钟繇（151年—230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。
钟繇的楷书古雅浑朴，圆润遒劲，古风醇厚，笔法精简，自然天成。一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”,其中，“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》、《调元表》、《力命表》。这是现存钟繇书法艺术性最高的作品。
01、《宣示表》
《宣示表》，故宫博物院藏，著名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世。只有刻本，一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，字的捺脚有浓重的隶书波磔意趣，极为古雅，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成(从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十三行》等就可看出)，进而影响到元、明、清三代的小楷创作，如赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周等。更具历史意义的是，此帖所具备的点画法则、结体规律等影响促进了楷书高峰——唐楷的到来。因此，钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。
02、《荐季直表》
钟繇《荐季直表》书于魏黄初二年(221)，楷书，书时钟繇已七十高龄。此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园时为一英兵所劫。后辗转落入一收藏家手中，又被小偷窃去埋入地下，挖出时已腐烂。幸有一照片留存。明代刻入《真赏斋帖》，清代刻入《三希堂法帖》，列诸篇之首。《三希堂法帖》虽也从原墨迹入手，但为了适应石块规格，将远行挪动，使其最具魅力的“行间茂密”精神受到损害，故不足为据。此墨迹较《贺捷表》刻本笔画较肥，书写更加自然，没有后世书家那种有意为书的人工气。
03、《贺捷表》
《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年（219）钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏．此系最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”看此帖，其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体。徐邦达先生认为，此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。此帖“获”字的末笔，“舍”字的第一、二笔等，隶字的特点都还十分明显。钟繇的字以书写自然，风格古朴，以及章法结字的茂密幽深著称。这些，在此帖中都可约略见到。
04、《力命表》
《力命表》，三国魏钟繇书，章奏体小楷书，文凡八行。真迹久佚，仅有刻本传世。《快雪堂帖》刻本中作：“传为王羲之临本”。小楷8行。*物文**出版社与上海书画出版社有影印本。
05、《调元表》
三国魏钟繇小楷法帖《调元表》，为钟繇"五表"之一。书于黄初元年(220)，真迹久佚，仅有重刻本可见。收录于《伪星凤楼》、《泼墨斋》等丛帖中。一般出版钟繇小楷字帖很少有选入《调元表》，可能因为真伪存在争议比较大的原因，所以比较罕见。此摹本用笔尽管不及《宣示表》精致内敛，但兴味意趣颇佳，也是好帖。
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