【转载鹰之文章】

一个诗友剪裁给我一段没头没尾的诗,说是一个诗坛大人物写的,问我是不是写诗软件制造的东东,我横看竖看了半天,也看不出来:

我上网百度了下软件写诗,大致意思是利用诸如徐志摩、海子、顾城、席慕蓉、汪国真、赵丽华等一些知名诗人的成名作作为模板,把你想表达的内容置换进去,从而达到超级模仿秀效果。而网友给我提供的这段文字,虽然看起来前言不搭后语,但格式和语感都比较散文化,很难找到类似的名作模板,因此,我认为不像软件写的。当然,软件写作也有更彰显高科技的,比如复旦大学中文系教授严锋,在微博上隆重推荐了科幻作家刘慈欣设计的一款名叫“计算机诗人”的“写诗软件”,用“写诗软件”进行创作,如果设定诗歌为3段,每段3行,韵脚为 a,一按“开始创作”,立刻作出一首诗来——“伏特加,请雾化吧!悬崖,请磁化吧!我们都是哗哗啦啦的筹码,我们要挣扎!”(百度百科)。至于该作者是否利用了写诗软件所制造的部分词句当作味精或调料,用以体现词语陌生化,那就无从知晓了。
出于好奇,我百度了下这段文字,原来是臧棣大师新近发表的某刊头题作品,我又多看了几首,感觉也不太像是软件写的,倒很像废话大师杨黎创立的“废话写作”。这个“废话写作”的前身应该是俄国的新形式主义写作,所谓的“新形式主义”就是省略所指强调能指的一种语言实验,就是作者字面所表达的基本意义指涉是无效的,可省略的,但作者说话的口气、语调、神态、速度、频率等反而成为了主要意图。这类似街头两个资深骂架老太婆在吵架,两个人指桑骂槐含沙射影了半天,却没有提到对方一个字,旁观者虽然满头雾水,但两个老太婆却是脸红脖子粗越骂越有劲,她们都认为达到了讽刺、挖苦、撕裂对方的目的。于坚曾管杨黎这种废话写作叫禅宗的“公案语写作”,一个求道者问禅是什么,一个禅师答,“麻三斤”,“干屎橛”,“糊饼”,这些公案语言本身是无意义的,它只是禅师随手扔的一块砖头,真正目的是引出玉,“玉”才是禅,“引出”的过程便是“开悟”。
那么,这种“废话写作”的前景究竟如何呢?说实话,笔者并不看好,没错,一个人吃饭的主要目的是不饿,但是吃龙肝凤髓和草根树皮的感觉毕竟是不一样的,二者虽然都能有让你暂时不再饥饿的营养,但前者的进餐过程是享受后者却是忍受。所谓衣食足知荣辱,诗歌只是荣辱中的一个组成部分,省略所指单纯强调能指的诗歌,就跟草根树皮差不多。但读者读诗,毕竟和饿得快死了的人吃草根树皮不一样,真到了那个程度,谁还有心情去读诗呢?所以,所指和能指的完美结合才是诗人的唯一出路,首先,这首诗的所指必须是优美顺畅凝练并有意义的,才可能让读者读着赏心悦目津津有味,人家才有愿意继续亲近的可能,其次,这首诗的能指必须是玄妙、幽深并有意味的,才有吸引读者深入思考下去的可能。因此,这种“废话诗”只适合某些阅历、经历、教育程度相近,又衣食无忧情趣爱好大致相同的一小撮人一起把玩,对广大读者而言,则形同“中产阶级饱嗝”,只是某个小圈子内的圈子文化或文字游戏罢了。
不过,虽然同为废话大师,臧棣大师的废话写作和杨黎大师的废话写作还不太一样,杨大师的废话属于初、高中生一看就明白的“假废话”,而臧大师的废话则是既有真废话又有假废话。真废话大量充斥的原因是写作基本功差又不懂意象和语境造成的,而他的假废话与杨黎也有区别,若杨黎的假废话是让这首诗折射另外一首诗,折射出的是另外一个思想,藏大师的假废话则是为了在一堆语言碎片中寻求一种语言的可能性,类似把一块寻常的玻璃打碎了获得更多闪光点,但真正闪光的还是词语,是语言碎片不是语言。所以,杨大师的废话属于有抒情性的现代派废话,藏大师的废话属于没有抒情性的后现代废话,杨大师的废话适合一小部分民间诗人关起门来研究,藏大师的废话专供一部分耐心强大的教授、博士后、院士躲到小黑屋里研究。
我们再从这个权威刊物的头条中找几个读读:
◎ 水泵简史/臧棣
放置在小水塘的中央,
露出水面的部分,滚粗得像
河马的小腿;但真按体型的大小,
其实和消防栓更接近,只是颜色
醒目于浑身涂满天蓝;
路人的眼光基本不靠谱,以至于
它过分得像一个从儿童游乐场
淘汰下来的二手卡通道具;
但只要通上电,它就不会偷懒,
每天的工作时间绝不会少于
十二小时。既不关排涝,
也无涉灌溉;用途奢侈到
你能找到的几个穿制服的人
都没法确切回答它究竟在干什么?
点评:这段废话是说了一句话——一个水泵在工作。
不难想象,刚刚孵出小宝贝的
野鸭父母会怎样敌视它的喧嚣;
喜鹊的适应性算是超强的,
但饮水时,惊扰也常常发生;
甚至小鲫鱼明明得了供氧的便宜,
但活水的假象,代价也很大。
点评:这段废话也说了一句话——野鸭、喜鹊被打扰;
唯一的赞成派,来自退休后,
一位孤独的老人每天都会准点,
静*坐静**在岸边的石头上,
长时间地注视它的一举一动,
就好像那起劲涌动的水泵,
在外行眼里,看到极致,
顶多也就是一个山寨的罗马喷泉;
而对无惧时光流逝的内行而言,
冒着鲜活的水泡,富于节奏,
它绝对像极了大地的一个器官——
能将永恒的爱作为一种苦力
灌注在更纯粹的私人态度中。
点评:这段废话也说了一句话——一个退休老者说好。
◎ 水泵简史/臧棣
放置在小水塘的中央,
露出水面的部分,滚粗得像
河马的小腿;但真按体型的大小,
其实和消防栓更接近,只是颜色
醒目于浑身涂满天蓝;
路人的眼光基本不靠谱,以至于
它过分得像一个从儿童游乐场
淘汰下来的二手卡通道具;
但只要通上电,它就不会偷懒,
每天的工作时间绝不会少于
十二小时。既不关排涝,
也无涉灌溉;用途奢侈到
你能找到的几个穿制服的人
都没法确切回答它究竟在干什么?
不难想象,刚刚孵出小宝贝的
野鸭父母会怎样敌视它的喧嚣;
喜鹊的适应性算是超强的,
但饮水时,惊扰也常常发生;
甚至小鲫鱼明明得了供氧的便宜,
但活水的假象,代价也很大。
唯一的赞成派,来自退休后,
一位孤独的老人每天都会准点,
静*坐静**在岸边的石头上,
长时间地注视它的一举一动,
就好像那起劲涌动的水泵,
在外行眼里,看到极致,
顶多也就是一个山寨的罗马喷泉;
而对无惧时光流逝的内行而言,
冒着鲜活的水泡,富于节奏,
它绝对像极了大地的一个器官——
能将永恒的爱作为一种苦力
灌注在更纯粹的私人态度中。
点评:这首诗的全部废话合起来就是:一个工作着的水泵打扰了野鸭和喜鹊,但一个退休老头说,这个水泵简直是活雷锋。至于能指究竟是什么,让教授们去研究吧。
◎ 锦鲤简史/臧棣
与水底相对,但解释起来
这角落里浮着小睡莲的池塘
真的会有一个透明的顶部
不能被简化成平静的表面吗?
很慷慨,常常被借用:
谷雨时节,美丽的花影
会将这明亮的表面
挪用成天真的镜子。
倒影的妩媚中,各种招展
练习自我粉碎,以避免
在人的眼中,普遍的凋谢
如同一种结局,或宿命。
点评:这三段废话诗说,水面可以当镜子。
初夏时,从那里透气,
即使不隐喻,表面也已远远
大于水面;谁还会介意
它看起来像任由碧绿的细浪
打开的天窗呢。
点评:这段是说,鲤鱼会吐泡泡。
如此,所有的
完美都不过是一种铺垫;
轮到它们出场时,你甚至怀疑
人类还能不能配得上旁观。
针对性有点暧昧,但它们的悠游
绝对算得上是一种表演:
尾巴缓缓摆动,吐纳的嘴巴
冲着你时,就好像你居然忘了
我们曾精通过一种水的语言。
如此,它们游进你的印象,
游进你的记忆,直至你的觉悟
轻轻摇摆在它们的影子里。
点评:这三段废话是说,鲤鱼吐泡泡很好看,看了忘不掉。
◎ 锦鲤简史/臧棣
与水底相对,但解释起来
这角落里浮着小睡莲的池塘
真的会有一个透明的顶部
不能被简化成平静的表面吗?
很慷慨,常常被借用:
谷雨时节,美丽的花影
会将这明亮的表面
挪用成天真的镜子。
倒影的妩媚中,各种招展
练习自我粉碎,以避免
在人的眼中,普遍的凋谢
如同一种结局,或宿命。
初夏时,从那里透气,
即使不隐喻,表面也已远远
大于水面;谁还会介意
它看起来像任由碧绿的细浪
打开的天窗呢。如此,所有的
完美都不过是一种铺垫;
轮到它们出场时,你甚至怀疑
人类还能不能配得上旁观。
针对性有点暧昧,但它们的悠游
绝对算得上是一种表演:
尾巴缓缓摆动,吐纳的嘴巴
冲着你时,就好像你居然忘了
我们曾精通过一种水的语言。
如此,它们游进你的印象,
游进你的记忆,直至你的觉悟
轻轻摇摆在它们的影子里。
点评:全部废话合起来是:一条鲤鱼在水平如镜的莲叶湖上吐泡泡,好看到愚蠢的人看不见。
下面再回到开篇那首网友质疑是软件创作的诗:
◎ 诗歌现场简史
已经熄火,但引擎的颤动
突然开始微微一个隐喻;
现场巨大,下过冰霰之后,
天气好得像夜色已完全进入角色,
出色到无所谓低调不低调;
最好的燃料,其实是精神的纯粹,
生命的机遇甚至已不限于
你能领悟多少安静;更何况,
涉及暗示,每个瞬间都很后果,
都有两个永恒一点也不服气。
有没有想过,所有的障碍破除之后,
被天籁拖后腿,怎么办?
有没有想过,夜色如此温柔,
绕湖一圈后,地球还剩下几圈?
打不打赌?凡不能被洗去的,都不是悲伤。
甚至清澈也可以来自黑暗中
有风头不断缠绵一阵杨柳;
甚至澄明也可以来自星光
多么迷人,几乎要取代目光;
敢不敢面对,凡凝视过的,
只要一闭上眼睛,爱就比死亡优秀。
普拉斯说的不对,反死亡
才是一门艺术:不将人生
过分拖入模糊的背景,不打岔
一个自我能不能被彻底改造。
甚至痕迹是否生动,也不一定
都得依赖我能否使出浑身的蛮力,
将虚无搂得只剩下大喘息;
更精湛的,神秘是否足够安慰,
也不都取决于你在不在现场。
点评:这首诗是集语境闪断、自造词、伪叙述、俏皮话混在一起的杂货账,整体文白相加,抽象与具象杂陈,是个乱七八糟的东西,与其说是诗,不若说是一个语言的垃圾场更适合,要真是软件创作,那这个软件真的老化了,需要升级了。
已经熄火,但引擎的颤动
突然开始微微一个隐喻;
点评:开篇就表达不清,这个“引擎”究竟是象征的还是现实的呢?究竟是“臧棣写诗机”的引擎还是现实的飞机引擎(比如,刚下飞机),应该交代清楚,所谓开篇决定语境,这是常识。若是前者,它将和下面部分的现实场景沾不上,造成现实之我误入虚拟之我的伪叙述。若是现实的,这个机器必须交代清楚,否则读者不知道,这个“现场巨大”究竟是哪里的现场。
现场巨大,下过冰霰之后,
天气好得像夜色已完全进入角色,
出色到无所谓低调不低调;
点评:由于起笔表达不清,这几句就更稀里糊涂了,也不知道是他大脑下冰雹了,还是老天下冰雹了。
最好的燃料,其实是精神的纯粹,
生命的机遇甚至已不限于
你能领悟多少安静;更何况,
涉及暗示,每个瞬间都很后果,
都有两个永恒一点也不服气。
点评:“最好的燃料,其实是精神的纯粹”,这句便是传说中的“狗尾续貂”,“最好的燃料”在此是形象化隐喻,是意象(到现在才知道,开篇的引擎是臧棣写诗机。),“精神的纯粹”是抽象化叙述,这两句相交类似:他随手掰了一块诗,一下子沾到散文上了,虽然同为学院派,这个基本功比西川差了一万倍。下面几句狗屁不通的自造词已经与第一段诗没有任何关系了,跑到爪哇国去了。
有没有想过,所有的障碍破除之后,
被天籁拖后腿,怎么办?
有没有想过,夜色如此温柔,
绕湖一圈后,地球还剩下几圈?
打不打赌?凡不能被洗去的,都不是悲伤。
点评:这一段大概是第三首诗,唯一与前面两段类似的地方是狗屁不通,在他的脑袋里大概“反抗”与“正义”是同义词,“地球”与“一辈子”是同义词,否则,“绕湖一圈后,地球还剩下几圈?”说不通。我开始有点担心,这人再这么写下去,会不会步入海子精神错乱的后尘。
甚至清澈也可以来自黑暗中
有风头不断缠绵一阵杨柳;
甚至澄明也可以来自星光
多么迷人,几乎要取代目光;
敢不敢面对,凡凝视过的,
只要一闭上眼睛,爱就比死亡优秀。
普拉斯说的不对,反死亡
才是一门艺术:不将人生
过分拖入模糊的背景,不打岔
一个自我能不能被彻底改造。
点评:这两段表现还不错,不错的原因是他总算开始追寻为境界写作了,但和其它那些词语陌生化的里格楞放在一起还是糟蹋了,没人将一首诗切下一小块定义为“一首好诗”的。
甚至痕迹是否生动,也不一定
都得依赖我能否使出浑身的蛮力,
将虚无搂得只剩下大喘息;
更精湛的,神秘是否足够安慰,
也不都取决于你在不在现场。
点评:绕口病又犯了,我看不是你将虚无搂得大喘息,人家虚无快活着呢,是你被自己画的一张饼撑得直打饱嗝,大喘息。
总体而言,臧棣大师的诗含“诗”量实在太少,或者说他的诗只有毛细血管是戏剧化的,诗歌的本体并无诗性,比如,一个水泵你把它说的天花乱坠有啥用处呢?它能和野鸭、喜鹊退休老头发生戏剧化质变反应吗?不能,它的本体就是松散的非诗的,仅仅靠那些各自为战的亮晶晶词语又有什么用处呢?强制粘起来也不结实啊。由此可见,当今的某些学院派红诗人,盛名之下其实难副,频繁发大刊头题,频繁获大奖,给他们造成了一种错觉,他们大概以为自己真是个著名诗人了,便可以不靠灵感不靠生命体验的胡乱造诗了。其实,他们不知道,这样的诗能发头题能获奖,并不一定就是因为他们当真比那些无名民间诗人写得好,也有某些编辑评委是草包或那些无名民间诗人没机会或不屑混进圈子的原因,单就这组作品而言,我看与其将臧棣大师称作一个著名诗人,不如著名诗歌活动家更合适。