大家好，我是小段。
《长安十二时辰》的热播让许多观众对剧中人物的历史背景产生了浓厚兴趣，今天夜读史书就来和大家聊聊《长安十二时辰》中的"男二号"李必在历史上是怎样一个人物。
我们先来看一首小诗："方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。"这是李泌所作，您能看懂啥意思吗？要不是马亲王，我可能也不会重视这个李泌，追剧等更新时无聊，查了查李泌其人，才发现真是个牛人。
李泌是唐朝玄、肃、代、德四朝元老，也是后三位皇帝最重要的幕僚（甚至可以说就是实际上幕后宰相）但他是不上朝的，不受正式的官职，只是在皇帝需要时帮皇帝把事办了，然后就隐居。
李泌一生崇尚出世无为的老庄之道，在肃、代两朝数度坚辞宰相之位，远离朝堂，长年隐居于衡山。直到67岁时无奈下同意德宗请求，出任宰相，在相当程度上保证了贞元年间帝国总体形势的和平与稳定。
李泌的政治生涯颇富传奇色彩，他于天宝十载（751年）被唐玄宗召入宫中，授予待诏翰林之职，侍奉皇太子李亨。也就是在这一时期，李泌开始成为了李亨的心腹。当时唐玄宗非常宠信宰相杨国忠和节度使安禄山，可李泌认为这两个都是小人，所以故意写诗讥讽。结果他遭到杨国忠的报复，李泌被迫下野，"乃潜遁名山，以习隐自适"。
"安史之乱"爆发后，李亨在灵武（今宁夏灵武）称帝，是为唐肃宗。肃宗很快就将李泌召至身边，寻求帮助。李泌迅速对天下大势作出分析，并指出成败的关键所在。肃宗深知李泌的才能，所以想要给他授予*官高**厚禄，可李泌坚决推辞，最后只是以顾问身份随从肃宗身边。
人生在世，正确处理方圆动静之间的关系，是关系到一生的安全和幸福。衡量它的标准就是中庸之道，就是"方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。"下面就从李泌一生的传奇经历来印证这四句诗。
种种迹象表面，李泌的这些施政方法是卓有成效的，唯一的遗憾就是李泌无法将这些政策延续下去，因为在历经四朝之后，他的人生也即将走到尽头。而李泌从来不培植政治*党**羽的个性也使他的政治影响力在他身后迅速褪去。