秦西垂陵园遗址大堡子山及墓群位于甘肃礼县境内的永平乡和永兴乡。
礼县田园
礼县*物文**
大香山
嘉陵江一级支流西汉水环绕而过，西、南、北三面群山相围，地势奇峻而清幽。
礼县大堡子山遗址发掘现场 礼县大堡子山遗址及墓群系秦开国国君秦襄公或其子文公夫妇陵墓，是秦国第一大陵园——秦西垂陵园。
盘古→有巢→燧人→伏羲→少典→黄帝→少昊→蟜极→业父→大业→伯益→若木(伯益次子)→奄延→琛→铄→费昌（专家考证）
秦人的祖先为什么发祥于此，费昌是夏桀王朝颇有声望的一位贤臣，商汤的助手伊尹建议与其联系，以便削弱夏桀身边的力量。今见费昌避难本国，立即召费昌入宫，三人连夜商讨灭夏桀的大事。《史记》中的《秦本纪》记曰：费昌“为汤御”。即指费昌充当了商灭夏的*队军**的前锋。费率兵伐夏商势如破竹，夏桀统兵迎战。费昌“败桀于鸣条”(今山西运城安邑镇)，为商朝的建立立下了汗马功劳，不世功勋。
从商汤开国直至商朝第九代王太戊帝，费昌之后“遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯”。其子孙后代，“或在中国，或在夷狄”，遍布于九州之地。费昌之子中衍，为帝太戊御,中衍受知遇之恩，屡建功勋。大戊大喜，又将王女嫁给其为妻。其孙名中潏，任商朝西戎(今甘肃省)守土官。中潏有子蜚廉，蜚廉善跑，恶来力大如牛，父子二人颇得商纣王的器重。纣王凭借蜚廉父子二人之力，坐稳王位后，即行*政暴**，举国上下怨声载道。蜚廉知纣王无道，必无善果，于是借口为纣王寻找神石棺而离开京城，随后隐居于霍太山(今霍山，又名太岳山，位于山西省霍县东南)。恶来因为是纣王的贴身护卫统领，故而未能走脱。后来周武王伐纣，恶来尽职而殉身。后来的后代由蜚廉抚恤养大，逐渐繁衍成日后的秦。蜚廉退隐霍太山后，因而避免了战争之祸，并喜添一子，取名季胜。季胜有子名孟增，自幼聪明过人，对商朝的甲骨文造诣颇深，因而“幸于周成王”，被周成王召入宫内，当上了讲学的太学士。不久，孟增就得到了周成王的嘉奖，被赐封于皋狼(今山西省与陕西省交界之处的河套地区)。孟增以地名显贵，被周成王赐名皋狼。皋狼有子名衡父，衡父有子名造父。造父得信于周穆王，并因功受赐赵城(今山西省洪洞县)，他也就是中国赵氏的祖先。
伯益→大廉→怀文→晔→上启→赞皇 →中衍.孟戏→戎胥轩→中潏→蜚廉→恶来→女防→旁皋→太几→大骆→秦非子（专家考证）
并在此建立都邑里？据《史记·秦本纪》记载，秦人属于嬴姓，源出东夷，殷商末年，赢人首领一路进攻，进王渭水中游一带，守卫商王朝的边疆。随着周王朝灭掉商纣，嬴人守卫的地区也被周人攻占，在其首领大骆的带领下，沿渭水西进，继续寻找生存之地，最后迁移至渭河以南、远离周人中心的西汉水上游地区，从而保持了相对的独立，为以后的发展壮大奠定了基础。
西汉水
在这里，他们战胜了力量相对弱小的氐人，修建了城邑。周王朝建立后，他们归顺了周王朝，周天子认可他们占据“西犬丘”，确认了他们的社会地位。秦人先祖非子善于养马，受到周孝王的赏识，封为附庸，邑之秦，此后非子后秦仲被封为大夫，秦仲在对戎作战中死后，其子庄公继承遗志对戎作战，收复领地，被宣王封为西垂大夫。庄公次子襄公在平定叛乱中护送周平王*都迁**洛阳，因功被封诸侯，正式立国。庄公死后文公继承王位，继续对戎作战，占领了陕西歧山地区，完全结束了游牧生活，开始了农耕生活，社会制度也随之由原始社会进入奴隶社会，秦成为真正意义上的国家。秦人的发展壮大始终都未摆脱“西垂”这一中心和根据地。 [1]
据《史记·秦本纪》记载，秦人的先祖大骆非子所居的"西犬丘"及早期秦都邑、西周秦人的中心活动区域，就在今甘肃东南部的陇南及天水一带。20世纪20年代，礼县盐关-罗家堡一带出土了著名的"秦公簋";90年代初，大堡子山秦公大墓被盗掘，大批珍贵*物文**流失海外，其中青铜重器百余件，多有"秦公作铸用鼎"、"秦公作铸用壶"、"秦公作宝簋"等铭文;1994年甘肃省*物文**考古研究所对大堡子山墓地进行了抢救性发掘，确认该墓地为秦公西陲陵墓区。
墓地分大堡子山、赵坪圆顶山等几个墓区，墓区总面积18平方公里。1994、1998年两次共发掘墓葬14座，调查勘探面积21万平方米。墓区的中心是大堡子山墓区，它以M2、M3为主，周围有规律地间距5-7米东西向排列中小型墓，面积约6万多平方米。
大堡子山遗址发掘出的一处西周中晚期的大型宫殿式建筑基址M2、M3均为中字形大墓，墓向东向，基本呈南北平行排列。南侧有从葬的车马坑2座，亦东向。M2、M3墓室均呈斗状，东、西两个墓道，内设二层台，仰身直肢葬，头向东。M2全长88米，东、北、南二层台上共殉葬七人，葬具为木椁、漆棺，墓底有腰坑，内置忠犬、玉琮各一。西墓道填土中殉奴12人及殉犬1只，出土石磬5件，其余随葬品均被盗掘。M3全长115米，墓室结构及殉人情况与M2略同。中小型墓均为竖穴土坑墓，其规模、随葬品等较两座大墓简单。该墓区遭严重盗掘，随葬品多被劫掠一空。
圆顶山3座墓均为长方形竖穴土坑墓，墓向均向东，二层台上均有殉人。出土随葬品较为丰富，其中青铜器以礼器为主，主要器物组合为鼎、簋、壶、盉、尊等，青铜兵器有戈、剑、镞等。陶器有喇叭口罐、鬲、壶、仿铜陶鼎，玉器主要有玦、环、圭等。其M2使用了七鼎六簋，并出土有铜柄铁剑和鎏金铜柄铁剑。
大堡子山遗址及墓群中出现大量殉人和青铜礼器。1987年前，第二、三、四陵园区的位置陆续确定，即陕西的雍城陵区(西陵)、芷阳陵区(东陵)和秦始皇陵园。1993年，在距礼县县城东13公里处的永兴乡大堡子山一带发现了秦贵族和秦公两大墓葬区，经国内外考古界、史学界专家研究考证，被确认为秦四大附园中的第一大陵园，即秦西垂陵园。
墓群范围东西6公里、南北3公里，总面积18平方公里，已清理出墓葬14座，车马坑2座，出土*物文**300多件，有大量的青铜器和金、玉器等。已发掘的两座南北并列的"中"字型和"目"字型墓，规模宏大，总长度分别为88m和115m，其中有"秦公作铸用鼎"和"秦公作铸簋"字样的青铜器，经专家考证，初步确定为秦襄公夫妇或其子秦文公夫妇的陵墓。
史载，秦人的祖先非子因牧马有功受周孝王赏赐，得封秦地（今甘肃天水地区和陇南地区一部）。此后，秦侯、公伯、秦仲、庄公、襄公、文公也都活动在陇南天水一带。礼县大堡子山先秦*物文**的出土以确凿的事实论证了“秦人发祥在西陲”的史学观点。
大堡子山遗址远眺据史料记载，秦人属于赢姓，源于山东，殷商末年，赢人首领一路进攻，进至渭水中游一带，守卫商王朝的边疆。随着周王朝灭掉商纣，赢人守卫的地区也被周人攻占，在其首领大骆的带领下，沿渭水西进，继续寻找生存之地，最后迁移至渭河以南、远离周人中心的西汉水上游地区，即今礼县东部一带，从而保持了相对的独立，为以后的发展壮大奠定了基础。
大堡子山遗址及墓群发掘现场西垂博物馆共收藏历代*物文**3000余件，分15种类型，即化石、石器、骨器。陶器、瓷器、铜器、铁器、玉器、金银器、古钱币、砖刻、木雕、书画、史料，是一处研究仰韶、先秦、三国等文化的*物文**宝库。青铜器专题展厅陈列秦公墓、秦贵族墓出土*物文**300多件，其中一组九件套的秦编钟，造型精美，完好无损，它是目前中国发现的唯一一件九件套的秦编钟。
大堡子山遗址及墓群发掘现场
西垂陵园位于礼县城东１２公里处的大堡子山中部山湾。
乐器坑
１９９８年，位于大堡子山秦公墓东南方约三公里处的圆顶山上又发现了秦贵族夫妇的合葬墓。专家认为，这座墓不但为大堡子山古墓是秦公墓提供了有力佐证，其类似的墓葬形制和地理特征也说明，礼县一带就是秦“西犬丘”所在地。专家们指出，秦第一陵园和“西犬丘”两大千古谜团的解开，填补了先秦文化研究的空白，使秦人由西垂到雍城再到咸阳的发祥、发展壮大、统一全国的历史渊源流得到了系统可靠的解释。
２００６年考古人员在大堡子山遗址发现了大小各类遗迹近７００处，其中最重要的是一座大型“乐器坑”出土了保存完好的青铜乐器和石磬。
大型乐器坑位于被盗的秦公大墓西南部，坑内南排的木质钟架朽痕旁，依次成排放置有３件青铜矛、３件铜虎（附于镈）、８件甬钟，镈和钟各附带１件青铜挂钩；北排磬架朽痕下有２组共１０件石磬，均保存完好。其中，最大的一件铜镈造型及纹饰华美，鼓部有铭文２０余字，与过去发现的秦武公镈相似，年代为春秋早期。此外，还发现４座人祭坑。乐器坑与人祭坑的性质相同，都属于祭祀遗迹。
西周末年，周幽王承继已经衰败的国势，任用善谀好利的虢石父为卿，加重压榨民众,关中大地震的严重天灾与*祸人**交相为虐,导致社会矛盾加剧。幽王 昏庸腐败，宠爱妃子褒姒，相传曾用"烽火戏诸侯"来博取褒姒之笑，以致失信于诸侯，反映周王室已失去对诸侯的控制。幽王又废申后(申侯之女)和太子宜臼， 改立褒姒子伯服为太子，进而出兵攻申国，终于引发统治集团分裂和*乱动**。
周幽王十一年(公元前771)，在戎狄叛周的形势下，申侯联合缯国和犬戎大举进攻宗周(即丰、镐两京，今西安西)。众叛亲离的周幽王兵败，被犬戎杀死于骊山下，宣告了西周的灭亡。
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这里有必要谈谈犬戎。《礼记王制》：“西方曰戎。”我国历来把居住在西部地区的各族人民，统称为西戎。犬戎当为其中主要一支。犬戎族十分野蛮强悍。这个 “犬戎”的“犬”字，就带有汉族特点的*辱侮**性意味，而且历来称戎狄是“豺狼”，也准确地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。这次出兵灭西周，是有人出面相邀，还 有*队军**配合，有人做“内应”，何乐而不为?犬戎可不习惯中原民族这样生活，他们更喜欢辽阔的草原。所以，攻破王都镐京，他们感兴趣的是财富和女人，把想要 的统统“拉走”。在这场剿灭周幽王的战争中，象征华夏最高权力和地位的“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原，留下一座破城。直到唐朝，中原民族还把一切西北游牧 民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。至春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。后来，犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。
历史被翻开了新的一页。
公元前770年，周幽王的儿子宜臼继位，号周平王。
由于镐京残破和犬戎的威胁，周平王于公元前770年(周平王元年)，在郑武公、晋文侯、卫武公、秦襄公等卫护下，*都迁**洛阳(今河南洛阳王城公园一带)，史称东周。
雄霸春秋战国的犬戎为何不入诸侯史册?
迷人的宣太后通过日日夜夜的欢娱，软化了义渠王复兴帝国的野心，而英俊骁勇的年轻国王也使这位年轻守寡的太后心动不已，最后她竟为义渠王生了两个儿子。
一
公元前841年，是中国信史的端口年份，从这一年开始，中国有了信史，历史有了文字记载，并且再没有中断。同时，从这一年开始，周朝开始了14年的共和政治，而这之后又恢复了帝王政治的原状。
周朝为中国历史上第一个信史时代的王朝，柏杨先生在《中国历史年表》中写道：“本世纪，周王朝的镐京(今陕西西安)被蛮族攻陷。焚掠一空，只好*都迁**洛阳，权威不能复振。”能导致当时中国境内最强大、权力最集中的王朝*都迁**的蛮族，到底是哪个民族呢?
柏杨先生显然糊涂了，而著名的历史学家黄仁宇在《中国大历史》中也表达了类似的困惑：“现存的资料不能使我们确定周民族的来源。他们留下来的一段简短传 说，也和其他原始民族的传统一样，充满着神话与幻想，可是这传说不断地提及农业。”如果说周的原始部民就是出自西北黄土高原上的戎部，这个观点还有些模糊 甚至被人指责站不住脚，那么，灭了西周的“蛮族”是在宁夏、陕西、甘肃一带驰骋了2000年的戎(一个被国人很容易忽略的种族)，却有着足够的历史明证。
“那时候，你还很年轻，人人说你美，现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候更美，那时，你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你 现在备受摧残的面容。”马格利特·杜拉斯在《情人》一书中的开场白，很适合人们现在想起4000年前活跃在以宁夏南部六盘山地区为核心的一个古老的族落— 戎。
二
公元前21世纪前后，当中国历史上第一个奴隶制国家—夏朝出现时，在西北大地上生活的远古居民的氏族组织内部也发生了变化，以血缘关系为纽带的氏族部落 逐渐消失，以地缘关系为纽带的小方国开始露出历史的水面。生活在宁夏南部地区泾水流域的姬姓部落慢慢强大起来，并且和姜姓部落结成了联盟，而这个联盟的形 成恰好处于两个部落从游牧生活向农业生活的过渡期。
联盟部落的第13世时，执掌大权的古公亶父因为无法招架来自生活在北方的戎狄的连年 侵扰，只得向东迁移，在陕西岐山之南的周原居住了下来。他们在那里营建城郭，摒弃在他们看来比较粗鲁的戎狄风气，建立了以周命名的方国。古公亶父带领族人 的东迁，成就了两件大事：一是建立了中国历史中奴隶制国家的最后一个王朝，二是将姬姜联盟的地盘彻底让给了戎狄(这个退让为后来西周的灭亡埋下了种子)。