近日，笔者在读到《水经注·潩水篇》时发现有这样一段文字：
潩水又南逕锺亭西，又东南逕皇台西，又东南逕关亭西，又东南逕宛亭西，郑大夫宛射犬之故邑也。潩水又南，分为二水，一水南出逕胡城东，故颍阴县之狐人亭也。其水南结为陂，谓之胡城陂。潩水自枝渠东逕曲强城东，皇陂水注之。水出西北皇台七女冈北，皇陂即古长社县之浊泽也。《史记》魏惠王元年，韩懿侯与赵成侯合军伐魏，战于浊泽是也。其肢北对鸡鸣城，即长社县之浊城也。
为了能更好地解读这段文字，找到古地名在现在的位置，笔者根据潩水【按：潩水即今清潩河】河道的走向，反复比照，仍然对其中的锺亭、皇台、关亭、宛亭、胡城、曲强城、皇台、七女冈、皇陂、浊泽、浊城、鸡鸣城等地难下定论。因为潩水河道在后汉建安元年曹操许下屯田时曾经开挖、改过河道，从长葛市增福湖一带分为两道：一是潩水故道向东南，二是现清潩河道向南。郦道元在《水经注》中所描述的潩水到底是哪一条河道尚有争议，更何况是古地名呢？
为此，笔者查阅了相关史料，发现黄台曾经是南北朝时期的一个县。《魏书·志第六·地形二中》的“郑州颍川郡”条目下记载有：“长社，二汉、晋属。有长葛城、长平城、望马台、鸡鸣城、锺皓墓、白雁陵。”另有“郑州阳翟郡”条目下记载有：“黄台，【东魏】兴和元年(539年)分阳翟置。有葛沟水、黄台冈。”《隋书·卷三十·志第二十五·地理中》的“颍川郡颍川县”条目下记载有：“潁川舊曰長社，置潁川郡。後齊廢潁陰縣入，開皇初廢郡改縣焉。又東魏置黃臺縣，大業初廢入焉，置郡。”这三条记载，与《水经注·潩水篇》参照，黄台县的确存在过，黄台县治就在现在的禹州市郭连镇黄台村。从地图上来看，黄台村在长葛市石固镇西约三公里处。为了深入了解黄台，2021年2月13日，恰逢星期六，我约了长葛市锺姓文化研究会的张会长一起，骑行探访黄台冈。
关于黄台的得名，禹州市的朋友告诉我们，相传“黄台之丘”是夏启住过的地方。汉宣帝时黄霸为颍川太守，治郡八年，政通人和。时有凤凰见于京都周围诸郡，而颍川最多。汉宣帝诏赐有行义民爵帛，为此，黄霸在黄台村西筑“欢善台”，碑记中有“南原有黄台之丘，启所居焉”字句，这大概就是黄台的来由。
将近中午，我们沿着潩水路，行至楼张村，折而向西，过老岗李、大马，折而向南。过白河桥、花杨北、乔庄、纸坊李南、谷马北，来到岗河村。当我们走到岗河村南的长葛石固遗址界碑时，正好遇到刁振卿大哥。他正要去清真寺，看到我们两个在石固遗址的界碑前流连、拍照，就停下来，开始和我们攀谈。
石固遗址保护员刁振卿
据刁振卿大哥讲，最早发现石固遗址是在平整土地时期。当时在村南岗上平整土地时，不断发现有陶片或陶罐。岗河村有个村民叫刁中选，知道这些陶片不一般，就报告给了石固文化站，然后逐级上报到河南省，最后省里派专家来发掘。遗址的东部属于岗河，西部属于石固，申保时开始想叫岗河遗址，考虑到岗河名气不大，最后报上去的是石固遗址。
他说，他看到了我们两个以后，之所以停下来，是因为他前一段时间还是石固遗址的保护员，为保护石固遗址得罪了不少人，有好几个人想拉土，都被他制止了。最近换人了，他才不干了。
刁大哥走了以后，我们沿着田间小路，来到石梁河边。石梁河已经干涸了，正在迎接石梁河治理工程。石固遗址就在石梁河北岸。
石梁河边的石固遗址界碑
了解了石固遗址和石梁河的地理位置关系，我们继续西行，登上土岗，一望绿油油的麦田，心中感慨万千，这里就是七千五百年前葛天氏族居住的地方吧。地穴式建筑、彩陶片、陶纺锤、骨笛在脑海中如过电影一般，先民们在这里捕鱼、种地、浸葛、抽丝的情景一下子浮现在眼前。
我们继续西行，上了石固东环，折而向南，过石固东石梁河桥，至石固南环路向西，过天宝宫南，又大约走了四、五里路，来到一个十字路口，有老乡们坐在一起打纸牌。我们上前询问黄台村。其中一位老乡说，这里还属于(建安区)艾庄回族乡，再往前走就是郭连(镇)了。他问我们去黄台干什么？我说，黄台在一千多年前是一个县，我们来看看。他说：“黄台岗上有黄香墓，你们可以到那里看看。”我们问他怎么走？他说：“往前面有一家幼儿园，幼儿园西边有一条正南的路，顺着那条路一直正南，就会找着。”
郭连镇赵霞幼儿园
我们按他指引的路一直向南，走到四府王村，遇到了黄台小学五年级的三个小学生，一位姓孙，叫孙梦起，是黄台寨村的；一位姓王，一位姓赵，都是四府王村的。孙梦起听说我们要看黄香墓，就主动给我们领路，很快我们来到了黄香墓前。
黄台冈上黄香墓
黄香墓座落在黄台岗顶上。在黄香墓前，我和张会长向三位小学生讲起了黄香的故事。
给孩子们讲黄香的故事
我说：“孩子们，你们知道黄香是谁吗？”孩子们摇摇头。我接着说：“你们背过《三字经》吗？”孙梦起说：“是不是‘人之初，性本善’那个呀。”我说：“是啊，里面有‘香九龄，能温席’，说的就是这个黄香。他是东汉时期的人物，二十四孝“扇枕温衾”的主角，离现在将近两千年了。黄香九岁的时候，他的母亲就去世了，他对父亲特别孝敬，夏天热的时候为父亲打扇，冬天冷的时候为父亲暖被窝。他这么小就这么懂事，所以被评为二十四孝。”
二十四孝之扇枕温衾
张会长说：“来，我们一起对黄香墓行个礼吧。”孩子们很听话，我们五人并排向黄香墓三鞠躬，以缅怀这位先贤。
我们围绕着黄香墓转了一圈，黄香墓的碑阴有对黄香的介绍：
黄香墓碑阴一
黄香墓碑阴二
原来黄香是东汉江夏安陆人，今湖北省云梦县人。他为什么会葬在黄台呢？碑阴上说，黄香的儿子黄琼官至太尉，封邟乡侯，东汉时的邟乡就在今郭连一带，因此晚年黄香就定居在郭连，死了以后也就葬在郭连的“黄台之丘”之上，也就是《魏书》中所说的黄台冈。因为有了黄香墓，黄台岗现在更名为孝山岗。
拜谒过了黄香墓，我们西行，下了黄台岗，遇到了孙梦起同村的小伙伴，孙梦起喊上他与我们同行。我们从黄台寨村北口向北，来到一段河道边。
黄台岗远眺
河道已经干涸，河床不是很宽、很深。站在河道边，遥望黄台岗，海拔落差约有十多米。
我们顺着河道西行，来到一座水库边。水库边上有一个标志牌，上书“石梁河郭连镇黄台水库村乡级河湖长公示牌”，原来我们找到了位于石梁河上游的黄台水库。这可能就是郦道元所说的“(颍阴县)西北皇台七女冈”北的“皇陂水”了。
孩子们争抢着在黄台水库的河长公示牌边留影。
我绕行于黄台水库堤岸，发现有一块黄台水库的峻工碑。
站在水库北岸南望，看到黄台水库南北长约百十米，东西宽约五、六十米，最深处约有三十米。
望着干涸见底的黄台水库，我对张会长说：“难道这就是《水经注》中所描述的‘皇陂水’吗？”张会长笑了，说：“应该是的，因为这一带没有别的河流了。”真的不敢想象，眼前干涸的、一眼就能看到湖底干裂地缝的黄台水库，就是一千多年前的皇陂水。沧海桑田啊！
此时已经是下午四点多了，我们离开黄台水库，本想去看一下七女冈。一位老乡说：“你们说的是七娘冢吧，在前面呢。离这有五、六里地。”张会长说：“我们回去吧，不然太晚了，咱们尽量在天黑之前赶回去。”于是，我们和四位小学生告别，踏上了返回的路程。
在回来的路上，我和张会长谈起了葛沟水和鸡鸣城。我说：“看来，古黄台县境内的葛沟水只能是现在的石梁河了。黄台县境内的是上游，石固、苏桥境内的是下游。石梁河正好在岗河石固遗址旁边，其得名肯定与葛天氏有关。”张会长说：“怎么解释？”我说：“你记得小时候咱们这儿是怎么搓麻绳的吗？就是那种用来纳鞋底儿的麻绳？先把长熟的麻放在水中浸泡，麻沤过以后，麻丝就自然地从麻杆上脱落下来，人们很容易地就可以把麻丝从麻杆上剥落下来。葛天氏族从葛茎上抽取葛丝的方法应该跟抽麻丝的方法一样。”
张会长连连点头。
我继续说：“从这个角度说，葛沟水就是葛天氏浸泡葛茎、抽取葛丝的地方，石固遗址正好在石梁河边上，并且这一带又没有别的河流，所以石梁河在南北朝以前就叫葛沟水。”
张会长说：“你说的很有道理，这个也可以做为葛天氏地望在长葛的一个佐证。”
我说：“应该这样。”
张会长说：“那鸡鸣城呢？”
我说：“鸡鸣城的意思应该是鸡鸣三县的意思，一城鸡鸣，声闻三县。”南北朝时期皇陂水对着的鸡鸣城应该就是现在的老石固。因为石固已经有很早的建城历史了。还有《后汉书·郡国志》中的“蜀城、蜀泽”大概就是《水经注》中的“浊城、浊泽”，蜀城可能就是现在的老石固。谈话间，我们已经回到了长葛。
第二天，我和刘君驱车再次探访了七女冈。
黄台村
车行至黄台村，有一条路向南，约有二里，就是黄台水库。继续南行，约有半里就是黄台寨村。过了黄台寨村，是孙沟。孙沟南边有一条向东的路，直接通向七女冈。
七女冈
七女冈上有座七女坟，现在叫做七娘冢，旁边有个村庄就叫七娘冢村。
七娘冢
关于七娘冢还有一个奇异的传说，说七女冈上原来有座庙。有七个娘娘，指皇帝的妃子，去庙中上香，被和尚们看上了。和尚们追着七个娘娘，这七个娘娘满面羞惭，也不敢回宫，一直往前跑，和尚们在后面追，眼看就要追上来，忽然一阵狂风卷起了很多黄土，找着旋窝，形成了两座土堆，把七个娘娘盖到里面，这就是七娘冢。对此，我们不置可否。
我们再看地图，原来七女冈在南，黄台冈在北，因为黄台冈上有黄香墓，所以现在合称孝山冈。
在回来的路上，我终于想明白了一些。黄台七女冈在颍阴县的西北，皇陂水就是现在的黄台水库，葛沟水就是现在的石梁河，黄台县境内的葛沟水位于石梁河的上游。皇陂水经葛沟水（石梁河）流经今苏桥一带分为两支，一支在华佗墓西侧向南，流经灞陵公园，又向东南汇入老潩水，最终汇入颍河；一支在魏都区西，向南流入临颍，最后也汇入颍河。郭连黄台东至石固这一带在南北朝时属于长社县，名曰浊泽，葛沟水也就是现在的石梁河北岸的老石固就是长社之浊城，即南北朝时的鸡鸣城。《水经注·卷二十二·潩水》中的两个皇台并非指的同一个地方，前一个皇台应该指射鹿台，昔日汉献帝与曹操许田围猎处；而后一个皇台，指的才是黄台县。
这样一来，郦道元在《水经注·卷二十二·潩水》所讲的潩水就是现在的清潩河，那么锺亭的位置就在清潩河东岸、今长葛市长兴路街道办事处一带。这段文字，慢慢地就都解开了。只有胡城、曲强城、关亭、宛亭，暂时还没有找到。关亭大概指的就是陈曹、小召、苏桥这一带吧，因为射鹿台附近有关帝庙，关羽曾经在许田围猎时想杀掉曹操，故此地建有关帝庙，关亭也许就是为了纪念这件事。依我的猜想，胡城大概就在今苏桥镇一带，而曲强城大约在今河街乡一带，这就有待进一步的考证了。不管怎样，胡城、曲强城应该在清潩河的西边，而皇台、关亭、宛亭都应该在清潩河的东边。