独家揭秘山头镇祥岚寺的今生和前世（一）

作者： 张雷

山头镇年纪在50岁以上的人，基本上都或多或少的知道山头街上还有座“祥岚寺”，至少都知道每年的4月8日庙会就是“祥岚寺的庙会”。祥岚寺既有深厚的历史文化底蕴，也有着十分迷人的传说。只是从*革文**破四旧开始后，祥岚寺被毁了，这段真实的历史，也随之被淹没在改革开放的大潮中了。今天，请让我带你走进那段鲜为人知的庙文化历史和围绕祥岚寺而产生的诸多美丽的传说中去。

祥岚寺，始用名“龙王庙”，里面最先供奉的是“赤龙神”（注：赤龙，就是赤练蛇，山头人称花斑长虫）。

历史上的山头集市，叫祥岚集，这也是后来“龙王庙”改为“祥岚寺”的原因了。传说该寺建于汉朝刘秀年间，毁于建国后*革文**破四旧年代。祥岚寺的所在地---山头镇山头村，在历朝历代中，都有着非常重要的地位，既是当年经济发展中心，也是政治文化发展中心。从下面的各种传说和故事中就充分的体现了出来。祥岚寺的故事和传说， 分为“赤练蛇舍身救主刘秀”、“山头街4月8日的庙会和祥岚寺的关系”、“祥岚寺夜行三点雨”、“赤龙神化身赤山暮雨的景观”和“赤龙眼井救灾民”五部传奇故事。

现在的山头村也是山头镇政府所在地，从新中国建国以来就是乡区镇的所在地，而这座祥岚寺也见证着从古至今的山头镇人文经济政治的发展过程，如果能重建古寺，恢复和延续古寺的面貌和文化，也是对历史的尊重，对以后发展地方文化旅游业和庙会经济业，起到推波助澜的作用，更能打造出山头镇经济发展的名片，让百姓受益，让政府增辉。

一 祥岚寺的今生

千年古寺祥岚寺虽然毁了，但我们依然能追寻到它的踪迹，这里已经找到了几处当年的房梁、石碑和石碑的底座和古井，作为有力的证据，还有三位70岁以上山头村民的表述，足以还原出当年祥岚寺场景和规模。

当年的祥岚寺就坐落在山头村原来中心小学院中，现在是教师的宿舍了。

解放前最后一位叫陈明修的老和尚，一次外出化缘后再也没有回来，还有一位小和尚也当兵走了，之后的祥岚寺就再也没有和尚来了。解放后，根据实际的需要，祥岚寺被政府改成了小学，再后来，因为*革文**中破四旧的影响，祥岚寺被彻底的拆除了。 至此，千年古寺，青灯古佛，只留下诸多故事和传说，在现代元素的融入后，那残留的遗址、石碑、古井和房梁，还有那暮鼓晨钟的回音，依然在悠悠的诉说着历史的沧桑和不幸！

祥岚寺坐北朝南，三间正殿，两根红木抱柱，高大威武，里面供奉的主神是玉皇大帝，偏神是赤练龙神及其他各路神仙共20尊位。玉皇大帝端坐在大殿中央，有一人多高，其他各路神仙或坐或站，形态各异，各个凶神恶煞，护着大帝。这些雕像有的是木头刻的，有的是泥塑的。

祥岚寺起初供奉的赤龙神，也就是龙王庙，后来改朝换代，逐渐供奉起了各路神仙。但一直有着赤龙神的牌位。据老人们回忆说：破四旧时，都给烧毁了。大殿的两侧，各有三间偏殿，是和尚生活起居的地方。

门前有一对石鼓，不远处，有高大石碑一块，上面刻着一副对联，上联：林子河无双善事；下联：赤山保第一唯人；没有横批。（意思是说：当年的寺庙主持为当地的一李姓人士立碑表扬，说他是从东林河到赤山，第一大善人。）（注：吴保周老人提供的石碑对联内容。）

走访70岁以上的老人，来找回当年祥岚寺的记忆。

祥岚寺夜行三点雨

石碑的右前面，有一块大石板，被打磨的光滑平整，平铺在地面上，一年365天，只要是晴天的早上，石台上总会出现“三点雨”，非常神奇，据老人介绍，那是真实的，他们介绍时也是带着非常自豪的表情。这就是“祥岚寺夜行三点雨”的真实传说的地方， 后续中......

庙门的正前方还有一个谋姓氏的贞洁牌坊，后来都不知道何时给拆掉了。关于李姓好人石碑和贞洁牌坊，为什么要建设在祥岚寺的门前呢？ 它们的存在和祥岚寺有什么关系呢？我个人认为，古时候祥岚寺肯定是人们信仰的中心和经济发展的中心，也许它们的存在，都是当年祥岚寺德高望重的和尚给予建设的，用于表扬红尘中人和弘扬佛文化的重要依据。

这是当年祥岚寺庙上的一块石碑，何仙姑脚踏祥云，手持荷花，现保存在村部的广场一角。

赤龙眼井救灾民

据老人们回忆，也是他们的上上辈传下来的故事：祥岚寺的正南面，因为要打一口井，于是村民们就找来了打井的人来施工，在施工后不久，就挖到了一股龙眼，龙眼内的水汹涌直喷，传说是当年赤练蛇（赤练龙神）前往东海的通道，后因施救主人刘秀，被王莽所斩，不能遁走，但那龙眼依旧真实的存在着。当地的群众和祥岚寺的主持，紧急开会磋商，找寻堵住龙眼的方法，否则眼看着要水漫祥岚寺了。后来大家集思广益，提出各户拿出一床棉被，裹住一个石辘滚，往龙眼里填，这才把水势给控制住，然后给填埋了，不敢再打井了。再后来，为了错开打井的位置，又在祥岚寺的正西面打了一口井。

这口井每到大旱年份，井底接近无水时，祥岚寺主持就组织村民淘挖井底淤泥，总会发现有一条金黄色的大泥鳅和一条金黄的鲤鱼。淘井的人都知道，那是井神，不能杀生的，每年淘井后都放回去。说来也奇怪，每次淘井后，天总会下大雨，来解救受灾的群众，让田地的庄稼得以丰收。

现在的这口井位于山头街公安路上，非常可惜的是，这口古老的水井，居然被修路给填埋了，留给我们的是平坦的水泥路面了。

当时的祥岚寺在山头村西北部还有庙田百亩，都是租赁给当地的农民耕种的，以换取地租来养活和尚，和尚们圆寂后也葬于那庙田里，后来没有了和尚，那些坟墓也渐渐平为了田地。据说祥岚寺解放前还有一名俗家弟子，当时由于家庭中孩子比较少，娇贵，被父母允愿到庙上当俗家弟子，现在老人已经年近90岁了，身体硬朗。据说当年还俗时，还捐了一头毛驴给了庙上。

神奇的庙石，非凡的灵性

据说庙上的那个刻有对联的石碑底座，在庙拆后，被一户人家搬回去作为砌墙石头了，后来砌好不久，这家人就出事了，当时找人看风水，说是那庙石惹的祸，于是主人赶紧把庙石扒出来仍了。再后来，听说这个庙石连续去了十户人家，其中有九户人家出现了灾祸。于是当年的那几户人家，在开会商量后，趁着一个风高月夜，抬着庙石，深埋在山头村南面的潼河边了。

日久天长后，现在谁也说不清楚那块庙石到底埋在哪个确切的位置。就在我们打算把祥岚寺的历史以文字形式报道出来时，一筹莫展的想要找到这块庙石，结果这块庙石自动现身了。难道说冥冥之中真有庙神协助亦或是庙石显灵了？现在的山头大闸重新修建，挖掘机居然把这块具有历史性见证的庙石给挖了出来，就扔在了河滩旁。这真是：众里寻他千百度，庙石突现河滩处！到底是机缘巧合，还是祥岚寺真的需要重建？此处留下了谜一般的悬念。

听说要采访祥岚寺的历史，70岁的吴保周老人， 说他家还收藏着当年庙上的一根房梁，是榆木 ，这根房梁，他会好好保存，随时可以捐献给村里，作为见证祥岚寺的历史。并且他从1951年到1957年就是在祥岚寺里读的小学。

这就是老人们记忆中古老的祥岚寺的近代史。据说现在山头中心小学教师们居住的宿舍院子里，还能挖到当年的庙砖，并且目前那下水道的砖都是那庙砖修建的。

这是第一篇关于“祥岚寺的近代史的故事”，下一篇我们将为大家揭秘“历史上的祥岚寺的传说和故事”，敬请观看，让更多的人知道山头镇祥岚寺的故事，让更多的人支持和帮助我们山头镇庙会文化的发展！

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