沦为鼠族的洗头妹。在繁华都市的地下室，他们过着像老鼠一样的生活。这对恋人曾想一生相恋，然而残酷的现实生活，让他们难以维系这甜美的爱情，一个洗头仔一个洗头妹，在面对生活的窘境，他们只能在无穷无尽的争吵中，维系着爱情的温度，直至死亡。
第五天：杨飞遇到了一对生前是死对头、死后是挚友的两魂。他们中，一个曾是*力暴**执法的警察，一个曾是被警察踢碎*丸睾**的卖yin者。或许唯有死亡才能化解仇恨，令众生平等。在这个平等之地，杨飞还遇到了从小哺育他的妈妈李月珍，因为医院随意丢弃死婴的丑闻，让她成了一个游魂，但在这里，她成了被丢弃的二十七个死婴的母亲。
第六天：又有一个亡魂捎来了鼠妹男友的信息，那个聪明勤奋、想凭借自己的双手在大城市为鼠妹营造一个温馨之家的男人，他卖掉一颗肾为他心爱的鼠妹买了墓地。听了关于男友的消息后，曾经怨恨男友的鼠妹，终于可以穿着众亡魂，为她编织的婚纱，去男友为她购置的墓地安息了。
第七天：杨飞最终在殡仪馆，见到了他早已化为枯骨的父亲。即使是死亡也无法割断他们浓烈的亲情。杨飞最后对父亲说：我会常来看你。然后，他便去了那人人死而平等的彼岸净土：死无葬身之地。
杨飞死后的这七天里，还遇到了许许多多的魂，通过他们的遭遇，映射出社会上许许多多光怪陆离的现实。
有人说，这本书的色调太冷太灰暗，但我却从书中读到了光明。
就像罗曼罗兰所说：“世上只有一种英雄主义，那就是认识了生活的真相后，依然热爱它。”
余华老师通过文字，让我们看到了一个又一个残酷而真实的现实，看到了社会的背面，同时，也让我们感受到人间的温情。所以，我们也不可能因为地上有了坑，就选择不出门、不走路了。
余华还是那个我们熟悉的余华，没有华丽的措辞，简简单单的文字，真挚流露的情感，让人落泪，也让人温暖。人之初，性本善，心存善念，做一个正直的人。
愿你我都能成为善良的人，善待他人，善待自己，共建美好和谐善良的社会。
（此处已添加书籍卡片，请到*今条头日**客户端查看）
全文完。感谢你的阅读，如果喜欢可以点赞收藏哦！！