猫胜欢似虎，蛇赢傲如龙。身上有了东西，人不能嚣张，练拳亦是炼心。有功力，更要有德性，叫功德。止戈为武。练武之人，不应喜杀戮，要灭戾气，培养好生之德。有智慧的武人，都是身心并修。做好笔记，看看一段时间，自己有哪些长进，记录下来。人发奋图强，别等别靠，自己成全自己。有句话叫，太极滑，八卦奸，其实这是误读。越是内家玩意儿，越强调内在功力。看着巧妙，以为有捷径，图快，心里有了投机念头，功就不扎实了。所谓捷径，是找对了法门，得了正法，还要依法练功。下功夫，并非急火猛催，而是滴水穿石，恨不得一朝成就，今日宗师，这是不对的。江入大海，万木成林。耐心放下，静定自己，积少成多，由浅入深，渐行渐深。你看那，大雨滂沱前，必有乌云压境。繁花似锦后，必是沧海桑田。功夫深了，有情有景，看什么都能触动你。进入一种境界，要立一种精神。有精神，不是张牙舞爪，不在声势大小，在于境界内涵。神态威猛，刚劲非凡，柔和顺遂，清灵迅捷，这都是好的。重要的是，如何走得长久远。武人避免盛极而衰，保养状态，就要通晓易理。变化之道，就是能量起伏过程，由弱转强，又或泰极生否。练拳如人生，如何把握节奏，驾驭趋势，需要静静思考。浮躁错过风景，细致窥见精髓，学会做个有心人。什么事儿，做到犹性未足，就合适了，恰到好处。
斧是砍的，刀是抡的。肘部抬起，往下一砸，这个劲叫斫，现在叫劈。劈劲，不是肘劲，而是背腹之力，下劈劲大速疾，就要合腹扩背，丹田瞬间一紧，肘底才见力道。平时练内功，切记莫贪功冒进。初练时，丹田微颤，浅缩轻快，先确保它启动即可，日久功深，逐渐由弱转强。提吊丹田，莫要憋气，能唱歌，能说话，该呼就呼，该吸就吸，暗中内动，外在一切自然，这是好的。吊丹练到深处，小腹力点，自然抱住不散，成了自然态势，这叫抱丹。练到抱丹境界，再修吐纳术，会更深一层，那是以后的事儿了。若想臂劲绵沉，别紧绷肌肉，这样反而浮了，要扩背沉肘，压缩背阔肌，丹田一抱，侧腰一撑，肋条一撑，力道立马激增。推手不是手，推得是功力，身子外层绵柔，里头内压膨胀，推上去跟大磨球似的，身上更绵沉。非技巧不好使，而是功力为基础。半斤对八两，差不多的，技巧能出奇。十斤对一斤，差距悬殊，无技巧可言。以前我不懂，看到高手随手一拨，放人丈外，随意潇洒，以为技巧通神，上去一摸，人家又整密，又圆活，力道铺天盖地，再加上虚实莫测，我根本站不住。故而说，功力为王，技巧点睛。高手一词，按现代话说，综合素质高的人，不仅技术全面，功力同样上乘。
乾道刚健，坤道载物。易筋，易骨，易肌。中国是易文化，研究变化之法，探索协调之术，追求平衡之道。什么最长，最具弹性？螺旋。劲活即变化，弹簧可长可短，善于抻缩，还能抖发，又可环绕。螺旋规律，一定程度上说，代表古人对宇宙的认知。易，向有利改变，这是生命意义。增进活力，远比增进强度，更具价值。易肌，改变肌肉弹性。没有肌肉，人寸步难行。弹性肌，使动作更迅速，意识更敏锐。反之，肌肉僵化，导致津血不流，神经坏死，意力下降，衰弱是必然的。有刚度，有柔度，这是一块活肌，便是很好的。反过来说，该刚劲时，启动不了，这一块肌力弱化，瘫软无力，这是不好的。易筋，改变筋腱张力。筋键在肌肉两头，一开一合，一抻一松，练得就是韧性。放长，螺旋，扩张，这是练筋法门。放松之下，饱满之间架，使筋键得以锻炼，松紧调配，运劲精确，筋劲韧性得以增强。关节联系神经，又是主筋汇集所在。打拳，学会用结构练关节，是最佳练筋法门。同样说，结构也能锻骨，骨力沉实，密度坚硬，离不开高精度功架。故而，武术强调正形。形，就是架形，结构支撑所在。我们指的横竖劲，实际是一种骨力支撑。竖劲为支，横劲叫撑，横竖到位，自然构架稳固，再运动起来，骨骼得以正向增强。无论桩功，或是套路，立架结构，必不可少，架形正规，无比重要。打拳先正形，静态架形，动态式子，劲求到位精准，骨密度将逐渐沉实。拳法即是易法，改变自己，从自身做起。由弱变强，自浅入深，逐步脱胎换骨，整体焕然一新。
