红学家解读红楼梦图书 (红学家评红楼梦)

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吴玲,云南省红楼梦学会会长,研究《红楼梦》十三年,出版红学专著《红楼梦真相还原》。《红楼梦真相还原》显著观点:

1. 《红楼梦》主题思想是要求男女平等。具体说,就是要求婚姻自主、个性解放;要求女人能像男人一样建功立业,参政议政,管理国家。

2.“曹雪芹”不是《红楼梦》作者的真实姓名,只是作者的笔名,是一组具有深刻含义的寓意符号。《红楼梦》是由包括江苏常州女诗人王采薇、钱孟钿,云南晋宁女诗人李含章在内的七位女性集体创作完成。

3.《红楼梦》一百二十回是不可分割的一个整体,其章回结构与故事情节是根据“《红楼梦》章回结构图”精心安排、填写组装出来的,《红楼梦》通部书稿是完整的。

4.《红楼梦》的写作分为两个阶段。第一个阶段,是初稿的写作阶段。写作地点在江苏省南京市小仓山随园,写作时间从乾隆三十三年(即1768年)到乾隆三十九年(即1774年)。第二个阶段是对初稿进行增删修改,分章回、理目录的过程,写作地点在江苏省常州市武进县。

5.《红楼梦》是一部女人的伤心血泪史,是一部女权主义的宣言书。

6.《红楼梦》阐述的终极目标就是追求“八一地天泰卦”象征的理想社会,即追求一个男女平等,男女各就其位,各司其职,社会和谐稳定的理想社会,其治国理念是“无为而治”。

7. 用十年在北京推广《红楼梦》的传书人,即传说中的“曹雪芹”,就是乾隆朝大诗人黄景仁,其杰出诗才享有“乾隆六十年第一人”之美誉。“十有九人堪白眼,百无一用是书生”、“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁”就是他的名句。

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清代大诗人黄景仁

大家好!今天我们讲元春的判词。元春判词表达的真实含义一直是“红学”界解不开的一个谜。元春判词写到:

《正册判词之二》

二十年来辨是非,

榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,

虎兔相逢大梦归。

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画面是:“一张弓,弓上挂着一个香橼。”

第一句“二十年来辨是非”。什么是“辨是非”?就是分辨什么是正确的,什么是错误的。

“二十年”指哪一个时间段?今天,我们成年的法定年龄是十八岁,而在古代,“二十岁”便意味着一个人到了成年。古时候,男孩要留长发,他们长到二十岁,家族要在宗庙中为他们举行一次“成人礼”的仪式,这个仪式称为“冠礼”,就是把头发盘成发髻,然后戴上帽子。

冠礼举行之后,二十岁的青年就称为“弱冠之年”,这个青年便拥有了参政、为国效力、参加祭祀的权力,就可以担当家事、国事、天下事。元春判词中的“二十年”,指的就是代表成年的二十岁。

二十年来辨是非”指《红楼梦》作者成年之后,对女人所处的社会地位进行思索、分析之后,认为男女不平等是错误的。

但要纠正错误,决定权在朝廷,思辨的矛头只能指向朝廷,所以才有第二句“榴花开处照宫闱”。

“榴花”就是石榴花,石榴花为火红色,在《周易》体系中,“火”代表的人物是中女,代表成*女熟**人,而“花”有多种解释,其中一种解释是指“事业上的精华”,比如说某人是“文学之花”,说的就是这个人是“文学事业上的精华”,“榴花”暗喻的就是成*女熟**人的事业精华、思想精华;“宫闱”好理解,即宫廷,“照”是“朝着、直指”的意思。

“榴花开处照宫闱”就是指 元春 二十年来所辨是非的思想直指宫廷。

与“榴花开处照宫闱”意思相同的还有判词画面,判词画面画着“一张弓,弓上挂着一个香橼”,“弓”谐音通“宫廷”的“宫”,“宫廷”在此隐指朝廷;“香橼”也叫佛手僪,佛手僪的形状像手,弓上挂着手,表示手的方向指向宫廷,仍然是指元春的思想矛头指向宫廷,指向朝廷。

第三句“三春争及初春景”又是什么意思?

大家知道,一年四季有十二个月,春夏秋冬各占三个月,“三春”,从月份的顺序讲,指春季的三个月,即孟春、仲春、季春;孟春就是初春。但元春的这句判词,除了三春,还有一个初春,多出来的初春怎么理解?有人会说,指元春和三个妹妹迎春、探春、惜春的名字。没错,初春、三春与元春及三个妹妹的名字有关,但三春为什么要争取达到初春的景致呢?“争及”就是“争取达到”。在《红楼梦》的故事中并没有三春与元春争风光的情节,要知道隐喻,我们先要知道“三春”、“初春”指代什么?“四春”之间在语境排列上是什么样的关系?

“四春”,即元春、迎春、探春、惜春,她们是一组行为系列的承接关系。

元春,寓意《红楼梦》主题思想产生的“源头”

迎春,表示对元春代表的主题思想的 “迎接”;

探春,表示对宣扬主题思想采取 “行动”,其行为的象征意义就是写作 《红楼梦》;

惜春,表示“行动”之后的 “惜别”。因为 《红楼梦》写完之后,就是与《红楼梦》 别之时。

也就是说,作者写作《红楼梦》,第一步是先有想法,第二步是接受想法,第三步是付诸行动,第四步是行动结束,即《红楼梦》问世流传。而前三步,即元春代表的“源头”,迎春代表的“迎接”,探春代表的“行动”,就是构成写作《红楼梦》的三个步骤,所谓“三春”,指的就是这三个步骤,而作者把写作《红楼梦》当成为女人争取权利的事业,在书中,称为“三春事业”。比如第七十回,薛宝琴的词中有一句“三春事业付东风,明月黄花一梦。”因为作者知道,在当时,她们从事的“三春事业”,只是一个梦想而已。

另外,根据语言环境的不同,“三春”还有一指,即指代女人生命轨迹呈现的景象。比如,在警幻仙曲“虚花悟”中有一句描述惜春的唱词“将那三春看破,桃红柳绿待如何”中的“三春”,就是指代女人的生存景象。“桃红柳绿”形容女人美丽、妩媚。这句唱词的意思说,“已将女人的归属看透,再美丽、妩媚又能怎么样?”

而“三春争及初春景”的“初春景”三个字,单从字面上讲,指初春的景象,它深藏的隐意,却是《红楼梦》理想社会的景象。

因为“初春”在《周易》体系的八卦图中,方位在东北方,东北方的卦象是“地天泰”卦。《周易》卦象一共有六十四卦,“地天泰”卦是第十一卦,“地天泰”的卦象象征阴阳和谐。引申到社会模式的构建中,象征男女各就其位,各司其职,和谐稳定的社会景象。

这就是“初春”的景象,也是《红楼梦》追求的社会景象。只不过,这个景象,在《红楼梦》中,加入了男女平等的诉求。

所以,“三春争及初春景”的意思是说:三春事业要争取达到的,写作《红楼梦》要争取达到的,就是为了追求一个男女平等,男女各就其位,各司其职,社会和谐稳定的理想社会。

而“三春事业”宣讲完毕之时,就是《红楼梦》结束之时,那元春的第四句判词又要告诉我们什么样的信息?下次再说!

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