文学代表了一个民族的性格。一个民族推崇什么样的文人，喜欢阅读什么样的文章，也在国民的基因中有着深深的影响。
中国人，淡泊名利，追求自由自在的精神世界，这也是我们文化基因的一部分。看看我们历史上那些赫赫有名的文人们，我们所最崇拜的那些顶尖高手们，他们写了什么样的诗，做了什么样的文？有着什么样的性格 ？有着怎样的精神追求？而这些就是我们的文化基因，也必然深深的影响着现代的我们。
叶楚桥，也一定是中国传统文化的爱好者 ，他的基因里有着深深的中国元素，他所遵从的也一定是中国人那种淡泊名利、顺其自然、自由自在的精神。而他的这本书《我是人间自在客》，就借着古代21位文人的人生故事，发掘着他们的文学秉性、情怀，从字里行间中读出我们中国人的 精神内核。
叶楚桥所介绍的这21位文人，他们的诗词文章一定都是极为优秀的，但他们的人生故事呢？也许大多数都是悲情的。有些是他们自己的选择，他们选择寄情于山水之间，换取自己内心的自由，但也有很多是被迫的选择 。但总的来说，人生之不幸乃诗人之大幸。阅读着一个又一个悲情的故事，我们也许会更加感慨我们自己的生活，“天生有才必有用 ”，当我们人生失意之时，去体会一下那些文人们的故事，人生必定有着一个位置等待着我们发光发亮。
看一下这21位文人都有谁吧，第一个就是悲情人物曹植，这样一位差一点当上皇帝的人物。论悲情无人出其右，少年成名，文才出众，但也同样犯了文人们容易犯的错误，持才傲物，不守礼法，在皇城策马狂奔这种僭越之举，让他开始和他父亲曹操渐行渐远。而诗人心中一定是有大世界的，他并没有因为失宠于曹操而收敛自己的行为，最终让他成了曹丕继位之后的尴尬之人。先不说《七步诗》是真是假，但曹植后半生却只能在郁郁寡欢之中度过却是真的。
这样的悲情人物还有很多，就连大诗人李白、杜甫都是一生悲苦，郁郁不得志，他们一生都未能展示自己的抱负，一生都追求着施展才华的机会而又不可得。冯梦龙、蒲松龄等也同样是在现实的科举中，屡屡碰壁。*场官**无法容纳这样的人才，却又成了文学之大幸，如果*场官**多了两个平庸的*官高**，我们现在也就无法看到《三言》、《聊斋志异》这样神奇的小说了。
当然，有更多的文人主动选择了 “人生自在 ”、“安能为五斗米折腰 ”。有着那么美好的生活，为什么要把精力用在功名利禄之上？自由自在的精神不是更加美好吗？我们都知道 “采菊东篱下，悠然见南山 ”的陶渊明，他已经成了中国文化的典型符号，不断被后世所追崇。但其他人呢？热爱喝酒、热爱打铁的嵇康，生活在自己的世界里，不为任何世俗而改变自我 ，虽死而不悔。能够功成名退的贺知章，梅妻鹤子的林逋，“一生一世一双人 ”的性情中人纳兰性德 ，把文化增值产业做到风生水起的袁枚，等等，他们才是真正的人间自在客，才是自己人生最大的赢家。
读着一个又一个故事 ,经历了一段又一段完全不同的人生，体会着一丝一缕的人生感悟，我们自己内心作何感想呢？人生本就不易，何苦为难自己 ，本应让我们每个人都成为“人间自在客”。#文人##全民荐书人##古诗词#