一叶知秋，一生知心。人生有几，一箭透光阴。平时善于观察，心里有拳，要有关联意识，万物往拳上引，有时候，需要抽象思维。人的身体，触感灵敏，高手开始反应，到完成一个技术，只用几分之一秒，能够连续操作，一口气十几个乃至几十个劲，持续高速变化，不是问题。所谓下意识，就是不过脑子，身上自发释放。有句话叫，我亦不知玄又玄，没什么玄，是高度自动化。功在身，巧在手。功在身，意思是，整沉活三大功劲，内压力，爆发力，身上都具备了。巧在手，将身上功夫巧妙释放。意在先，每次恰到好处，料敌先机，断人之前，引其劲尾。巧，心思灵敏，技术高明。巧劲的基础，是什么，弹性。练体自动化，没有弹性，绝无可能。武术不要拙力，拙力不是没力度，是太慢了，不能高速连续，放劲笨拙。巧的东西，都很快捷。很多高手，都练颤劲，颤是什么，高频次的抽合。疾速连续的，开合肩胛，回抽根节，丹田疾蹦，手臂同步施展技法，这种劲非常短促，向内颤合，手臂弹抖变化。放劲酷似打喷嚏。胸肌有形，不如有弹性，技法巧妙的人，胸大肌弹性非常好。松胸，不起目的，目的是连续速合。
强悍为功，知人为巧。巧劲的动态，不会太大，但极聪明。有句话叫，人不知我，我独知人。意思是，我能听出，或预感到，你想干嘛，于是早一步，等在那里，截断劲路，或打击弱点，使人处处不得力，这是巧劲理念。所有巧劲，会让人发挥不出来，郁闷异常，感觉冤枉。其实一点不冤枉，功力，技法，知人，经验，缺一不可。仅凭蛮力，不动脑子，是没用的。梢节必须灵敏，你才听得到，反应的出来。不要怕松，身上有功力，该放下便放下，反倒更快。天下武学，唯快不破，这句话有道理。但偏偏太极拳练慢，什么意思，静中触动，培养神经灵敏，先开始一定要慢，必须专注，时刻警醒，又称虚领顶劲，或心中悬。当你静了，专注了，周围就慢了。不是真慢了，是你高度敏感了，看清细节了。巧，仅凭高度敏感，还不够，巧不是没劲，是恰到好处，这个最难，需要悟性。看似碰巧，实则必然。练出功力，这是资本，事儿还没完，要往巧上修。某一门东西，有时要抽象观察，它总会有一个风格，风格背后，是某种原理，产生的劲。功大巧用，时机，尺度，力度，速度，一瞬间放对地方，没有悟性，是绝无可能的。勤勉的练习，更要不断揣摩。
心中空明，冥冥无念。高度专注，神意合一。清除脑内散乱，这种空宗心法，旨在培养下意识勃发。洗掉杂念，动作纯净，效率更高。有些人，不是没功，不够静。不静，就不纯，动作有了多余，叫妄动。静为入道之门，能安心，神意虚灵，你的拳就会通透，练通透了，人就巧了。人有两个脑子，一个是头脑，一个是腹脑，所以我们修内腔，练丹田。丹田启动，不过脑子，劲就自动化了，自然巧妙。没有刻意之心，堪称真巧。有一种小巧，劲很精妙，动态不大，非常聪灵，切斜角，走迂回，懂侧进，内劲灵敏，能闻到薄弱环节，省时省力。重剑无锋，是指功*霸力**道，不必用锋，不走偏锋，中堂直入，返璞归真，注重基本功，这是不巧之巧，是一种境界。大巧不工，是说一个人修为高，功力纯厚，轻描淡写之间，掌控变化，阴阳摩荡，能察人心身劲不足，这又高了一层。换个角度，若无重剑无锋，也无大巧不工。大巧不工，也有活学活用，不拘泥之意。练到一定层次，将功劲练活了，招就灵巧了。先有的劲，才有的招。劲练通了，身上自然有招，不必刻意寻觅，莫要刻舟求剑。有功夫之后，如何巧妙施展，要看悟性了。太极浮屠。有些东西，确实不是教出来的。功先上身，劲再练巧，招才通灵，是这么个次第，别本末倒置。学一百招，不好使，不是招没用，是招里缺东西，该补的课，早晚还得补。
