四十八、唐诗宋词溢江城
邢少山
江南诗山敬亭山，如果说玄晖发其藻，李白是扬其晖，那么到了唐宋时期，唐诗宋词溢江城了。唐朝除了李白，还有白居易、韩愈、杜牧、刘禹锡、王维、孟浩然等大诗人到过宣城，并留有大量作品，这在中国诗歌史上是一个奇突的现象。据统计有唐代47位诗人，在宣城共留下259首诗作，使宣城名声大噪。有这么多伟大的诗人同时为一个地方留下这么多诗作，绝无仅有。这些诗作就像浩浩荡荡的长江之水，灌溉着宣城广阔的沃土。
那么，为什么宣城能吸引中国诗坛上这么多伟大的诗人呢，除了谢李的影响外，这与宣城当时政治、经济、军事有关。当时宣城地域广大，人口达96万，是江南唯一的两个人口在10万户以上的州。这样一个人口大州经济更为发达繁荣。“陵阳奥壤，土广人庶”(唐白居易在《送范传正宣歙观察使制》)
安史之乱以后，北方战乱频仍，经济萧条，朝廷的粮食和财赋主要来自于浙东、浙西、宣歙等东南八道，而宣州因物产丰饶，市井繁华，地位更加重要。“宣城重镇，陪京之南，制天险之津梁，据三楚之襟带，境环千里，邑聚万民，我朝以来，戎寄尤切。”(《文苑英华》) “宣城重地，缴缗之数，岁不下百余万。”(唐代元稹)：“当今赋出天下，江南居十九。”(唐韩愈)李白等一大批诗人来宣州时，满目所及是“鱼盐满市井，布帛如云烟 ”的场面，与在别地所看到的情景显然不同，当然很有感慨，大家有感而发。同时，在军事上，对宣城的战略地位非常重要， “土控吴兼越 ，川连歙与池 。山河地襟带，军镇国藩维。”(杜牧《题宣州》)这首诗真实地写出当时宣州的地形、地貌以及它在军事上的战略地位，分析精辟。地写出当时宣州的地形、地貌以及它在军事上的战略地位，分析精辟。这里曾发生过一件人们意想不到的事，皇帝拿宣城郡守这亇职务与臣子羊玄保赌下棋。结果宋文帝刘义隆下输了，真的把宣城太守这亇位置给了他。可知，过去宣城太守这个位置是“非亲贤不拜”啊！
所以，在宣城为官、旅居或追踪者、起步者，蜂拥而至。唐代另一位大诗人白居易就是从宣城起步。唐贞元十五年（799），28岁的白居易在大哥幼文和叔父季康的引介下来宣城。就在这年秋天，宣歙观察使崔衍举荐他参加宣州州试命中，第二年春白居易赴京应试，又得中进士。从此，白居易跻身仕途，此后白居易写了许多有关于宣城的诗，记录、回忆了宣城的人与事、景和物。即使到了晚年，他69岁任太子少傅还以宣城太守谢脁在陵阳山巅设的“郡斋”为题，叙写宣城文化的兴衰荣落，他把宣城作为他一生中的宣传与怀念。他在宣城作有《南湖早春》、《南湖晚秋》等诗篇。其中以当时宣州贡品为题所作的《红线毯》和《紫毫笔》，不仅轰动当时的诗坛，而且一直传诵至今。在《紫毫笔》中他写道：“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫，宣州之人采为笔，千万毛中选一毫。……臣有奸邪正衙奏，君有重言直笔书；起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。每岁宣州进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空持弹失仪，慎勿空语录制词”。白居易写这首诗的目的在于“诫失职也”，要官员尽职尽责。
唐宋八大家之首的韩愈也从宣城起步，与宣城结下不解之缘。韩愈年少时，生活是不幸的，韩愈之父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东潮州。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城，谁也不会想到，韩愈来宣城，而且生活了7年之久。在宣城的7年的时间，正是韩愈少年向青年过渡的时期，“避地江南，专于就学”。韩愈所居的“昌黎别业”就在敬亭山南麓。明邹守益作《韩公别业碑记》记载：“明代嘉靖年间，敬亭山南麓建有唐昌黎韩先生之祠”，在祠左里许地方立有“昌黎别业”碑牌。因此他对宣城有诸多记忆，书中选析的《赛神》（《游城南十六首》之一）是韩愈晚年对少年时在宣城生活的美好回忆；另外还有揪树﹑把酒、风折花枝等生活场面。韩愈也把宣城在中国诗史上的地位提升了一个层次。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这是杜牧的《江南春》，这几乎人人皆知。然而，对这首诗写作的地点，有人却移花接木。这首诗写于唐开成二年（837），这时杜牧二度来宣城当幕僚，陪同观察使崔郑登临北楼，作有《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴》、《开元寺》、《宣城送裴坦判官》等诗，这首至今传颂的七绝《江南春》也是这时写的。”这首诗把一个真实的宣城、美丽的宣城写绝了。另外，还有刘禹锡的《赠宣州崔大人见寄》》、《夜泊宣城界》、韦应物的《送宣城路录事》等，这些诗都是实实在在写宣城人与事及对宣城的情感。实际上，唐代诗人组成了盛唐的仪仗队，他们排着队列来到了他们向往、留念、不舍的地方宣城，展示着盛唐的国威，他们创造了中国诗歌的辉煌期，也给宣城的诗歌带来一片灿烂的天空。
到了宋朝，宋诗的开山祖师梅尧臣，对宣城情由独钟，他是宣城这片厚土上孕育出来的诗人，他曾倡导过“宣城诗派”，这位个性极强的诗人，他想把盛唐气象召唤回来、以重新振兴，他大声疾呼，用诗一样的语言喊出了“须因事有所激，因物兴以通（《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》）”的千古名言，显示出想用地震的强力重新推出一个高峰的魄力。他积极参与宋初的诗*革文**新，一扫唐末诗歌的绮靡之风，开创了一个奇崛险怪的诗派，开创了宋诗的现实主义创作道路，并联络他的挚友欧阳修为诗歌发声。欧阳修对梅尧臣自称自愧不如，并称梅尧臣为“诗老”，尊之为“诗圣”。 欧阳修还有“宋文欧公第一，诗梅公第一”之评论。梅尧臣的五律《昭亭潭别弟》、《与诸弟及李少府访广教文鉴师》外，还特意选了欧阳修的五律《咏梅圣俞》、七律《挽梅圣俞》等诗，道出他们的情谊，也可以看出欧阳修对梅尧臣的崇敬与情感，对宣城的一往深情，为宣城诗词添彩增光。
另外，梅尧臣也受到宋名家晏殊、范仲淹、王安石、苏轼等的高度尊崇，联络他们，使他们更加了解自己的家乡。晏殊的七律《送凌侍郎还宣州》的凌侍郎就是典型的例子。凌侍郎，他名凌策，字子奇，宣州泾(今安徽泾县)凌湾人，雍熙进士，北宋名臣，历广安军判官、西川节度推官，光禄寺丞。李顺起义，川陕许多选官都不愿意上任，凌策自动请任，政绩卓著。到绵州后，升迁户部判官，淮南东路安抚使等职。日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌。他在诗中写道: “津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣。江山谢守高吟地，风月朱公故里情。曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥。”
宋有北宋与南宋，南宋的政治不怎么样，文艺却异常繁荣，文艺的繁荣在宣城得到映证。在南北朝时因为它的都城建在建业（今南京），到了南宋，都城又到临安，宣城成为近辅，宣城由于战略位置的重要 ，“地控荆吴，扼天下之咽喉，作关东之襟带。”（韩熙载在《宣州筑新城碑记》）为了加强防卫，朝廷在宣城筑新城，宣城得到了一次较大的发展。建隆三年（962）开始，用了两年的时间，宣城被修筑得“别一带之寒江，环千寻之深洫，折衡万里者也。肖龟为形，南首翔尾，襟山带溪，横射遥天。”（南唐•韩熙载《宣州筑新城碑记》）宣城后来也成为抗金的根据地，爱国名将岳飞的五律《靖康初年过华阳镇宿胡殿中东麓书院与咸公话别》，表现了岳飞高扬抗战的时代精神。宣城首个状元吴潜对家乡的怀念词《《小重山·怀昭亭》，表示了吴潜对家乡的热爱的意境。意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。 “宣城传远韵，千载谁此响？”唐诗宋词溢江城！
