千佛山位于山东省济南市历下区，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。
千佛山的北门迎面是气势宏伟的四柱三楼石牌坊。
牌坊后，一条笔直平缓开阔的青石板铺面的石阶，向着岟崥伸展。阶道垂带石两侧，林木拥翠，绿树翳翳，疏影暗香，楼堂寺庵掩映其中。
越过“太岁堂”，
往上行就能看见敬奉道教26位护法神的“灵宫殿。”据说其内，数位神将，人人秉高超奇异功法，个个具镇妖降魔手段，修持具备护卫尘世平安、社会和谐之愿力。至于是否真的其功，唯有天知地知或者你知了！
登山路右侧的一座敞轩，像是一个小戏台。匾额为月明峰秀。对联：好風相從明漪絕底倒酒既盡落花無言。
沿登山路前行不远，路右侧的这座坐西朝东的道观，就是“三清觀”。 “三清观”在灵宫殿上手边，一明两暗三开间单檐朱漆勾面劵拱门，门上的对子“清光盈古观，紫气启玄门”。山门殿对联是清光盈古觀 紫氣啟賢門。
过了山门是一座宽敞的院落，居中建有一座砖石结构的小神龛，额曰：灵官殿。供奉道教护法神王灵官立像。 对联：三眼能觀天下事 一鞭驚醒世間人
三清观里面有三清殿、王母殿、转运殿、灵官殿、财神殿、福寿宫、十二生肖神台等。道教是多神教，与神话传说甚至与巫术有不可分割的瓜葛，自明朝后它虽有萧条冷落，可如今它却在漫溢和扩散，使人有些不着边际，脱离了原有宗旨，不少带有迷信色彩。
三清观对面是“福寿宫”和“财神殿。”财神殿正中隐几上祭拜的是“五路财神”、两侧是文武财神。
过“蓬瀛遗韵”向上走，便来到“闻韶台。”闻韶台有来龙：说的是孔子周游列国，开涖济阳曲堤镇时，忽闻韶乐，悠扬动听，故止步不去，继而不思茶饭，三月不知肉味。孔老二脱下靴子，倒掉靴子里的土，有小山似的这么一大堆，这堆土便是后来的“闻韶台”。千佛山闻韶台为卷棚顶建筑，砖石台基，左中右三面通透，六柱支顶，台前有三列十行水泥木板面可供百人听戏的坐凳。
在登山台阶路旁有一座刻着韩文的城门建筑模型，是韩国水原市与济南市缔结友好城市十周年之际，韩方赠送的纪念品——“友情之门”。它位于闻韶台一侧上头几步，为花岗岩镌雕垒砌而成，门楣是从网上查出的韩文“友谊之门”四字，而门洞拱顶上有一汉字“福”，门楣上有一类似于韩国青瓦台总统官邸式样的石雕。
这段宽敞台阶路的尽头是一尊巨大的卧佛，位于主上盘山路和去万佛洞路的交界处，分外引人注目。这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨，东西横卧，头朝东，面向北，右手托于头下，身披黄纱一袭，，面颊丰满，两户宽阔，头上有肉髻螺发，双耳垂户，眉目修长，双眼微睁，胸饰寓意祥瑞的"卍"（音万）字，给人以慈祥之感。 这尊卧佛是千佛山最大的石雕佛像，也是千佛山的地标性佛像。
继续向前，就是山道右侧的“观音园”。观音园山门坐北朝南，山门少了两扇窗户几乎形同“三清观”。
园内，池岸峭石矗立，矶石卧波，秀石点饰。四围垂荫，时鸟欢歌。池内水清见底，荷花艳开，金鲤戏游。内设喷泉，溅珠泄玉，彩虹映日，蔚为大观。矗立在荷花池中的是"白衣观音"高达13米，为观音园中最大者。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。
从观音园再往前的半山腰有个“唐槐亭”，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。其实这里原为纪念曾巩的曾公祠，祠前明正统年间曾立碑，对该祠作详细记载。历经沧桑，此碑已不知去向，人们便将曾公祠误认为秦琼庙。
唐槐也非高大魁梧，身躯也不见得多么老迈龙钟，没有历经千年的那种沧桑和厚重，可靠近山路边的两根树杆，不堪重负让人用石块叠加支撑起来，为这棵古槐平添了些历经风霜雨雪磨难形态。
过了唐槐，登山的山径变狭窄和陡峭起来，上山的石径也分成了一大一小两条，大的山道在东边，小台阶在西首，并且有石块砌出的半腰高的护栏。
西边山道略显狭窄盘曲而上，很快就抵达千佛山山顶。站在山顶目光可及半山腰的望岱亭。
山顶出了一座彩色的亭台。山崖上刻有“第一弥化”四个篆体而又非正规篆体字，每字约有4米见方。
还有一块来路不明的小“飞来石”，
远处望岱亭山顶的大石很滑，小心翼翼地走。
望岱亭，在千 佛山 山巅最西端千 佛山 山顶最东侧是赏菊阁，
佛山 赏菊是 济南 八景之一。
从千佛山之巅沿另外一条路下山。(未完待续）